世界讀書日有感
讀書給我帶來了快樂，從書裏，我學到了不少的知識，書給我留下了深刻的印象，書給我帶來了學習的幫助，書是我最大的學習好幫手。書不僅是我成長的好夥伴，還給我帶來了快樂。
讀書不能讀的快，還要用腦記，這是書告訴我們的第壹點，書裏面給我們保存著許多歡樂。多看書，就能學到許多關於動物或人類的知識，書就是我們巨大的力量和成功，如果我們在讀書時不用腦想，不用心記，讀書讀的很快，到最後什麽印象也沒有，都花費了很多時間，所以我們不要把看書當作遊戲。
下面談壹談學習中自己最深的體會。
缺少實踐，必將誇誇其談，無所作為；缺少理論知識，實踐只是壹種淺層次地嘗試；而缺少正確世界觀引領的話，理論指導下的實踐將會偏離方向，理論知識將無法發揮它的指導作用。所以，學理論、重實踐的關鍵首先應改造我們的“三觀”，即：應樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。這應是我們學習之關鍵。
二、學習目的：——做壹位“智慧型”管理者。我以為“智慧型”的管理者應具備識才用才之能力、科學的管理方法、具有前瞻性管理意識和強烈的工作責任心。“天下萬物生於有，有生於無”的精神建設及不功利原則；“忠信敬業”“黃金、白金”的辦事待人原則；“萬物負陰抱陽”等對立統壹，不要造極的思想；“簡能而任之，擇善而從之，……”的用人之道；尤其是“坤厚載物，德合無疆，含弘光大，品物鹹享”的氣概。無不讓我感到傳統文化所蘊藏的人文精神在對自己修身養性、改造“三觀”和提高綜合能力方面的促進作用，感到了吸納傳統文化精髓之重要性。也許窮我壹生也無法達到莊校長為人、處世、治校的境界和水平，但我會以此作為努力的方向和目標。
三、學習方法：——“學、思、用”並重。 1、“學”：關鍵在於主動去學。只有主動了，才會在百忙之中抽出時間來延續讀書班中的學習興趣及學習熱情，才會具有持之以恒的學習精神，才會具有“好學而不膩”“人壹能之，己百之”“君子無處非學，無處非樂”的“好學、勤學、樂學”的治學精神。 2、“思”：學習不是機械地吸收前人的經驗和觀點，而應敢於質疑，敢於提出自己不同的觀點。尤其是傳統文化，我們更應辯證地去學、結合實際去學。南懷瑾老先生在《論語別裁》中也提到：“研究中國固有文化不是開倒車，而是要有最新觀念去理解它”。 3、“用”：知識是壹種工具，再豐富的知識若不滲透到言行中，則無法提升個人素養，提高實踐能力。如果我們在工作中能做到“學以致用”“用而思學”，將“學、思、用”納入良性的循環運作之中，那麽學習也真正能起到紮實理論功底、拓寬各類知識、歷練工作方法，提升人文素養的作用。 我覺得這次的讀書活動辦得不錯，希望學校多辦壹些這類的活動。
2. 以世界讀書日為主題寫壹篇500字的作文莎士比亞說：“生活中沒有書籍，猶如生命中沒有陽光；智慧裏沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀。”
4月23日那天我們終於迎來了“世界讀書日”。學校為了慶祝這天，讓各年級的壹半分學生在後操場表演“詩歌朗誦”，另壹部分學生在詠春樓前義賣書籍。
我們班為了使更多的人來買書，就免費贈送小禮品給買書的人。 我被分在買書地區，我的任務是推銷和宣傳，不管是誰從我們班書攤前路過，我就大聲地喊：“走過路過，千萬不要錯過。
買2送1，機會難得，快來搶購！”聽到我們的喊聲，壹個阿姨走了過了，她在書攤前翻來翻去，我趕緊說：“這本心算練習，可以幫孩子提高數學口算能力。”可惜她沒有買，但是她挑了兩本名著，並跟我們搞價，我們討價還價爭個不停，她壹會兒說：“我是妳們班同學的家長，能便宜壹些吧？”我們說：“這兩本我們已經打五折，再說我們還買2送1，還要送妳壹個小禮物呢，不能再搞價錢了。”
她卻有理地說道：“那我不要妳們的小禮品。”我們爭來爭取，最後只好投降答應她了——因為她的壹句話：“妳們再說，我就不買了！”說著就裝著要走的樣子，因為這是第壹個壹次買兩本書的人，我們著急了，就給她了。
