人死了要搬到正廳鋪的臨時床上，這叫“移鋪”。成年人，有配偶，有子女，稱為生命的終結。按照舊俗，死人死在床上，鬼魂就會掛在床上，不能超度，死後也不能跨梁。
沒有生命跡象後，我們壹般會找有壹定經驗的家庭幫忙。在我們這種情況下，叫作撐客(持客)，類似於總經理。在整個殯葬流程中處於核心地位，基本負責處理所有的人事安排和流程。因為像這樣的事情很突然，很復雜，家人通常還沈浸在悲傷中，大多數人都沒有太多的經歷。那時候大部分人的腦子都是空白的。親朋好友來幫忙，避免因為混亂而犯錯。因為有些環節出了問題，以後很難挽回和彌補，還會被外人恥笑，說明自己缺乏禮儀和涵養。
然後把家裏或堂前中堂供奉的神像遮起來，在門上斜貼白紙，蓋上門神，摘下紅對聯。祭祖牌位也要收好，葬禮後恢復原狀。這時候就要在門外放鞭炮，告訴天地鬼神。(所以壹般聽說農村有人家裏無緣無故放鞭炮，壹般是放炮的家裏有人死了。)，同時會在堂前點燃蠟燭和香紙，不能熄滅，燒房子的門。家裏的寵物、家禽、貓、狗等動物要拴起來(圈起來)，限制它們的活動範圍，防止與死者接觸。
農村的第二種喪葬習俗(喪)
壹般都是男家去殯儀館。見面後，我會說明原因。如果是患者，要說明疾病復發的時間和原因，什麽樣的搶救無效死亡；如果是急癥，也要說明是什麽時候什麽原因引起的，什麽補救措施無效而死亡。其他普通親友，根據情況，有其他人員去，或者打電話通知。
第三種農村喪葬習俗(算天數)
重要的親戚到來後，農村人請壹位熟知風水和日期的陰陽師來確定喪事、喪事和埋葬的日期、時辰和地點，這是非常重要的。
第四節農村喪葬習俗(喪葬)
按照陰陽師計算的時間。把棺材放在壹邊，先在底部撒壹層石灰，再放七個北鬥七星形狀的銅錢，這叫墊底。最後，在棺材底部放壹床被子。壹切準備就緒後，將死者移至棺材內，擦拭屍體，穿上壽衣。通常由兒童進行。棺材上方放著紙鶴。
第五節農村喪葬習俗(守靈)
守靈基本限三天，要待在棺材或棺旁，不能睡著。除了上廁所，守夜基本不再出靈堂，也可以代替守夜。古人認為人死後三天之內要回家探望，所以他們的孩子就在靈堂裏等著，直到他的靈魂歸來。至今，守靈是親人聚在壹起悼念死者，表達緬懷之情。
第六農村喪葬習俗(喪)
同時，院子裏要設置棺材棚。棺材前面放著麥片和煎餅，中間放著陶瓷鍋，還放著燒香和蠟燭，棺材下面放著燒紙錢的火盆。稻草鋪在棺材周圍，孩子和親人面對棺材，跪在稻草上。他們必須大聲呼喊，而不是靜靜地啜泣。
第七節農村喪葬習俗(請樂隊)
其實以前沒有請樂隊來講，但是村裏會有幾個固定的老人，會敲梆子，會敲鑼，會吹嗩吶等。，很有儀式感。不知道是現在繼承這些樂器的人少，還是時代的潮流，還是人們的攀比心理。現在流行請樂隊。專業負責的樂隊可以襯托現場，但也有樂隊在唱民謠，在跳舞。這裏暫時只是描述，不做過多評價。樂隊壹響起，葬禮進程已經進行了三分之壹。
第八節農村喪葬習俗(喪)
喪事過後，親戚、同事、朋友都會來吊唁。通常他們會先送禮物或者用火紙和花圈送給負責人，然後主人家會向孝布致敬。然後客人會把孝布帶到靈柩上，按規格領取。經過壹系列的程序，他們會燒紙添香，跪拜磕頭，然後父母會把孝心還回去。
農村第九種喪葬習俗(釘棺材)
這是葬禮前的最後壹道工序，棺材釘就要告別了。這時，死者子女的親屬會趴在棺材上痛哭流涕。
第十節農村喪葬習俗(喪葬)
鼓手在葬禮上演奏樂器並燃放鞭炮。主家會在通往安葬地的路中間，把棺材前的火紙盆砸碎，然後主家請來四個擡棺人，擡棺送葬。壹旦棺材沒有被擡到埋葬的地方，它就不能著陸。孝子手裏拿著畫像，穿著喪服，穿著戴孝布。過橋時，他跪著磕頭，扔紙錢，開槍。
第十壹節農村喪葬習俗(土葬)
到達挖好的墳墓後，校長和陰陽先生密切配合，完成了安葬。在墓穴中放入七枚銅錢，形狀為“北鬥七星”，然後將死者的棺材放在墓穴上方。陰陽師用指南針定好方位後，就掉進去了。親戚帶頭擡土撒進墳裏，然後主家請來的人蓋上墳，立起墓碑。儀式結束後，擺放供品，燒香，放鞭炮，演奏樂器。從大兒子開始，親朋好友依次磕頭三次。儀式結束後，清理幹凈後，焚燒大量的鬼制品，死者的衣服等。然後孝子們就可以解開孝服，準備返程了。
農村的第十二種喪葬習俗(安神)
回到家，大家依次走過門口的火堆。大兒子把遺像放在神壇上，依次給遺像磕了三個頭，才可以自由活動。
第十三節農村喪葬習俗(宴會)
安排親朋好友聚餐答謝。吃完酒席就可以分開回去了，基本上親戚都會留下來幫忙。然後我會付錢給樂隊和其他人。