根據中國歷史表和三皇五帝年表，隋煬帝元年為公元前4464年，隋煬帝在位時間為110年，因此推斷其在位時間為4464-4354年；6482-6372年前。
商丘因此被譽為中華文明的發祥地，被中國文聯授予“中國火文化之鄉”稱號。他死後，隋仁被葬在商丘古城西南3英裏的黃穗陵。中華文明有文字記載的歷史始於燧人氏，燧人氏是中華民族第壹個被考證的祖先。
真實姓名基本介紹:馮別名:隋人氏民族:華夏民族出生地:隋明國(今河南商丘)？生卒年:不詳卒年:公元前4354年主要著作:《河圖洛書》主要成就:鉆木取火等十大發明:華夏始祖、萬姓始祖、第壹任妻子:華胥氏、弇茲氏陵:商丘黃穗陵尊名:黃穗子女:伏羲、女媧孫女:宓妃、女媧文化層次:河南前仰韶文化時期在位年限參考:三皇五帝年表:在位年限:4464-年有熊曾孫(少典):人物經歷、炎帝神農氏壹世(姜世年)、姓名來源、主要功績、人工取火、結繩記事、動物命名、十大發明、歷史地位、活動區域、後代分布、考古發掘、軼事典故、後人評價、哀帝墓、祭拜火祖等。明國有木，壹波三折，雲出其中。壹只鳥啄了啄木頭，著火了。燧人氏頓悟，於是折下壹根樹枝，鉆木取火。所以商丘是燧人氏最早開始人工生火的地方。幾十萬年前的舊石器時代，中國進入了原始社會的初級階段。原始人類燧人氏出生並埋葬在商丘，用粗糙的石器狩獵必需品。當時，人們吃動物的生肉或植物的生根或生葉，穿獸皮或用植物編織的東西。用石頭作為武器來抵抗野生動物的入侵。因為生食，人容易生病，人的壽命極短。當時由於動物屍體中磷的燃燒，地表壓力導致的煤炭自燃，以及極度幹燥下吸收太陽熱量導致的森林大面積燃燒，原始人類經常看到火，有時還能看到連綿不斷的森林大火。但當時的人們並不認識火，視火為怪物，視火為未知，繞火而行，離火而居。隨著人口越來越多，商丘終於出現了壹個智者。由於他非凡的行為，他被稱為智者。別人圍著火走，他卻去有火的地方。別人住的離它遠，他卻經常住在有火的地方。其他人總是扔掉被火燒死的小動物。他發現，被火燒死的小動物，總會撕壹些肉，放進嘴裏細細品嘗。通過長期的經驗，他發現了火的奇妙用途。天冷時，人們在火邊或陽光下會更舒服。用火吃煮熟的動物肉比吃生的動物肉沒有那麽難聞的氣味，而且味道更好，胃也舒服。因此，他號召周圍的人將捕獲的動物或植物的根放在火上烤，使人類逐漸克服了生吃的習慣。他帶領身邊的人在天冷的時候靠近火堆或者曬太陽，讓人類找到了抵禦寒冷的方法。壹個聰明的人知道火及其廣泛的用途。然而，自然界的火並不是無處不在，任何時候都存在。再大的森林大火，總會被撲滅。為了使人們隨時隨地都能找到並使用火，智者們開始探索人工生火的方法。經過上千次實驗，他們終於找到了鉆木取火和用石頭打火兩種方法，使中華民族的祖先掌握了用火取火的技術。因為大部分的木材是用來鉆木取火的，所以人們把發明人工取火技術的人視為“隋”，稱之為“隋”。古人信仰並追隨隋，很快形成了以隋為首的古人類氏族部落，被後人形象地稱為“隋明王國”。中華民族有祭拜“始祖”的傳統，發現火並教會人類使用取火技術的人，被奉為“隋煬帝”、“火神”或“火祖”。“燧人氏”這個名字來源於古代傳說，其事跡是“教人鉆木取火”。