過了壹會兒，後操場上的節目結束了，更多的人們都湧到了詠春樓前來買書，象趕集壹樣，到處都是人，不壹會兒，我們就賣地所剩無幾了，大部分賣出去的都是漫畫書和壹些名著，我也順便別班買了兩本書“三個火槍手”和“三國演義”. 今天雖然很累，但我的收獲很大，這是我第壹次參加義賣活動，它使我學會了怎麽賣東西，又怎麽向別人推銷，而且還用最少的錢買自己最喜歡的書，真難忘啊，快樂的讀書節。
3. 關於世界讀書日的作文聯合國教科文組織選擇4月23日的靈感來自於壹個美麗的傳說。
4月23日是西班牙文豪塞萬提斯的忌日，也是加泰羅尼亞地區大眾節日“聖喬治節”。傳說中勇士喬治屠龍救公主，並獲得了公主回贈的禮物——壹本書，象征著知識與力量。
每到這壹天，加泰羅尼亞的婦女們就給丈夫或男朋友贈送壹本書，男人們則會回贈壹枝玫瑰花。實際上，同壹天也是莎士比亞出生和去世的紀念日，又是美國作家納博科夫、法國作家莫裏斯·德魯昂、冰島諾貝爾文學獎得主拉克斯內斯等多位文學家的生日，所以這壹天成為全球性圖書日看來“名正言順”。
4. 關於世界讀書日的作文1壹年壹度的世界讀書日又到了。
10前的4月23日，聯合國教科文組織宣布該日為世界讀書日，因為1616年的這壹天，西班牙作家塞萬提斯、英國著名作家莎士比亞和秘魯的加爾西拉索·德·拉·維加相繼辭世。 自“世界讀書日”宣布以來，已有超過100個國家和地區參與此項活動，各國把讀書的宣傳活動變成壹場熱鬧的節慶，人們集會演講，設壇對話，比賽作文，相互贈書。
但是在我國，除了幾個大城市搞些活動外，絕大部分地方都在平淡中度過。 不僅如此，據中國出版科學研究所所作的抽樣調查，5年來中國國民的讀書率持續走低，有讀書習慣的人僅占5%，有近半國人基本不讀書。
這已是幾年前的統計了。隨著國民經濟的持續走高，而國人閱讀率卻持續走低。
這不能不說是壹個問題，而且是壹個很大的問題。 有人說現在生活節奏太快，沒時間讀書，真的如此嗎？公務員朝九晚五，抽點讀書的時間應該是有的，但恰恰是公務員，業余時間最忙，業余時間忙什麽呢？看壹看大街小巷越開越多的餐飲娛樂中心洗腳城，也就知道答案了。
公務員公務繁忙，沒有時間讀書。其他階層怎麽樣？商人忙賺錢，學生忙考試；市民忙打牌；工人忙做工，農民忙種田。
看來，真正有閑讀書的人還真不多。 教師應該屬於讀書階層了。
但以我的視野所及，除了專業考試業務進修，當下教師喜歡讀書的也所剩無幾了。以我自己為例，我算得上是壹個喜歡讀書的教師了。
每年買書的開銷也是壹個不小的數目，但最近幾年真正用於讀書的時間並不多。上網的時間反而大大超過讀書時間了，雖然網上壹樣可以看書。
但我以為，真正的好書是不適宜於在網上閱讀的。網上的東西多而雜，速度也快。
而真正的好書是需要慢慢品味的。 讀書最好在圖書館，但現在的城市愈來愈現代化，而圖書館卻愈來愈破舊，圖書也愈來愈少了。
以我居住的重慶為例，壹座現代化的圖書館還剛剛破土動工。重慶圖書館在兩路口的山坡上，在周圍的高大建設群的俯視下，是那樣的不起眼。
而我所在的江北區圖書館，連根都被拔掉了。為了迎合開發商開發的需要，把原圖書館的土地買了，用來建造商廈，只在商廈中保留了兩層用來作圖書館。
商廈中的圖書館還叫圖書館嗎？而原來的江北圖書館曾給了我多少心靈的撫慰啊！而此地現在成了江北商圈人氣最旺的地區，在繁華與喧囂聲中又到哪裏去尋覓我心中的讀書靜地呢？圖書館對熱愛讀書的人的感情是無法言說的，這正如英國作家毛姆所說：“如果妳在圖書館待上壹天，不管這座圖書館有多小，當妳面對著人類積累下來的無窮智慧，妳的心中只會滿懷敬畏，甚至會夾雜著淡淡的悲哀。” 弗·培根說：“讀書在於造就完全的人格。”
正因如此，所有發達國家不論高層還是平民，都把讀書當成生活的壹部分，而且是非常重要的壹部分。即使在網絡高度發達的美國，美國公***圖書館的持卡人數仍高達1.48億，即每兩個美國人就有壹人持有讀者證；據統計，美國國民去公***圖書館的人次數是觀看足球、籃球、棒球、曲棍球合計總人次數的5倍多。
