中國是菊花的故鄉，自古以來栽培菊花就很普遍。菊花是長壽之花，被學者譽為賞菊霜不屈的象征，所以人們喜愛和贊美它，所以經常舉辦大型菊展。
菊展自然是在重陽舉辦，因為菊花和重陽的關系太深了；所以重陽也叫菊花節，菊花也叫九華。賞菊已經成為重陽節不可或缺的壹部分。
宋代《東京楚魯花》卷八:“九月重陽，人人賞菊，有數種。其黃色和白色的雌蕊稱為“萬寧菊”，粉紅色的稱為“桃花菊”，白色的稱為“木香菊”，黃色的圓形的稱為“金陵菊”，純白色的稱為“西戎菊”。
到處都是。明代《陶安夢》中記載:“兗州少神家風氣襲宮。
賞菊日，其桌、其炕、其燈、其竈、其盤、其盒、其盆角、其觀者、其杯盤、其壺、其杯、其褥、其酒；它的面食，它的衣服圖案，所有菊花人晚上點蠟燭，蒸幹，顏色不止幾層。席子散了，葦簾拆了露出來。"
清代賞菊，如《燕京歲時錄》:“花九花者為菊。每逢重陽節，富貴之家，九花百盆，裝飾得前廊後輕的寬敞建築(前廊高後廊低，前廊低後廊高，比喻高低)。
四面堆砌者，謂之‘九花寶塔’。”《賈青錄》中記載了蘇州賞菊的活動，說:“菊花初開，花虎之農，枯了數百盆(古代大腹小口的器皿)，擡進城來。
人買瓶洗為酬，或五七器壹套，熟絲放於梗中，果然能壓制背部。或者在廣亭樓給玩家堆幾百盆，縐紙就是壹座山，不，菊花山。
而且奶茶店特別紅火。其他書籍中也有賞菊的記載，如《金瓶梅》、《浮生六記》等。
時至今日，重陽節期間，各大公園仍組織大型菊花展，菊花被紮成各種動植物、人物等造型，非常漂亮。爬重陽最重要的節日活動之壹就是爬山。
因此，重陽節也被稱為“升天節”。爬山沒有統壹的規則，壹般都是爬山，爬塔。
爬山早在西漢時期，《長安誌》中就有記載，人們在九月九日遊覽漢都。東晉時有壹個著名的“帽子從龍山上掉下來”的故事。
據《晉書·孟家傳》記載，九月重陽節，晉代大司馬桓溫和參軍將軍孟佳登上龍山(今湖北江陵縣西北的壹座山)，孟佳看山景，不知道帽子被風吹走了。桓溫讓人寫作文嘲笑他，他也不示弱。他的作文答辯曾壹度成為佳話。
南朝人吳浚在《續齊·和合傳》中記載了壹個神奇的故事:汝南人與費長房壹起遊覽風景、旅遊。費長芳讓他讓家人在重陽節做絳囊，綁上山茱萸的胳膊，爬山，喝菊花酒，以避禍。歡靜拍了壹張照片，躲過了這場災難。
這個故事生動地反映了重陽節期間人們避邪避災的心理。當然，人們爬山不僅僅是為了爬山，更是為了看山上的紅葉野花，喝酒吃肉來享受，這樣爬山和野炊結合起來，更有吸引力。
如隋代孫思邈《千嶽金方令》中說:“重陽節，必觀酒興，登山勢，以饗宴，享秋誌。酒必取山茱萸菊花，必飲之。”
記住隋朝的風俗和後世的差不多。南宋，夢梁璐五年出版:“日月飛梭，盼重陽。
.....就是‘孟佳去龍山落帽，元明去東籬賞菊’的那壹天，就是這個故事。南宋韓元吉《水調當頭九天》第壹片:“今我重於九，不讓菊花開。
試著找壹個高的地方，攜手拍壹張崔偉的照片。讓妳的眼睛照耀在萬仞蒼白的懸崖上，雲會保護黎明的霜，妳會知道我和妳壹起來。
古寺倚竹，飛檐絕尖。”形容在重陽賞菊登高看風景的魅力。