這項技術發明使人們不再依賴自然火來獲取火種。“打火石”這個詞的意思是生火的工具。現代壹般指打火石，互相摩擦可以打到火星。在先秦時代，主要是指鉆火的動作，即用壹根木棍快速鉆另壹根木頭產生熱量，最終成為火。其實，隋、隧道、隋、賈的諧音都與“穿越黑暗”的意思有關:隋是完成的意思，其本義相當於走出黑暗的隧道，有豁然開朗的意思，如自己的心願、自己的願望等。挖隧道就是挖隧道，隧道裏當然是黑的；打火石是在木塊上鉆壹個洞，目的是取火；深義是指空間或時間的深邃，就像在隧道裏，很難分辨前景。從這些諧音可以看出，很有可能在那個沒有文字的年代，有壹個關於燧人氏的傳奇故事。“燧人氏”這個名字本身就描述了打火的偉大發明。燧人氏的主要成就是人工火的現象，這種現象在自然界存在已久。火山爆發，有火；打雷閃電，森林也會著火。但是原始人開始看到火，不去用火，反而怕得要死。後來偶爾撿到壹只被火燒死的野生動物，帶去品嘗。它嘗起來很美味。經過多次實驗，人們逐漸學會了用火吃飯，並試圖讓火常年不滅。最早的原始人不知道怎麽用火。壹切都是生吃的，還不算植物的果實。甚至連野生動物都被生吞活剝，甚至連毛帶血。後來，火被發明了。人工照明是壹項偉大的發明。從那以後，人們可以隨時吃熟食，食物的種類也增加了。據說燧人氏還授人以漁。原來魚、龜、蛤、蛤之類的東西都是生的，不能吃。如果妳有生火的方法，妳可以煮了它們吃。有了火，人類開始過上了熟食的生活，這引起了生理上的巨大變化，使人類與動物徹底分離。火的應用使人類燒林狩獵，開始利用自然征服自然，從而豐富了人類的食物，從而進壹步發展了人體的器官結構，使大腦結構復雜化，充分發揮了智力。大約在3萬年前，隋發明了搓繩技術，創制了《繩結編年史》，給動物命名，搭建了傳教平臺，促進了貿易。那時候人類還沒有文字，生活中的很多東西都是靠大腦記憶的，但是時間長了，有些東西往往就忘記了。燧人氏把柔軟堅韌的樹皮搓成壹串，然後把幾十串整齊地掛在壹個地方，打結做音符。大事捆綁，小事總結，先發生的在裏面打，後發生的在外面打。為了能夠記錄更多的東西，燧人氏還利用植物的自然顏色將琴弦染成各種顏色，每種顏色代表壹種東西，讓記錄的東西更加清晰。動物在燧人氏之前就有了名字，人們把所有的動物都叫做“蟲”。經過仔細觀察，燧人氏將這些動物分為四類:天上飛的鳥，地上跑的獸，有腳的爬行動物，無腳的爬行動物。十大發明作為中華民族的締造者，隋為後人留下了十大發明。這十大發明是:●他在大約5萬年前發明了“鉆木取火”，之後又發明了“打火石取火”。●大約4萬年前，開始了托山托木的歷法。在昆侖山之巔觀天象，因明日之路而得名。燧人氏在昆侖山觀星、拜天，發現了“天”。受天道啟發，燧人氏開始給山川萬物命名，有了“隧道”。天地之德，孕育萬物，人敬萬物。燧人氏以馮氏命名人類，以血緣限制人的婚配，嚴格區分人獸。這就是早期的人類倫理，也就是“人性”。從天道到地道，從天地之道到人性，這就是“壹命二，二命三，三生萬物”的天道觀。天、地、人都是從默默無聞開始，然後成名。功名開天地，人開化。大約3萬年前，燧人氏以右樞天壹(天龍星)為北極星。●大約兩萬年前，燧人氏創立了“氏族圖騰徽銘制”，姓風，姓郝。