自古以來，四川著名佛教聖地峨眉、青城、華嚴、吳尊等地的和尚、道士，經過參禪拜佛，逐漸形成了中國著名的峨眉派。峨嵋派兼有佛道之長，既吸收了道教的動技能，又有佛教的禪修基礎，創造了壹套動靜結合的訓練方法。這種訓練方法與各種拳法、器械套路、散打技術相結合，形成了峨眉武術體系。
同時，千百年來，四川民間還流傳著獨特的武術，蔚然成風，經久不衰。
峨眉派在理論上主張動靜並重，有“天、地、自然、心、龍、鶴、風、雲、大、小、靜、玄”十二動功。靜技能中強調了六大特殊技能:“虎步技能、重捶技能、收土技能、掛囊技能、指穴技能、涅槃技能”，其中三十六“指穴技能”最為厲害，可作為按摩治病，也可作為武功克敵制勝。
據四川老武術家趙子愷介紹，峨眉派、少林派、武堂派都強調“形神兼備、內外兼修”，即健身與攻防相結合、內外相結合，但三派風格不同，各有所長，可從內外、剛柔、長短三個方面來區分:
1.內外:少林派善攻架，素有外國拳之稱。武堂幫精於呼吸，有家傳拳術之稱。峨眉派主張內外並重。
2.剛柔相濟:少林善剛，武當善柔。峨眉派認為“太剛則折，太軟則蹬”，主張“剛柔並濟，剛柔並濟”。
3.長短:少林派用長手，武堂派用短手，峨眉派主張長短兼施。
峨眉武術善用五峰六肘之力。五峰分別是:頭、肩、肘、臀、膝；六肘指:上肘、下肘、左肘、右肘、後肘、倒肘。攻防技術講究靈活。“騰、動、閃、跳、浮、沈、吞、吐”是峨眉派的主要攻擊方法。明代唐順之寫的《峨眉和尚表演拳歌》生動地描述了峨眉拳的特點。
峨眉派武術包括站立攻擊，地面攻擊和飛行攻擊。所以它的技術是全面的，既有寬大的開合動作，又有適合中近距離攻防的剛柔相濟的動作，還有可以擠壓肩部的身體顫抖和變形。峨眉武術技法有拳、掌、指、腕(稱羊蹄肘)，以拳、蕩、插、穿、鞭、抓、鉤、掛、挑、刨、取、扇、刮、觸、彈、擦、繞，由點到線，由線到面，由面到圈。峨眉的踢法應該是頭胸踢，中間的肋骨和腋窩踢，下踢兩劃(小腿對著骨頭)。有向前踢，側踢和向後踢。腿法有彈、擊、踢、蹬、切、繞、蹬、劈、蕩、舉、鉤、跺、分、扣、掃、舉等。，並註意組合變化。腿藏在開腿裏，左右對稱，高、中、低旋合二為壹。
峨眉武館藏腿藏腿，藏手藏手，藏腿藏手，藏手藏手，五花八門。地接和飛腿有切、扭、踢、彈、銼、壓、蕩、撞。
肘法包括推、挑、砸、劈、蕩。膝蓋技術包括擊打、頂起、跪下、擡起和沖。頭部、肩部和跨度撞擊、傾斜、推動和等待。
峨眉武術拳架的演練風格是武術招式長、中、短交替，上下兼顧，手腳並用，拙與順相結合，立定、落地、飛天，動作變形大(由小到大、由近及遠、由遠及近)。
峨眉武術拳法訓練，剛柔相濟，快慢結合，強如山崩，勢不可擋，硬碰硬，柔如止水，剛柔相濟，化柔為剛。在拳架中，既有連續出招的組合，也有單招半勢的急停、急變、變形、變式動作，還有上天(飛)、下地(下地)、站姿等高難度、精彩的技術組合。
峨眉武術拳架的力量體現了重、脆、剛、柔力量和力量相互轉化的特點。拳架系統由仿生龍、虎、豹、蛇、鶴組成。基礎拳架突出某壹類型的打法和力量，中、高級拳架是各種力量的組合。還有壹個拳架，除了八法和天罡，其他拳架都是三向的，壹個是立定拳架，壹個是地行，第三個是飛行拳架和綜合拳架。而且在這些拳架中，強調了六個關節，即腕關節、肘關節、肩關節、髖關節、膝關節、踝關節，使力度流暢，變化輕盈。
為適應武術中的突然變向，拳架中有突然變向、順勢、後插、前插及其轉換動作。以及落地和飛行引起的跳躍和翻滾。
峨眉武術可分為兩種:明打和暗打。明暗結合，手、腳、步、身壹起動。在拳架訓練中，剛柔並濟體現在輕重程度、交替速度和節奏上。