明清時期，北京地區爬得相當高，《燕京歲時》說:“京師叫重陽九月九。每到九月初九，人們就提著鍋和菱角，出門就往高處爬。
南有天寧寺、陶然亭、龍爪槐，北有薊馬、凈化場，遠西有八處。詩詞飲酒，燒烤蛋糕分享，求壹時之樂。"
無論文人墨客，都喜歡爬山之後在山上野餐燒烤。有的有錢人帶著窗簾、燒烤、車馬、樂器，爬平臺、爬坡，搭窗簾、擺桌椅，吃爆烤羊肉或涮羊肉，唱戲、聽歌、看舞蹈。
比如清末的慈禧太後，每年都會在北海東邊的桃花山爬山、野餐、燒烤，並設置藍布圍欄，防止閑人偷窺。在玉淵潭釣魚臺等地，也有不少登山者。
故宮禦花園裏也有爬山。再比如廣州，那裏爬白雲山的遊客比重陽還多，喝酒寫詩，很熱鬧，影響至今。
在上海，附近沒有小山，所以以上海南部的馮丹大廈和豫園的大假山為攀爬高雅收藏品的地方，也是非常熱鬧的。到了民國，我幹脆登上了壹座24層的國際飯店。
近代的北京香山、山東牛山、江西南昌王騰亭等。也是高海拔的度假村。尤其是王騰亭，因為唐代重陽節時王波在亭上題寫了《王騰亭序》而聞名天下。
至於湖北江陵龍山上的鬥笠臺，紀念金代孟佳的鬥笠，也吸引了許多遊客。因為重陽節是秋節，節後花草樹木開始枯萎，所以有重陽節踏青叫“刺青”的說法，與三月春遊叫“踏青”的說法相對應。
清代潘榮弼在《景帝年間紀勝》中寫道:“(重陽)有治，終日飲於郊，名曰‘刺青’。”這也是壹個富有詩意的名字。
關於爬山習俗的起源，眾說紛紜:壹種可能來自於古代對山神的崇拜，認為山神可以救人於災。因此，人們應該在重陽節去山上玩，以避免災難。
也許壹開始是為了祭祀山神以求好運，後來逐漸變成了壹種娛樂活動。(古代認為“九為老陽，陽極必變”。9月9日，老陽的數字在當月和當天，這是不吉利的。
於是就演變出了壹系列避兇求壽的活動，並不是魏文帝曹丕所說的“適壽”之數。這就是明新陳代謝的原因。
2.作文450字在家鄉天鎮盤山國慶期間，我和父母、姑姑去盤山遊玩。盤山是天津風景優美的壹座山。雖然它沒有五嶽之名，但在我心中是當之無愧的！壹進大門，雄偉的盤山就闖入了我的視野。
走了壹段S形蜿蜒的山路，我們來到了掛月索道，又粗又長的鋼絲，五顏六色的纜車，看起來非常漂亮。從纜車上遠遠望去，連綿起伏的群山真的像壹條巨龍，氣勢磅礴！哇！我太激動了，真想抱抱盤山...下了纜車，我們來到了盤山的最高峰——掛嶽峰。在有陡峭石階的地方，參觀這座山的人小心翼翼地爬上去。哇！我們終於到達了山頂，那裏茂密的松柏覆蓋著山後。懸月峰下是趙雲寺和定光佛塔。爸爸說它建於唐朝，所以叫趙雲寺。看到這些宏偉的建築，我由衷地欽佩勞動人民的聰明和智慧。
我們沿著崎嶇的山路，穿過茂民的松林，來到中勝，這裏巨石聳立，形態奇特，有吊石、搖石、蛋石...不計其數。下盤的水勝更是美不勝收，有飛波溪、紅龍池、雋雋泉。在山腳下，太陽即將落山。遠遠望去，奇峰古塔，錯落有致，倒映在林中。風景太美了，我依依不舍地離開了盤山。
3.寫壹篇關於大同的作文。我的家鄉在大同天鎮縣，特別漂亮，環境好，四季如畫。
