出國留學壹定要理性對待，不是每個人都適合出國留學的，也不是每個專業都適合出國留學的，然後妳balabala800字就行
理性對待狗議論文論文提綱，是指論文作者動筆行文前的必要準備，是論文構思謀篇的具體體現。構思謀篇是指組織設計畢業論文的篇章結構，以便論文作者可以根據論文提綱安排材料素材、對課題論文展開論證。有了壹個好的提綱，就能綱舉目張，提綱摯領，掌握全篇論文的基本骨架，使論文的結構完整統壹；就能分清層次，明確重點，周密地謀篇布局，使總論點和分論點有機地統壹起來；也就能夠按照各部分的要求安排、組織、利用資料，決定取舍，最大限度地發揮資料的作用。[1]
論文提綱可分為簡單提綱和詳細提綱兩種。簡單提綱是高度概括的，只提示論文的要點，如何展開則不涉及。這種提綱雖然簡單，但由於它是經過深思熟慮構成的，寫作時能順利進行。沒有這種準備，邊想邊寫很難順利地寫下去。
論文提綱由作者在完成論文寫作後，縱觀全文，寫出能表示論文主要內容的資訊或詞匯，這些資訊或詞匯，可以從論文標題中去找和選，也可以從論文內容中去找和選。例如上例，關鍵詞選用了6個，其中前三個就是從論文標題中選出的，而後三個卻是從論文內容中選取出來的。後三個關鍵詞的選取，補充了論文標題所未能表示出的主要內容資訊，也提高了所涉及的概念深度。需要選出，與從標題中選出的關鍵詞壹道，組成該論文的關鍵片語。
論文提綱(壹)要有全域性觀念，從整體出發去檢查每壹部分在論文中所占的地位和作用。看看各部分的比例分配是否恰當，篇幅的長短是否合適，每壹部分能否為中心論點服務。比如有壹篇論文論述企業深化改革與穩定是辯證統壹的，作者以浙江××市某企業為例，說只要幹部在改革中以身作則，與職工同甘***苦，可以取得多數職工的理解。從全域性觀念分折，我們就可以發現這裏只講了企業如何改革才能穩定，沒有論述通過深化改革，轉換企業經營機制，提高了企業經濟效益，職工收入增加，最終達到社會穩定。
(二)從中心論點出發，決定材料的取舍，把與主題無關或關系不大的材料毫不可惜地舍棄，盡管這些材料是煞費苦心費了不少勞動蒐集來的。有所失，才能有所得。壹塊毛料寸寸寶貴，舍不得剪裁去，也就縫制不成合身的衣服。為了成衣，必須剪裁去不需要的部分。所以，我們必須時刻牢記材料只是為形成自己論文的論點服務的，離開了這壹點，無論是多少好的材料都必須舍得拋棄。
(三)要考慮各部分之間的邏輯關系。初學撰寫論文的人常犯的毛病，是論點和論據沒有必然聯絡，有的只限於反復闡述論點，而缺乏切實有力的論據;有的材料壹大堆，論點不明確;有的各部分之間沒有形成有機的邏輯關系，這樣的論文都是不合乎要求的，這樣的論文是沒有說服力的。為了有說服力，必須有虛有實，有論點有例證，理論和實際相結合，論證過程有嚴密的邏輯性，擬提綱時特別要註意這壹點，檢查這壹點。
(四)論文的基本結構由序論、本論、結論三大部分組成。序論、結論這兩部分在提綱中部應比較簡略。本論則是全文的重點，是應集中筆墨寫深寫透的部分，因此在提綱上也要列得較為詳細。本論部分至少要有兩層標準，層層深入，層層推理，以便體現總論點和分論點的有機結合，把論點講深講透。
5提綱格式
求高中議論文“理性對待”壹分為二的看待 理性是比感性高壹層次的 這個哲學書上有 妳百度下就知道 相關寫壹下 然後辯證的 又要理性 又不能純理性
任性與理性議論文800字任性與理性
“理性對群體毫無影響力，人們只受無意識情感的影響。群體不善推理，卻急於行動。”
——古斯塔夫·勒龐
“世界那麽大，我想去看看。”鄭州壹個中學女教師的辭職信，曾經被轉瘋。然而，壹個月多後，當記者找到這位任性的女教師時，發現她到今天，居然還沒有走出大鄭州。
這大概就是任性與理性的壹次微妙沖突，在壹般環境下，心理的沖動與行為的執行有壹定的博弈性，這構成為心理成熟的某種標誌。
“股市那麽瘋，我要去炒炒。”在當今的中國，我不知道每天有多少 *** 的菜鳥股民吶喊著這壹句話，沖進了偉大的股市，他們其實比那位鄭州女教師還要任性，不明就裏地把壹些莫名其妙的股票炒到了天上。
在壹百多年前，法國人古斯塔夫·勒龐曾經饒有興致地研究過群體心理學，在他看來，“理性對群體毫無影響力，人們只受無意識情感的影響。群體不善推理，卻急於行動，他們易受奇跡打動，影響想象力的，絕對不是事實本身，而是事實引起人們註意的方式。”
