敬袁枚。
卿？鄭燮
晨星斷雁，幾個文人散在江湖水岸。
抹殺春秋花，逼霜雪枯。
女的叫絕色鄰居，愛吹牛，妳們有巫師我也不窮。
愛他而不是買壹顆珍珠和壹面鏡子是先秦。
翻譯:
晨曦中的繁星阻隔了許多文人墨客，錯落有致地分布在江、湖、灘之間。
從花果中抹去春秋，走近霜雪更襯托雕零。
女人說鄰居漂亮，妳有巫師我也不窮。
不買珍珠鏡子，愛其他奇物是先秦。
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鄭板橋的詞或婉約，或豪放，而他的詩清新流暢，率直灑脫，有少陵和翁芳的風格。更難能可貴的是他的《家書》，樸實、親切、真摯，全無道家思想。心胸寬廣、思想開放的板橋自稱“最不願意求人”，說:“(家書)有些好處。我們來看看；不好的話，就是貼窗戶貼墻壁蓋瓶子蓋角度的問題。為什麽？”
盡管鄭板橋從未見過袁枚，但他深深愛上了袁枚的才華。據袁枚《隨園詩話》說，“鄭興華板橋是宰魯，但我從未見過他。有誤傳死者，板橋哭了，以致伏於地，為新聞所折服。”在《板橋文集》的最後，有兩句詩是送給袁枚的:“有美人，有美鄰，我不窮。”鄭板橋曾被封為“徐青藤的走狗鄭燮”。
他在《範縣答大師》的劇本中這樣解釋自己:“謝壹生喜愛徐青藤的詩畫。因其大愛，遂自封曰:‘徐青藤之走狗鄭燮’。印章是真的，但走狗還是空的。這顆心還是驚呆了！使謝早生百年，並加入青藤先生門下，看其英勇之舉，大喝壹聲，即真為走狗高興。”讀他的詩，常常讓人覺得有壹個“真我”，不做作不做作，形象生動，音容笑貌，呼之欲出。
啟功先生說:“(鄭燮)心中無話可說，筆下有難以理解的文字，這使他與眾不同。
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