春天，那裏萬物復蘇，泉水叮叮當當，花兒在溫暖的陽光下閃閃發光，向人們展示著它們美麗的容顏。她就像壹個害羞的小女孩，掩面而笑。她那誘人的魅力，讓妳仿佛漂浮在花海中。小草也微微伸出，馮小姐輕輕撫著她幼小的身體，在馮小姐的攙扶下，她靠了過來。好像在告訴人們，她現在很舒服。柳樹也抽出了壹點綠色的嫩芽。遠遠望去，似乎綠霧彌漫了整個“世界”。柳樹在風中舞動著長長的辮子。它們有節奏地來回擺動，好像在歡迎我們的到來。
夏天，晚上，我仰望天空。天空是藍色的，像平靜的大海壹樣寧靜。星星像寶石壹樣閃亮，像淘氣的孩子壹樣眨著眼睛。天空多美啊！大同的夜晚是最美的時候。傍晚坐在院子裏，柔和的微風從耳邊吹過，頭發時而豎起，時而垂下；有時在前，有時在後；有節奏地跳動。雖然這裏是夏天，但妳根本感覺不到熱。
秋天是收獲的好季節。這片土地出產豐富的水果:結實的稻米、金黃的麥穗、又大又紅的紅薯、紅蘋果等等。各種五顏六色的菊花、玫瑰、桂花等等在濃濃的露珠下熠熠生輝，絲毫不褪色。
這裏的冬天更美。早上推開門，刺骨的寒風不時向我襲來。偶爾會有調皮的小雪花飄落下來，就像跳舞壹樣。有各種各樣的六邊形雪花:有的像銀針，有的像落葉，有的像紙片...真的很漂亮。這美麗的雪景讓人沈浸在清新的空氣中。到處都那麽美。辛苦了壹年的人，感受到了收獲的喜悅。
這是我的家鄉——大同，我愛我美麗可愛的家鄉！
4.大同市天鎮縣盤山之旅作文有人喜歡朱敏路小學，有人喜歡田濤小學。相比之下，我更喜歡我的學校——園湖小學。
壹走進大門，就看到左右兩邊的休息區，那裏有已經畢業的大哥哥大姐姐留下的腳印。走到操場，香氣撲鼻。原來，正前方有壹個美麗的花壇，花兒們每天都精神飽滿地迎接著學生們。
花壇左側是世界地圖e 68 a 84 e 8 a 2 ade 799 be 5 baa 6313331303032和壹至六年級規則之星。文化長廊上方是壹行字“我是壹顆閃亮的小星星”，旁邊是我們學校的吉祥物:圓圓。
花壇的右邊是我們學生和老師吃飯的地方。美麗的花壇上方，是校長發表演講、接待外賓的講臺。
主席臺左側是五星紅旗升旗臺。我們學校也有壹個後操場。
後操場有50米跑道和135米跑道，是我們學校運動會舉辦的地方。兩個籃球場圍著壹條跑道，合起來就是壹個足球場(兩個球場都不是很規範)。
除了跑道和兩個球場，後面的操場也有健身器材。器材前面是沙池，當然是用來跳遠的。
我們學校還有兩棟教學樓，紅白相間。紅樓是供高年級學生使用的，紅樓6樓還有壹個多功能媒體教室。
最特別的是紅樓的屋頂，那裏有工人精心培育的花朵。紅樓把過去和老師辦公室，女同學宿舍連在壹起。
白宮是低年級的弟弟妹妹們學習的地方，但它的規模遠遠超過了紅樓，因為白宮裏有很多多功能教室。這是我的學校。妳看呢?。
5.描寫山西冬季風光的作文
-雪
雪柔如霧，輕如煙；像壹層薄紗，壹捅就會破，又像壹件白色的棉襖，及時包裹壹切；它是如此的潔白、純凈和優雅。
白色的冬天，純凈的雪
晶瑩的雪花飄飄，輕輕地英英，像仙女壹樣散落到世界各地。
雪，這六面瑰麗的花，從無足輕重的零星小雪，漸漸變成鵝毛大雪，最後，像大風壹樣，來了。轉眼間，大地被銀裝素裹。
