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曾經出現在《山海經》和《聊齋》裏的山魈是什麽?

《野東經》中對清秋國是這樣記載的:“有清秋國,有狐貍,有九尾”。這裏指出,青丘國有壹種九尾狐。如果這個記載過於簡單,下面兩個記載可以相互印證,以加深我們對清秋之國的認識:《歸藏乞》中記載蚩尤與黃帝作戰,蚩尤戰敗逃跑,黃帝命應龍追殺。當應龍追到這個地方的時候,他殺了蚩尤。這是戰神蚩尤死去的地方。

《南山經》中關於清秋和九尾狐的記載應該是真的,但這只九尾狐真的像影視作品中的那樣嗎?對不起,這只是現在人的壹廂情願。吉娜和塞布麗娜,她們的美貌,是很多觀眾認可的。其實全劇和《狐貍》有關系,但也有《傳奇》的觸動,因為畢竟是《聊齋誌異》裏的故事。壹般來說,青丘狐的傳說與此無關。在我看來,只用地理學的方法研究《山海經》是不正確的,尤其是那些把《山海經》的地理位置寫到巴比倫、美洲、月球的人。我完全不相信。這個九尾狐會吃人,但是人吃了就不會被咬。

聽起來像個嬰兒,會吃人,而且吃的人也不別扭。有壹種鳥,長得像鴿子,聲音叫灌水,不混淆。英國的水出來了,南海集中在翅膀上。其中有許多紅鰩,長得像魚,有壹張人臉,聲音像鴛鴦,吃的也還不錯。對壹件事的理解難道不壹樣嗎?在案件審理中,當事人各執壹詞,混淆視聽,旁觀者難以辨別真偽。事情還是這樣,怎麽能要求古人完全正確呢?有的看不出來。此外,社會發展如此之快,以至於許多人都躲了起來。世界是根據對人的分析來劃分人的。但是如果妳真的聰明。其實除了人,還有妖怪,鬼,神等等。