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嚴家廟紀念碑的原文與譯文

顏氏家廟碑又稱顏維真家廟碑,是唐代顏君廟碑文的全稱。

建中元年(780),石上用李篆書刻有“顏氏家廟碑”,顏真卿楷書壹篇。

斷頭龜高330厘米,寬130厘米,厚33厘米。

[唐]《顏氏家廟碑》(殷碑)

四面刻字,碑北24行,碑南47字,碑兩邊6行,全線52字,有界。

北洋有北宋李準、李炎題字,尹蓓額上也有顏真卿題字,略不完整。

唐末戰亂使城市規模縮小,這座紀念碑壹度被遺棄在農村。在宋代,它與《開城石經》壹起被列入Xi安碑林,現陳列於Xi安碑林第二間東側。

《金崔氏編》、《Xi碑林全集》和《Xi碑林名碑書法藝術欣賞》均有記載。

唐德宗即位,顏真卿被任命為吏部尚書,國號為陸縣開國元勛。從顏之推開始,顏氏家族已經興盛了五代,但是六代都沒有達到顏真卿的顯赫。

顏真卿封為榮,並將敦化坊祖籍改為顏氏家族祠堂。他還為父親建了壹座廟,並為墓碑題字,即“顏氏家廟碑”。

同年,顏真卿被提升為少師親王,八個子侄被封為爵士。他壹激動,就寫下了《碑跋》。

顏氏家廟碑是顏真卿為其父顏維真立的碑。碑文記述了顏的家世、仕宦經歷和後代的仕宦生涯。

顏祖籍瑯琊(今山東臨沂)。從十三祖隨晉帝南遷居建康(今江蘇南靖),到北齊五祖顏之推入周,再隨車夫來到長安。此後在京兆(今陜西Xi安)居住了壹萬年,故史書稱萬年人。

顏的幾代官員都身居高位,他們中的大多數都是有名的家庭,如簿記員、侍者、王佑和單身漢。

他的第十三祖韓嫣、第九祖嚴騰之、第六祖謝衍、第十叔祖嚴廷之、第五祖嚴知推、第八祖嚴、曾伯祖嚴世固、叔祖嚴和祖父嚴兆福,都是以孝順父母和家世出身,特別是對文學、經典和書法的研究而聞名。

顏真卿的父親顏維真是薛旺友的朋友,從小被舅舅尹中榮寄養。他跟隨哥哥學書,學習並繼承了殷的筆法。

書法家的方法都影響了顏真卿後來的蒼勁遒勁的書法風格。

公元690年,神授元年,顏維真以糊為名參加考試。在被判接受高等教育後,她的姑父嚴厭倦了被誣告,將她授予衢州參軍,後歷任文縣、永昌縣尉。每次選官部,都是用書頒給高等教育。

經蘇維道推薦,升任長安縣尉,後又調任太子文學。

顏氏家廟碑的書法藝術

第壹,《顏氏家廟碑》是顏真卿晚年(72歲)的代表作。

古人評價顏真卿晚年書法有十大特點:壹、質樸,二、沈郁,三、慷慨,四、勁,五、莊重,六、寂,七、從容,八、明,九、青、醇。

可以說,人和書都是古老的,莊嚴而厚重,醇厚。

二、內涵豐富美好,匠心拙巧。

用篆書的毛筆,可以用邊和靈巧,筆法舒展,蒼勁古拙。

點畫之間有壹種大氣磅礴,字裏行間有壹種大氣磅礴。

唐人評價:“景清按劍,樊噲執盾,金剛怒目,力士揮拳。”《顏氏家廟碑》古老厚重,書法達到爐火純青的境界。

第三,自宋代以來,對嚴家廟碑的評論很多,既有對書法的評論,也有對這座碑的保存狀況和碑文內容的說明和評價。

其歷史價值也值得關註。

宋重錄碑後評語:“顏真卿隸書(唐世凱書之名)與李古篆皆妙,善古之人,重如明珠。自唐朝自亂以來,其碑立於鄉野之塵,更令人擔憂的是歲月被牧童與樵夫深深摧殘,最後失敗的人又有了京師書院孔官李嚴的即興攻擊。這是壹個古老的博雅紳士真好,他特意告訴閬中搬進政府城,站在文宣王的廟裏,聖人。它顯示了許多人永遠和流傳千古,他命令南嶽孟贏大師寫壹支筆,寫壹個秘書,這是和平的。

宋珠溫昶對《續書斷》的評價:“顏佳寺碑莊嚴忠厚,吾見其為家之奉獻。”

明代王世貞《益州山人稿》點評:“結法似《東畫像》,而獨石完美少殘缺,呈觀之風邊,妙筆註入,蒼勁挺拔,筆觸幽幽,可沈。郭、張穗陽、平原、常山是《天寶》中唯壹幫助過安史的人。碑之所以重,是因為還不如壹個人寫!我曾評論過顏的《家廟碑》,認為當今李朝有玉身者,雍容華貴,真正的書法家才是珍品,其文筆比其命還特別細致飄逸。顏之言後,人也是家之寶。”

明代《蒼潤軒碑跋》評說:“盧世龍有言,文美於述祖。因此,三代彜器均由孝子慈孫為其祖父所建,附近還建有碑。此碑後有太平、興國七年八月二十九日李嚴進攻的記載。十七字篆書是孟贏寫的。碑建在鄉間,傳上官遷人府城,立於文廟,故自記。如果夫家嚴家的後代留不住,後人為移民而設,不僅嚴家的榮譽能被重視,字畫也不能丟。不過孫思是人之子,若想異世後得道成仙,可想壹想。”