雪繞著世界走了壹上午，才慢慢變小。我跑出門，清新的空氣迎面撲來，沁人心脾。透過這白色的雪簾望去，到處都是雪的痕跡。妳看，遠處的土堆和山峰，連過去的高樓大廈都被雪覆蓋了。壹切似乎都在霧中，就像在雲中，既莊嚴又充滿神秘，整個世界都籠罩在白色之中。
雪柔如霧，輕如煙；像壹層薄紗，壹捅就會破，又像壹件白色的棉襖，及時包裹壹切；它是如此的潔白、純凈和優雅。我很想伸出手去捧壹把純凈潔白的雪，但又怕毀了這美好的“冰笑天堂”，但猶豫的時候，我又忍不住伸出手，因為我太想去品嘗它了。舌頭接觸到雪的那壹刻，涼涼的感覺頓時彌漫全身。這雪像鹽壹樣，不鹹；像糖，但不甜；像味精，但不新鮮...這種感覺真的是前所未有。再擡頭，漫天飛舞的白雪，如玉屑，如面粉般飄落。放眼望去，光禿禿的樹枝上點綴著白色的冰花，別有壹番風情。這首詩說，“就像春天的大風，在夜晚來臨，吹開了萬株梨樹的花瓣！”真的不假！突然，這樣壹種感覺油然而生在我的腦海裏:這白雪難道不是對無數奉獻者幹凈純潔的品格最好的贊美嗎？
雪，它不僅賞心悅目；還能凍死對人體有害的病菌；另外，學習可以滋潤地下的小麥種子，讓小麥在寒冷的冬天得到呵護和照顧。俗話說:“雪會帶來好收成！”我堅信明年會有大豐收。
啊，我愛這個白色的冬天，但我更愛它，點綴冬天的雪！
6.作文《天真菜》開頭，俗話說“民以食為天。”但是努力工作的果實是所有快樂中最甜蜜的。
盼星星盼月亮，終於盼來了壹年壹度的美食節。連續幾個晚上沒睡好，老是嘟囔著準備什麽吃的。哦！壹個想法閃過我的腦海。是的，我會做仙蜜和西米露！
當我來到廚房時，我就像壹只出洞的老鼠——看看周圍。“我找到了！”我開心地拿出曹憲粉和生西米，“好了，開始制作吧！”我受寵若驚。
“嘩啦……”我先往鍋裏倒了涼水，把火調到最大，砰的壹聲蓋上了鍋蓋，長長地嘆了口氣。第壹步完成了！
7.關於大同風景的作文，帶著微微發燙的東南風吹在我身上，我知道我期待的夏天近了。
自然界的壹切也從溫暖的春天走了出來，打算提精神，感受壹下夏天的暴雨。
春天還是含苞待放的樹，現在也是濃綠壹片。當濃濃的綠色映入眼簾，我突然感到壹股從未有過的涼意。
夕陽西下，遠處的天空壹片火紅，漫長的白晝變成了黑夜。那是孩子們愛玩的時候。
天上掛著壹輪明月，周圍只有幾顆星星在和她跳舞。黑暗的大地與明亮的月光相呼應。人們坐在那棵大樹下，隨著風扇輕輕搖曳，時而掠過壹陣涼風，空氣仿佛瞬間變得清新。
大人們在盡情地說笑，孩子們在盡情地玩耍，在談笑間，附近的樓房和高樓的燈光都亮了起來。從半空中反射到家旁邊的湖裏。平靜的湖面波光粼粼，壹片魚鱗般的銀波不時被幾只不知名的鳥驚擾，隨後又歸於平靜。
周圍的燈光越來越多，像星星壹樣閃爍。我坐在公園的小凳子上，耳邊不時傳來壹陣陣笑聲。望著湖對岸，望著車水馬龍的街道，過往的行人，聽著大人們談論著自己的錯誤，我用壹把風扇趕走了白天太陽的余熱。不知道海外的同胞們能不能和我們壹起賞月。
幾聲鳥鳴擾亂了我的思緒。回頭壹看，剩下的人不多了。我壹邊抓蟲子壹邊往回走。
夜深人靜時，月亮升得更高了。壹切又恢復了寧靜，偶爾還能聽到鳥兒啁啾，樹葉沙沙作響...
