《紅樓夢》是中國傳統文化的縮影。
《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情悲劇為主線，通過對賈薛四家興衰的描寫，深刻而廣泛地展示了豐富多彩的人情世故和鄉土文化。是封建社會的百科全書，是中國傳統文化的集大成者。相傳曹雪芹早年在南京江寧經歷過奢華的生活，小時候多次遊歷杭州、蘇州、常州、揚州等地，使曹雪芹的視野開闊而獨特，尤其是對江南風光的偏愛。
不久曹家被判盜竊罪，曹雪芹窮困潦倒。直到晚年，他“讀了十年，增刪五次”，寫出了名著《紅樓夢》。通過《紅樓夢》，我們不僅可以了解歷史、哲學、宗教、倫理道德、詩詞歌賦、園林建築、神話傳說、醫療養生等。，還可以了解中國的茶道、編織、戲劇、美食等傳統文化。這些因素並不是作者生搬硬套的，而是完全與人物的塑造和故事的跌宕起伏融為壹體，完美融合。
2.《紅樓夢》具有很高的藝術成就和文學價值。
《紅樓夢》取得了非常好的藝術效果，“真相被隱藏，村裏說假話”的獨特筆法更是令人神往。小說藝術的精髓在於塑造生動的人物形象。在浩如煙海的中國古代小說中，栩栩如生的形象隨處可見。然而，在壹部作品中，沒有壹部作品能比得上創造如此多的人物形象而不重復或混亂的經典形象。
《紅樓夢》善於調動壹切藝術手段來塑造人物，如肖像描寫、心態分析、動作寫作、景物對比、環境渲染、詩歌和人物名字的諧音運用、暗示、比喻、反諷等。其中，曹雪芹最擅長的是“草蛇灰線，覆蓋千裏”和“二擊，空谷回響，不寫”的藝術手法
作者既繼承和發揚了民族文學，又加入了自己的心血寫出了這樣壹部傑作，是中國古代小說藝術技巧的升華，是傳統小說主題的深化。這是《紅樓夢》具有世界小說最高成就和代表地位的主要原因。自《紅樓夢》問世以來，中國小說進入了更廣闊的發展空間，為中國小說史註入了新的活力。
3.發揚傳統，但不要陷入常規模式。
任何文學作品都逃脫不了它誕生的時代背景，《紅樓夢》也不例外，它直接或間接地受到《金瓶梅》、林、林以及晚清盛行的才子佳人小說的影響。曹雪芹從才子佳人小說的反面吸取了教訓，使他的創作不局限於老套的故事情節，還吸收了才子佳人小說的優秀精華，所以大觀園裏的淑女君子都具有才子佳人的魅力。
書中把黛玉、寶釵這些美人刻畫得惟妙惟肖。林黛玉是壹個才情多愁善感的姑娘，是壹個清高孤傲的貴夫人，目前已無塵埃。曹雪芹對絕代佳人的大量描繪。而薛寶釵則是典型的封建禮教下的貴族家庭，外表穩重大方，內心精於算計。賈寶玉被描繪成壹個富有的人，他的臉像中秋的月亮，他的顏色像春天黎明的花朵。他從小不愛讀書，喜歡和女兒們廝混，和壹般小說裏的才子們大相徑庭。
4.《紅樓夢》自成壹派，在歷史上影響深遠。
《紅樓夢》研究已經持續了兩百多年。總的來說，可以分為舊紅學、新紅學和現代紅學。也可以說新版本是新舊的混合體。所謂《舊紅樓夢》，指的是批評派和研究派。批評是中國古代小說批評的壹種特殊傳統形式，它對閱讀起著導向作用，具有傳播小說理論的功能。對中國古代小說的發展功不可沒，研究不過是某些文人無聊的猜測。《新紅樓夢》參考了胡適等人對《紅樓夢》的考證，得出《紅樓夢》是作者曹雪芹的家事和自傳的結論。
黃遵憲曾評價《紅樓夢》說:《紅樓夢》是自古以來的第壹部好小說，應與日月爭光，萬古流芳。王國維曾說:《紅樓夢》與喜劇相反，是壹部徹頭徹尾的悲劇。蔡元培曾經表達過自己的觀點，《紅樓夢》揭示了明朝的失落，悼念了明朝的滅亡。胡適先生則說《紅樓夢》這本書是曹雪芹的自傳。
綜上所述:《紅樓夢》勾勒了壹幅封建社會生活的廣闊畫卷，是中國古代社會的百科全書，具有高度的文學性、思想性和傑出的藝術成就，是壹部偉大的現實主義傑作，當之無愧地被稱為中國四大古典小說之首。