“僑、樓、泉、風”，多雷用四個字概括了江門五邑的文化特色。他建議江門深刻解讀並大力弘揚其內涵。
多雷說，“僑”是江門最大的優勢，江門的僑文化無論是數量還是歷史，在廣東都是獨壹無二的。這種文化特色需要江門大力弘揚，其意義值得認真挖掘和推廣。
樓，顧名思義，指的是江門的瞭望塔文化。多雷說，他多年前就呼籲保護江門的瞭望塔。現在，他由衷地高興地看到江門的瞭望塔正在被申報為世界文化遺產。他認為保護瞭望塔的意義不僅僅在於建築領域，更在於精神層面。每座了望塔都見證了發生在中國南方的壹切。多雷建議，應加強對碉樓文化歷史內涵的研究。
泉是指溫泉。多雷說，江門地下溫泉資源豐富，被稱為“溫泉之鄉”。除了物質意義，溫泉的象征意義更值得探究。“溫泉下面是地震帶，熱流不斷湧動；武夷地區也有很多激情創新的人物。在歷史上，陳白沙和梁啟超是最典型的代表之壹。通過對這些人物的研究，可以激發像狄權這樣的武義人的能量和創新熱情。”
風指的是大氣。多雷說，歷史上的武義是壹個非常富饒的地方，出產了許多種類繁多、品質優良的土特產，被譽為“小澳門、小廣州”，歷史上出現過許多傑出人物。改革開放後，廣東引領全國改革潮流，武義也不甘落後。多雷認為，江門要特別重視教育，掀起強大的“學習型”之風，這是建設先進文化、振興本土文化的基礎。
在人文思想方面，江門人的思想受明代哲學家陳白沙的思想影響很大:“自得”、“自然”、“寧靜”。
白沙研究，無論哲學心理學還是文學詩學，自然是自鳴得意，獨具匠心。而這種天生的自我滿足的品質，只能通過靜而無欲來培養。不想要，就不吭聲。只有靜下心來，才會體會到正義。。。。。。。。(請參見以下網頁)
因為江門人受陳白沙心性思想的影響，江門人比較低調，順其自然，不會刻意追求，心情也比較平和。
關於飲食文化，江門人愛吃，任何飲食文化都可以融入，任何地方都可以找到飲食文化。江門的菜場也是蒸蒸日上，達到了三步壹餐廳，五步壹餐的地步。另壹方面，嶺南的飲食習慣是家裏的主要飲食習慣。