8.壹篇描寫七天長假的天鎮洋河公園的英語作文正在流傳。懷念假期中的快樂時光，我壹直期待著寒假。我周圍的人似乎也很享受這個假期。那麽，人們不分職業，假期壹樣多，公平嗎？然而，在這個問題上出現了不同的觀點。有些人認為勞動者應該有相同長度的假期。他們認為人生而平等，應該被平等對待。同樣多的閑暇時間可以消除人們之間的不公平，否則他們可能會在心理上感到不安。乍壹看，這似乎是壹個很有吸引力的想法，但它沒有多少分析價值。首先，人們從事不同種類的工作，勞動強度不同，因此恢復身體狀況所需的時間也不同。例如，藍領工人可能工作更長時間才會感到身體疲勞，而醫生和教師等白領工人則精神壓力更大。由於不能像體力勞動者那樣長時間連續工作，白領們需要比身體疲勞更多的時間來度過精神疲勞。總而言之，不同工作的人承擔的責任不同，壓力程度也不同。其次，不同的職業需要不同的任務和職責，導致不同行業的人有不同的假期。壹些員工不能享受法定假日，甚至不得不加班，如警察、建築工人和服務行業的人員。那些職業壹刻也不能中斷；否則社會將會壹片混亂。即使是同壹行業的壹些人，他們也不能享受同樣的假期，因為很多因素是不可控制的，比如特殊任務，健康狀況等等，更不用說不同行業的人了。假設我們和老師壹樣，壹年都有三個月的假期。然後，工廠不得不雇用更多的工人，因為他們中的壹些人正在享受快樂的假期。這顯然違背了以較低的成本和效率做生意的原則。如果我們壹年只有三天假期，那麽我們國家的所有人都將日復壹日地工作。誰也擠不出時間來悠閑地遊覽那些旅遊勝地。不言而喻，旅遊業和餐飲業不可能快速健康地發展。如有任何問題，歡迎隨時提問，隨時解答。希望這篇作文對妳有幫助。如果沒有，我會幫妳在英語作文百科裏找。妳壹定會去的。喜歡作文，但希望能找到和自己水平相當的人。妳發現得太好了。老師覺得妳英語很好，考的時候不會那麽理想，所以我建議不要和妳的水平相差太大。
9.描寫山西風光的作家說:“不到晉祠，就去太原。”另壹個人說:“壹個初到太原的人不去參觀晉祠，就像壹個外國朋友不去參觀北京的故宮壹樣令人遺憾。”所以到了太原，壹定要去晉祠。晉祠，位於山西省太原市西南的玄翁山腳下，是我國唯壹集古代祭祀建築、園林、雕塑、壁畫、碑刻於壹體的珍貴歷史文化遺產，也是世界建築、園林、雕塑的中心。
晉祠選在晉陽城西南的吊甕山腳下，肩背吊山，面向汾水，依山而立，層層設色，充分借景山高地，顯露山勢地勢起伏，形成壯麗雄偉的景觀。山坡上的建築處於視覺關註的焦點，它們的整體走向與山體內部的上升趨勢相呼應，獲得了優美的天際線。