大約26000年前，燧人氏以織女星太壹(天琴座的壹顆星)為北極星。大約在15000年前，燧人氏發明了山檁太陽歷。大約14800年前，隋發明了河圖、洛書(小野洋老創造了河圖，木野老創造了洛書)和星象歷法，創造了早期的人類符號。(註:有壹部分是拓谷在後世的作品，也不全是他發明的，有壹部分是後人為了尊重他而發明的。)●大約壹萬兩千年前，燧人氏發明了“陶文”，創造了“十日幹”。●大約壹萬壹千年前，隋創立了八股文標準歷法。大約壹萬年前，隋發現了天罡、天機、太極封印、太極漩渦的宇宙生化模型。大約在公元前7800年，燧人氏總結了天道大發現，建立了古代文明。歷史地位隋發明人工火結束了古代人類的歷史，開啟了中華文明的新紀元。被尊為隋煬帝，“火祖”。火的發明使人類有了創造性的溫暖，為古代人類的聚集提供了武器和條件，為人類社會思想的產生提供了根源。火的發明創造了中國文化的孕育期。《太平禦覽》卷八六九《活動區》引屍雲:“人仰望群星(即心留)，俯視五樹，以為是火。”這裏說的星星對應哪裏？《左傳·趙專公十七年》說:“若發之火，四國當是之，而由魏松、陳正而起。”。宋代，陳達的市場；陳，泰體之市；鄭，祝融市場。所有的房子都著火了。”意思很明確。大陳為火，汴梁商丘是大陳與星辰的分界線。由此可見，關陳星的位置應該是在宋朝的商丘(今商丘睢陽)。據專家考證，隋煬帝時，綏陽是曲水、綏水流域的中央首府，管轄範圍包括河南東部、山東西南部、江蘇西北部和安徽西北部。另據專家考證，燧人氏的活動區域很大，從西北到中原廣大地區都有燧人氏的足跡。Razer是其主要活動領域之壹。皇甫謐在《帝王世紀》中寫道:“在令人尷尬的人的世界裏，有追溯出雷蛇的巨人”。《李周》註:“雷蛇在城陽”。《史記·五帝本紀》雲:“舜李庚山，雷宇澤。”《漢書地理誌》載:“城陽郡，濟陽郡，雷蛇在西北。”現在的山東省鄄城、菏澤壹帶，屬於古雷澤地區，靠近隋人當時當皇帝時的中心城市商丘睢陽。後期睢人氏族的後裔幾乎遍布全中國，其中重要的氏族有華胥氏、赫胥氏、邱毅氏族和雷蛇氏族。主要分布在敦煌、三圍山、疏勒河、毛子山自西；南至湟中的拉脊山、日月山、成縣、澧縣、康縣、豐縣，直至秦嶺南麓的華陽；東至山東和江蘇部分地區。隋仁墓的直系子孫有馮姓、彜姓、雲姓、彜姓、殷姓(古代彜夷壹般先讀口音後讀口音)、英姓、子姓、彜姓，分布在其周圍。北京周口店考古發掘的壹個重要發現是北京人用火的證據。證據包括灰燼、木炭塊和燒過的骨頭和石頭。因為有些灰燼是成堆出現的，說明北京人已經學會了如何不讓火勢向四周蔓延，也就是說北京人已經把火勢控制住了。北京人用火證據的發現，是當時已知的人類用火的最早記錄。另壹方面，北京人對火的管理和控制能力說明北京人不是最早用火的人類群體，人類最早開始用火的時間應該提前。後來，其他國家的人類學家也在非洲等地更古老的直立人遺址中發現了許多火的遺跡。例如，在安哥拉發現的原始舊石器文化中就有火的跡象。從種種跡象來看，人類用火的歷史應該超過壹百萬年。在甘肅大地灣遺址和陜西半坡遺址，每壹座半地穴原始房屋都有火坑，而且必須設在入口處。這個位置設置透露了壹個非常重要的信息。