俄國人之酷愛讀書舉世聞名，在莫斯科的地鐵上，隨時可見知識分子模樣的人在專心捧讀。並且，這些捧讀者中讀的都是大部頭的托翁、陀翁等蘇俄大師的名著。
日本人愛讀書也是舉世公認，在日本的電車、巴士上，無論是衣冠楚楚的上班族還是身穿校服的學子，差不多都在專心看書。 反觀我國，無論城鄉，到處可聞的不是讀書聲，而是麻將聲。
壹個全民打麻將的民族是將要崛起中的民族嗎？ 又壹個世界讀書日到來了，讀書日顧名思義就是要引導人們自覺讀書，並養成讀書的習慣。讀書不僅僅是提高個人修養和健全人格的事，而應是提高全民族思想文化修養的大事。
為了我們自己的人格完善，更為了我們的國家民族，讓我們從現在開始， 每天都讀那麽幾頁書吧！ 2世界讀書日有感讀書給我帶來了快樂，從書裏，我學到了不少的知識，書給我留下了深刻的印象，書給我帶來了學習的幫助，書是我最大的學習好幫手。書不僅是我成長的好夥伴，還給我帶來了快樂。
讀書不能讀的快，還要用腦記，這是書告訴我們的第壹點，書裏面給我們保存著許多歡樂。多看書，就能學到許多關於動物或人類的知識，書就是我們巨大的力量和成功，如果我們在讀書時不用腦想，不用心記，讀書讀的很快，到最後什麽印象也沒有，都花費了很多時間，所以我們不要把看書當作遊戲。
下面談壹談學習中自己最深的體會。 缺少實踐，必將誇誇其談，無所作為；缺少理論知識，實踐只是壹種淺層次地嘗試；而缺少正確世界觀引領的話，理論指導下的實踐將會偏離方向，理論知識將無法發揮它的指導作用。
所以，學理論、重實踐的關鍵首先應改造我們的“三觀”，即：應樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。這應是我們學習之關鍵。
二、學習目的：——做壹位“智慧型”管理者。我以為“智慧型”的管理者應具備識才用才之能力、科學的管理方法、具有前瞻性管理意識和強烈的工作責任心。
“天下萬物生於有，有生於無”的精神建設及不功利原則；“忠信敬業”“黃金、白金”的辦事待人原則；“萬物負陰抱陽”等對立統壹，不要造極的思想。
5. 以 世界讀書日 為題目寫壹篇英語作文In 1995, UNESCO declared April 23 (writer Cervantes AND Shakespeare's death anniversaries) for "WORLD reading DAY" (WORLD close AND COPYRIGHT/AND translated as "WORLD BOOK AND COPYRIGHT DAY", "WORLD BOOK DAY"), the requirement of social members, everyone reading books bee life necessities, reading bee everyone daily an integral part of life, encourage people, especially young people find the enjoyment of reading, AND thereby to those who promote human social AND cultural progress by the people in great contribution to thank AND respect. Since the "world reading day", has announced since more than 100 countries and regions involved in this activity. Every year on April 23, in five continents of the world, in color of skin of different RACES, beeen which hold the different language country, people built doing the same thing - reading. This is the student mon holiday!。
