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日本彌生時代時,允恭天皇的定姓措施有什麽影響嗎?

日本彌生時代時,允恭天皇的定姓措施,影響到貴族的家族領地。

當然,通過在味白橿岡舉行探湯儀式來確定姓氏的這壹做法並非是讓所有貴族探湯。當錯失姓氏,或者冒認高貴姓氏,訴訟雙方各持己見,曲直難斷時,允恭天皇才通過此敕令來進行決斷。因此,聞之和解者也不在少數。實際上真正實施探湯的也只不過是其中的十分之壹或百分之壹而已。

很難相信通過這壹方法就能夠自然確定姓氏。但在以出身?品種?、門閥為主的政治中,由於歷時已久,姓氏發生混亂也是必然的事情,古來有之。早在春秋時期,中國姓氏的功效已經消失,而日本政治處於起步階段,還很落後。然而,從伊奘諾尊以來歷經二十二。世。詔書中說:?壹氏繁息更為萬姓。?這絕非誇大之詞。果斷地實施壹系列改革的時機早已經成熟。允恭天皇固辭天位不受,堅定了群臣的意誌,然後繼位,這樣做是為了進行上述改革。

這樣說也不為過。此處對其中的道理進行論述。大凡造化發展不息,人類通過繁殖的功能生生不息。壹夫壹婦生下兩個孩子算不得繁殖,但在家譜中就會出現以壹變為二的倍數累計增加,經過二十三次倍加,得到4194304這個數字。如果將壹看作伊奘諾尊,那麽伊奘諾尊的1變為日神素盞嗚尊的2。

從二神誓約的五子,存有有子孫的四人,到了瓊瓊杵尊時分為高千穗、出雲、無邪誌、河內、山背、津、熊野、尾張及登美等。到了神武肇國時,天神之子繁殖到六十四人。這絕非誇大其詞。而後假定在缺史時期沒有發生重大變動,那麽在開化時期?壹氏繁息?16284個姓。

於是,崇神天皇才實行改革,因而出現了武埴安彥、狹穗彥的叛亂。這壹點歷史上有記載。這壹時期從萬余姓中進行降級、淘汰的家族必然不在少數。在制置國縣時,景行天皇、成務天皇將皇族分封到全國各地。到了應神天皇、仁德天皇時期,在朝鮮開設國郡。雖說如此,由於皇族繁殖很快,隨著時代的發展,已經超過二百萬姓氏。正是因為如此,皇子、貴族之禍才逐代增加。

在此期間,有的皇族成員因為過錯而被褫奪姓氏,有的皇族成員因為冒充姓氏而滋生家族領地和部民的訴訟。這壹點在仁德天皇之後臣連掠奪秦氏之民中得到體現。雖然史書中沒有記載,但在國郡層面,劫掠、押領、騷亂、紛爭等事態出現,流賊、盜賊盛行。謀反等引發兵連禍結。此外,上下相爭,百姓流離失所,國家政治混亂。這些都是姓氏混亂造成的。詔書中所說的這些內容絕非浮泛之說。

《大學》中論述了生財之道,稱?生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,財財恒足矣?。其實這是極平庸的理論。社會上的生財之道希望需求大於供給,更何況造化之力不斷發展,生生不息,而生物以繁殖為常態。由於這壹功能起作用,所以國家的用度只增不減。因此,強調通過財政平衡來維持國家的長治久安是壹種理想而已。人為地追求生者多、用者少及防患於未然這種方法究竟妥當與否需要慎重考慮。

允恭天皇的定姓措施不僅直接影響到貴族的家族領地,而且還開啟了制定律令的端緒。因此,基於國民階層、?品種?建立了家天下式的?血族國家?。這是朝廷秩序的根本。從階層上而言,當時的貴族分為臣、連、伴連、國造等。除姓屍之外沒有其他階層。當時,中國大陸和朝鮮半島雖然處於亂世,割據戰爭不斷,但從政治、法律到宗教信仰、心理都得到了深入研究。高麗、百濟很早就有律令官等。當時新羅制定了十七等官制。