如果只是為了照明取暖，火坑應該設在房子中間，效果最好。位於入口處，說明火坑還有壹個重要的作用，就是防止半夜有野生動物潛入。人類發明了房子之後，又發明了門來堵住房子的入口。其實門也是復雜的東西，很難說門的發明是聖人靈機壹動發明的。中國祖先發明了半地下室住宅。壹開始沒有門，而是用火做門，防止野生動物進入室內。壁爐是最早的門。所以壁爐原來的位置，說明當時的華夏先民已經意識到野生動物怕火，可以用火來驅趕。祖先們利用這壹原理，要麽用火來追逐圍捕野生動物，要麽用火來自衛，從而大大提高了它們的生存能力。也說明了成熟的消防技術是人們在地面上建房定居的技術保障，因此人類的生存空間大大拓展。可想而知，古人發明鉆木取火的方法，也是壹個艱難的探索過程。在幾代人探索和知識積累的基礎上，有壹天壹個癮君子碰巧點燃了第壹個人造火焰。只是因為年代久遠，點燃第壹個人造火焰的人的名字被淹沒在歷史的塵埃裏。可能那時候的人根本沒有名字。當人們在後來的歷史中有壹天突然關註火的時候，就稱之為“燧人氏”來說明問題。其實意思無非是“發明火的祖先”的意思。20世紀80年代，我國考古界在河北徐水南莊頭發現了隋人晚期遺址。在該遺址中發現了兩種陶器，壹種是深灰色的含砂陶器，另壹種是紅棕色的含砂陶器。根據科學研究，它的生產日期約為12000年前。南莊頭遺址向世人宣告，早在12000年前，中國先民就已經能夠制作陶器，這是中國人從原始時代向文明時代過渡的重要物證。軼事典故據《妃子》《太平玉蘭》等古籍記載，古時候有個地方叫明朝(位於今河南商丘)，人們習慣吃生食，吃生食。生吃有臭味，傷胃，容易生病。當雷擊等自然災害發生時，自然界就有了火。後來人們發現火煮的食物好吃，容易消化，也不會生病。而雷擊引起的自然火災很少，且在短時間內熄滅，因此人們很難獲得和保存火種。隋明國有壹種樹，又叫火樹，彎彎繞繞，雲從中出。如果有鳥，就用喙啄木頭，發出火來。壹位聖人受此啟發，掰下火石取出火種，推舉燧人氏為王。後人評價郭沫若主編的《中國史稿》說:“人工火的發明，無疑在古代人類的生活中發揮了極其重要的作用，引起了後人的極大關註...這樣的傳說固然摻雜了後世的生活內容，披上了神秘的外衣，但仍然反映了古代人類生活的樸素歷史背景。”恩格斯說:“就世界的解放而言，摩擦火仍然超過蒸汽機。因為摩擦火第壹次使人支配了壹種自然力，最後脫離了動物界。”趙樸初:“生火對男人很重要，世界從此煥然壹新”。隋煬帝墓位於商丘市商丘古城西南3裏處，建於何時不得而知。其墓高約10米，四周松柏環繞。墓前有中國歷史博物館館長余先生親筆題字，後人雕刻石像，為紀念隋仁而立。1961河南考古隊拍攝的商丘市，近年來不僅對隋人墓進行了修繕，還擴建了墓地，設置了各種石雕，種植了花木，使墓地成為具有旅遊價值的景觀。每年正月初壹至二月初二，這裏都會舉行盛大的古廟會，數百萬人從全國各地前來祭拜，紀念中華民族的始祖——隋仁。1992 4月16日，國家旅遊局在黃愛皇陵舉行了“黃河首旅取火儀式”。2005年7月15日，第十屆中國運動會在皇陵用鉆木取火的方法獲得了“中華文明”之火。由商丘炎黃文化研究會、商丘國學文化促進會主辦的祭奠火祖大典在火陵隆重舉行。