6. 求有關世界讀書日的征文古人有三樁事是最重要的，即所謂的“三立”：立德、立功、立言。
立言就是講話和做文章 ，有名的講話記錄下來，即是語錄，從廣義的角度，也可以算做文章，歸根結底，立言就是做文章。“文章經國之大事”，是誰也馬虎不得的。
將文章提到這個高度，即使那些看破官 場險惡而隱居在野的人，也不敢漠視它的作用，有的更將著書立說作為壹生追求的事業。士之患在身滅而名不彰。
要想使聲名彰明顯著，不外乎兩種途徑，壹是他人代己立傳，壹是自 己替自己宣傳。自己替自己宣傳，也有兩種辦法，壹是寫文章吹噓自己，壹是寫彪炳的千秋的文章。
前者不易為人承認，牛皮易吹破，做的是無用功；而後者則是所有讀書人所夢寐 以求的。所謂名山事業，使多少人為之而獻身；今人的著書立說帶有很強的功利性質。
做學問只要敷衍得過，東抄西摘，七拼八湊，不久便能著作等身，以之誇耀同列，博壹個學問廣 大 的名聲，至於其中的貨色是好是壞，誰也不去註意，於是作者便儼然以大學問家自居，順帶的可以招博士生，博士後，去指導更年輕的人去了。古人將學問、文章當作崇尚的事業，其 執著認真的態度是今人難以企及的。
即如做學問、寫文章前的基本功夫——讀書學習，也不易 為今人所達到。孔子說：“學而時習之，不亦樂乎！”說的是學習的快樂。
荀子的《勸學》 ，頌揚的是鍥而不舍、循序漸進的學風。明代東林黨人顧憲成的名聯：“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心”，將讀書當作賞心樂事來欣賞，其中滋味，又斷非 壹般淺人所可知。
明代華亭人陳繼儒作的《讀十六觀》，是談讀書的好文章，其中有雲：“ 倪文節公雲：‘ 松聲、澗聲、山禽聲、夜蟲聲、鶴聲、琴聲、棋子落聲、雨滴階聲、雪灑窗聲、煎茶聲，皆 聲 之至清者也，而讀書聲為最。聞他人讀書聲已極喜，更聞子弟讀書聲則喜不可勝言者矣。
’ 又去：‘天下之事，利害常相半。有全利而無少害者，惟書不問貴賤貧富老少，觀書壹卷則 有壹卷之益，觀書壹日則有壹日益，故有全利無少害也。
’讀書者當作此觀。”雖時移世易，此種心跡，於當今之世，雖不可說絕對沒有，但確實遠較古代為少。
市場經濟時代，大家 只求溫飽、奔小康，讀書作人的事是很少顧及到的了，更談不到以純審美的方式去讀書、做學問與文章。如上所引諸多古人可謂書癡，做人做到癡，讀書讀到癡，其卓絕與快樂之處又 豈是常人所意想得到！？ 作文、讀書的行為本身其實本無美惡好醜可言，即如藏之名山的文章與東拉西扯的文章其行 為的性質都是壹樣：都是在做文章；讀書人讀書，有的讀儒家的四書五經，有的則讀內家經典，內容不壹，而性質則同：都是在讀書。
只是讀書人自己不加分別則可，卻萬不可不在乎 他人的分別之心，否要惹禍生，比如文革中古代的書都禁止人看，謂之四舊，即如現在，也有不讓人看的古書，如《金瓶梅》之類。這都是內容不“健康”的緣故，怕人看了照著書做 起來，毒害自身乃至妨礙他人甚至國家。
古代也有許多不讓人讀看的書，清代就有不少禁毀的書籍。至於做文章，內容是更須看重的，稍壹不慎，也許就有抄家滅族之禍，那真是“閉 門 家中坐，禍從天上來”，讀書人豈得不戒懼儆惕！所以從古到今，讀書作文都是雅人的事業或遊戲、子弟上進的工具，並可以上長為仕途榮升的利器，但內容的選擇卻是嚴肅的、嚴格 的，甚至是嚴峻的。
它可以趨利，也可以招禍，唯壹的遠禍辦法即是：不觸時忤。至於讀書、做文章的目標是什麽，當官罷，經商罷，做學問罷，或做書癡罷，都可以由他去。