以水加姿勢:人類生活中恐怕沒有比水與人的關系更密切的了。在古代，人們創造了許多美麗的傳說，根據自己的喜好和想象塑造自己的形象，利用人們對水的崇拜來增強信仰，結合水的形態，利用海浪的倒影和水質的聲音來烘托意境，達到理想的效果。也許是因為最初對水的純潔、永恒和神聖的觀念，無論東方還是西方，壹池清水或壹灣流水，總是矗立在宗教和紀念性建築前，作為神靈與習俗的交流。
晉祠是利用泉渠水系進行景觀建設的壹個很好的例子。水母樓建在晉江源頭“難老泉”上，有著“劉坐甕”的美好傳說。泉水從其座下湧出，樓前建有泉亭，再由人字堰分流南北，水也就無所謂了。主軸上布置中央水鏡臺、會仙橋、金人臺、對月廣場、仙殿、魚鳧梁飛、聖母院大殿，再以歡喜嶺上的輞川閣為終結者。南有太貴寺、公伯祠、三聖寺、樂瞳亭，北有苗毅堂、朝陽洞、唐叔虞廟、關帝廟、東嶽廟、文昌宮。這些建築或山或水環繞，形成各自的院落，亭、橋、閣、臺穿插其間。運河水在建築間蜿蜒曲折，叮叮當當地與建築交織在壹起，形成了運河沿岸壹組組美麗的風景，為莊嚴肅穆的寺廟增添了幾分靈氣和動感。
借高:受古代人崇天傳統觀念的影響，高給人壹種接近天界的神秘想象，也是表現威嚴形象的方式之壹。山川自然中，神社因地制宜，“遠近之差高，自然峰巒開。”根據地形地貌的特點，巧妙補充高層建築，使建築對自然的適應與景觀中優美的廊道相統壹。“因其高，越來越高，亭在陡坡之上；因其劣根性，愈來愈卑下，沈透濕區之塘。”因為建築手段在表達紀念性、象征性方面無法像其他藝術手段那樣被詳細描述，所以往往用崇高、偉大等概念來表達。這就是寺廟選在高坡上以增強其崇高性的道理。從工程角度來說，挖填的土方也接近平衡，最經濟，而寺廟又有深遠豐富的層次，可以近在咫尺，遠在天邊。
10.定襄風景描寫日記怎麽寫春天來了，大地的每個角落都充滿了春天的氣息。
在校園裏，到處都有美麗的大象。柳樹抽出細細的柳絲，淡黃的葉子點綴著它；草帶著泥土的芳香長了出來，壹簇簇嫩綠的花伸了個懶腰，打了個哈欠，探出了小腦袋；孩子們脫下厚重的冬裝，換上輕盈亮麗的春裝；鳥兒從家裏飛出來，唱著美麗的歌，告訴我們春天來了！
春天真的來了。在池塘裏，在田野裏，在天空中，到處都充滿了生機。大自然的景色也變得豐富多彩。晴天，溫暖的陽光照在身上，柔和的春風吹在臉上，既溫暖又舒適:雨天，春雷不時爆響，既驚險又* * *。
春天的景色太美了，人的心情在春天更加美好。過了壹整個冬天，他們的脊背挺直，開朗的笑容裏充滿了希望。公園又充滿了興奮。年輕人拍照，老人釣魚，小孩捉蟲，陶醉在大自然的懷抱中，流連忘返。
春天，人們更加忙碌。俗話說，壹年之計在於春。妳看，忙碌的身影在城市的街頭穿梭，農民在鄉村的田野裏播種希望的種子。教室的墻上貼著新學期的課表，新書裏有很多知識的果實等著我們去收藏。
我喜歡春天。我喜歡聞花香，看樹木的新綠，聽鳥兒的歌唱。我愛春天，因為它充滿活力和新的希望！