商丘炎黃文化研究會會長田致辭:商丘有著深厚的歷史文化底蘊，應該傳承歷史文化的根，綻放現代文明的花。地址:之首，我的祖先項皇帝。鉆木取火，功德無量。又是壹天，文明開啟了。熟食強，* * *。結繩記歷，共敬皇帝。名為風先，國富民強。中國誕生了，它的首都是綏陽。萬姓始祖，各族景仰。紮根商丘，讓人向往。同根同宗，源遠流長。慎終追遠，孝順難忘。全世界的中國人都尊敬皇帝。在臺灣海峽兩岸，彼此有著深厚的感情。中國同胞，懷念祖先，懷念家鄉。尋根尋祖，相聚。同心同德，造福國家。古城雄偉，南湖是湯。商丘，這塊祖傳的土地，得天獨厚，人丁興旺。高鐵新貴，四通八達。迎盛世，以德振興節目。鼓樂齊鳴，沐浴芬芳。先敬祖宗，德傳。告火祖，祈蒼茫。保佑我華夏，福報長存。禮物做好了，但還是好吃！藝術形象cctv-4的《國寶檔案》欄目《中國火神燧人》節目。文獻記載，燧人氏是傳說中發明人工火的第壹人，先秦古籍中就有記載。黃三頭像，燧人氏的屍體上寫著:“燧人氏仰望群星，俯視五樹為火。”《集註》雲:“明國有名樹，令人尷尬。後來，有聖人遊到他們的國家，鳥兒啄樹，他們燃起熊熊大火。聖人覺得別扭，因為用小樹枝鉆火。”《古史考》說:“上古之初，人吸露，食草果，居山，食鳥獸，衣羽，近水吃魚、龜、蛤，不火化，對胃有害。以使(是)聖人出，以火為王，以鉆生火，以教人烹食，以鑄金為刃，以使人樂。”《三墳》雲:“燧人教以槍食，鉆木取火，有傳道之臺，有縛繩之策。”《漢書》也有“教人備食，養人情趣，避臭除毒”的記載。晚清著名學者尚何冰先生說:“火從無到有，其發明難。”皇帝覺得森林燒到了自己，他知道木藏火。不知道幾經攻擊和試驗，鉆木取巧。其功德又入巢，是帝號。可見當時的枷鎖是神聖的，利益是深厚的。"他還說:"或者說，據說火葬和飲食始於西溪，所以認為是壹個數字。妳知道自從人類發明了火，他的智慧還不知道怎麽吃嗎？“炮手把肉包起來燒，燒它的毛讓它熟悉。在熟食方面，燧人氏不僅發明了人工照明，還開創了熟食。商在《歷代社會風俗及事物考》中也說:“從今以後，在有火以前，壹切肉類都是生吃的，對人有害而死。不知道多少也不知道味道。拿到熟食，肉的香味突然香了，草木的冷漠突然甜脆了，水的冰可以喝了，冷可以暖了。晚上燒柴保護虎豹，以後再說。老公在臺上講道，用廣播的時候，所有人的感覺就是最粗暴的方法。去了伏羲，伏羲更美。毫無疑問，它是由壹個僧侶創造的。商先生認為，戴之所以高興，是壹個了不起的成就。如果有火，冶金學上可以用作刀片等工具。在火之前，壹切都是用石頭制成的，這就是所謂的石器時代。”《太平毓蘭》卷八六九引《太子年註》:“沈密之國，以萬裏為都，為明所窘之國，不知四時而日。人不死，厭世則升天。國有火樹，名木，壹波三折，雲霧在中間。樹枝斷了鉆了，火就滅了。後來的聖人變臭了，遊到日月之外，用食物拯救壹切；甚至南方。這棵樹說明如果有鳥(no.bird)就會用嘴啄樹，然後起火。聖人覺得不好意思，因為拿小樹枝鉆火，被封為燧人氏。同書卷七八引《古力文家》雲:“隋人開始鉆木取火。”...所以他們是隋人。“還有壹種傳說叫‘燧人氏夏取棗杏之火’(見《集藝文》卷八十七《論九州》)。