管仲輔佐齊桓公四十年。臨死前，齊桓公請他推薦壹個接班人。
管仲說:“我認識壹個像妳這樣的大臣。”他想探聽齊桓公的真正意圖。
因為，到了晚年，齊桓公越來越驕傲昏庸，他偏袒三個人:壹個是殺子讓齊桓公嘗人肉的夷雅，壹個是拋棄父母祖國的魏公子，壹個是為了接近齊桓公而閹割自己的魏公子。
齊桓公問管仲:“夷雅如何？”
管仲答:“殺子以服君，非人也。”
齊桓公又問:“藥方怎麽樣？”
管仲也回答說:“不是人，很難接近妳。”
齊桓公又問:“豎雕怎麽樣？”
管仲又答:“適合宮中君子，不自然，難親。”
然後，問管仲的好朋友包是否可以接任丞相壹職。
齊桓公問:“鮑叔牙是什麽樣的人？”
管仲曰:“包叔，君子，千倍之國，不按其道而給，不愛之。”雖然，妳當不了政客。他是個好人，但罪惡深重，終生難忘。"
為什麽管仲不同意夷雅、方子、豎刁當宰相？那是因為他們“不人道”。所謂“不人道”，是指這三個人的行為，看似高尚，卻違背人性，完全是不正常的行為。他們怎麽可能可靠？！為了達到目標，他們不擇手段。
另壹方面，包管仲認為這個人是君子，是偉人，但是他太正直，明辨是非，嫉惡如仇，太有包容性。他怎麽能肩負起這個重任呢？
管仲最後把彭幾推薦給了齊桓公，不久他就去世了，於是齊桓公重用了夷雅、方子和豎雕。於是，這三個人和齊桓公的兒子聯合起來，造成了齊國的混亂。齊桓公也死於饑餓。兩個多月沒人收屍，蛆爬出房間也沒人管。太可惜了！
怡雅、和豎雕這三個人，看起來都是剛正不阿，臨死前，大公無私，克己奉公，利人利己，也就是“壹個高尚的人，壹個純潔的人，壹個有道德的人，壹個脫離低級趣味的人。”但本質上違背了人性和正義，所以最後的結果是禍國殃民。
管仲很清楚，物極必反。“管子。《重序》:“天道之數，人心之變，天道之數與之相反，盛世必衰；人心壹變，多余的就自大了，自大也就慢了。”