然而,日本作為大國,卻文獻不足。從應神天皇時期開始,史、書、漢、秦等歸化姓氏等逐漸增多。臣連下面形成門地。雖說如此,姓屍還是稱作首、直、造或者君、使主、村主、民使等。朝廷的第二流貴族掌管實際職權,那麽他們的品位及秩序如何?修改姓氏必然有其必要性。自此以後,官名逐漸見諸史書。但階層制度尚無從查證。到了推古天皇時期才制定冠位制度。這是官位令的起源。進壹步追本溯源就可以弄清楚姓氏改革的來龍去脈。

這壹時期,隨著皇室的強盛,貴族也強盛起來,在朝野相互傾軋,明爭暗鬥,十分激烈。特別是武內宿禰擁立胎中天皇,在征朝鮮過程中立下汗馬功勞,權勢不斷膨脹。權威集中在他這壹家族。武內壹門掌握國家權柄。自仁德天皇納皇後以來,葛城氏成為自履中天皇以來的外戚,作為武內壹門的嫡宗,最有權勢,做事囂張。好在允恭天皇英邁,能夠控制住這壹家族。反正天皇突然駕崩,因此還沒有來得及修建山陵,遷延了國葬時間。在確定姓氏制度的第二年,日本發生了地震。因此,允恭天皇派遣尾張連吾襲探聽殯宮的消息。

殯主是葛城襲津彥之孫玉田宿禰。眾人都來了,沒有什麽異常,卻唯獨看不到玉田宿禰。因此,吾襲派人到葛城查看情況,發現玉田宿禰聚集壹幫男女正在大擺筵宴。吾襲打算回京如實稟奏詳細情況。玉田宿禰十分恐懼,要在半路上殺掉吾襲。吾襲逃到武內宿禰的墓地。聽到這個消息後,允恭天皇召來玉田宿禰。由於心裏有鬼,玉田宿禰衣服內穿著甲胄來到宮裏,卻不小心將甲胄壹端露了出來。允恭天皇讓采女賜酒給玉田宿禰。

采女看到玉田宿禰的衣甲,如實稟奏允恭天皇。允恭天皇要安排人殺玉田宿禰,不料玉田宿禰偷偷逃回,藏在家裏。因此,允恭天皇派兵圍住玉田宿禰府邸,終於抓住玉田宿禰,將他誅殺。允恭天皇將反正天皇葬於河內的耳原陵。於是,在允恭天皇的打壓下,葛城氏勢力受損。雖說如此,由於京師貴族相互傾軋已經撼動國家根基,所以在短時間內無法安定下來。不管怎麽說,允恭天皇在位期間總算平安無事。

在允恭天皇遷都大倭的遠飛鳥宮之時發生了下面壹件事:皇後大中姬的妹妹住在近江阪田的母親家裏,容姿絕美,艷色透衣,光彩照人,時人稱之?衣通姬?。允恭天皇對她早有耳聞,逼大中姬獻出衣通姬。允恭天皇七次遣使召衣通姬入宮,但衣通姬拒不遵旨。

因此,舍人中臣烏賊津使主在院中潛伏七日,懇切邀請。衣通姬終於答應入宮。允恭天皇在藤原修建宮殿,讓衣通姬住在裏面。允恭天皇下詔大伴室屋向諸國造征稅,將衣通姬的名代定為藤原部。之後,允恭天皇遷至河內的茅渟宮[插圖],住在那裏。《古事記》中稱衣通姬為輕大郎女,也叫衣通郎女。在註中寫道:?禦名所以負衣通王者,其身之光自衣通出也。

《日本書紀》就此事寫道:?立木梨輕皇子為太子,容姿佳麗,輕大娘皇女[插圖]亦艷妙也,太子恒念合大娘皇女,畏有罪,然感情既盛,殆將至死。遂竊通,乃悒懷少息。二十六年夏六月,禦膳羹汁凝以作冰。天皇異之,蔔者曰:有內亂。蓋親親相奸乎。有人曰:木梨輕太子奸同母妹輕大娘。推問辭實,儲君不得罪,則流輕大娘於伊豫。?

然而,《日本書紀》認為這事發生在允恭天皇駕崩之後。就衣通姬的事情而言,《古事記》和《日本書紀》都是以夷振、天田振、讀歌等為材料杜撰的故事。很多內容令人難以置信。而今,藤原部仍然保留著,因此並不能完全否定這些故事。只不過情史中誤傳頗多而已,後面對此進行說明。