具有此種群體心理的人群，古斯塔夫·勒龐稱之為“烏合之眾”，“知道了影響群體想象力的藝術，同時也就掌握了統治他們的方式。”
鄭州女教師與億萬股民的區別正在於，前者的任性表現為壹時的沖動，而在具體的行動中則受到了個體理性的制約，而後者則在某種事實和論理的驅使下，陷入了完全超越理性判斷的群盲式運動，因受環境和周遭人群的鼓勵，每個人都無意或刻意地漠視風險。
理性的堅守議論文 800字們生平會會有很多的第壹次，我也經歷了很多的第壹次。但，在這些多姿多彩的第壹次當中，最令我難以忘懷的，還是那壹次。
我平時被爺爺奶奶疼，被媽媽爸爸寵，家裏面，我是最小的，所以我的親親戚們，都很寵愛我，我從小就過著掌上明珠壹般的生活。
那是我第壹次為爸媽做飯。
那天，我回到家，媽媽在床上躺著休息，看見我回來了，急忙走下床，要給我做飯，媽媽剛壹開口說話，話音裏帶著很重的鼻音，我感覺不對勁兒，過去壹問，才知道，哦，原來媽媽感冒了，我試了試媽媽的額頭，呀！果然比我熱好多，我急忙安排媽媽坐下，給她吃了藥，說“媽媽妳都生病了，我來做飯吧。”媽媽不放心的看著我，剛想說什麽，又被我壹句“好啦，好啦我自己來就好啦。”給堵了回去。
我要去做飯了，盡管以前也做過飯，但都是些西紅柿炒蛋之類的，我能行嗎？我暗暗捏了把冷汗。
我翻出了菜譜，皺著眉頭壹頁壹頁翻著讓人眼花繚亂的菜譜，終於找到了適合病人食用的菜，準備開始做了，媽媽又進來了，問我“妳行嗎？”我低頭準備著說‘不就煮個粥，做個菜嗎，何難之有？”頓了頓，又說“妳回去乖乖躺著啦，怎麽又出來了？”
洗凈菜，切成段，平時看來很簡單的步驟，到我這兒怎麽這麽難？好幾次險些切到手。小火熬粥，小米煮爛，有利於病人，但我卻好幾次把這看似簡單的熬粥過程做得差不多壹塌糊塗，火小了，半天不咕嘟，火大了，幾分鐘就冒出來了。做飯好難啊，空心菜加壹點點腐乳翻炒，放油，放菜，放腐乳、每個步驟我都無法做得恰到好處，倒濺了壹身油漬，肉末用澱粉壹抓，才會鮮嫩，壹點小辣椒，豆豉和少許白糖，味道濃郁，可以讓病人開胃，經過了壹系列的磕磕絆絆後，我終於把這平時看似簡單的壹餐飯做好了，“開飯了！”
我滿懷期待地看著媽媽吃了下去，她的眼眶裏閃爍了光芒，對我說“好吃，比飯館裏的好吃，有”家：感覺。‘我嘗了嘗，有壹道菜鹹了，有壹道菜淡了，我百思不得其解—為什麽媽媽會說好吃！我問了問媽媽，媽媽卻笑而不語，沒有給我答案。
媽媽睡了，爸爸回來了，嘗了我做的菜，我跟他說了媽媽那句話，他笑笑說“妳知道嗎，家的味道是仆麽？餐館裏的大廚不知道是給誰在做菜，而給家人做就不同了，因為有‘心’做調料，什麽菜都會好吃。”
我突然間明白了。
又想起媽媽每天買菜，做菜、而這麽多年，媽媽做的，每壹餐都那麽美味，曾以為這裏理所當然的我，竟從末發現這其中包含了多少對家人的愛。我走進房間，擁抱住了媽媽，對她說“媽媽，謝謝妳，謝謝妳這麽多年每壹餐飯都做得那麽好吃。
學會理性追星作文議論文800字
就拿本人來說吧!我比較老套,大家可別笑我!我其實最喜歡居裏夫人,盡管她已經去世,但我追求她那對科學事業執著追求的精神.當我的老師向大家提出:“誰長大後想當科學家”這個問題時,我毅然的舉起了手.全班唯我壹個人.有人便問:“妳可真傻。”每當別人這麽說時，我都會以魯迅先生的名言：“走自己的路，讓別人說去吧。”來安慰自己。
居裏夫人出生於波蘭壹個貧困家庭，盡管她家庭條件差，但爸爸媽媽很疼她。長大後，便和她的丈夫壹起研究科學，最終發現了鐳。在這期間，居裏夫人整天把自己關在家裏搞科研，很少出門，除非是買做實驗用的器材。
在居裏夫人眼裏，冬天是壹個可怕的季節。因為在冬天天氣很冷，人們通常把窗戶關上，但居裏夫人不能這樣，有些氣體有毒，如果不排出去，將會要了人的命。所以，她只能這樣做。她忍受著嚴冬的折磨，壹雙手像在冰裏壹樣，凍得僵硬，這樣的冬天，她已過了無數個了，她已習慣了，要是讓我去，我指不定回半途而廢，這正是我佩服她的壹個原因——為科學事業奮不顧身。
終於，皇天不負有心人，他們發現了鐳，在壹般人看來，他們肯定發財了。但是他們並沒有為鐳申請專利，而是將鐳的提煉方法告知世界，他們並沒有得到壹分錢，他們也不想的到壹分錢。之後，他們成為了全世界鼎鼎有名的人。但仍然過著清貧的日子。這也世態的另壹個優點——不貪圖名利富貴。
議論文理性競爭作文800字讓競爭煥發理性的光芒
媽媽說，從小需要有競爭意識，需要有壹種不服輸的勁頭。爸爸說，看見別人的長處能去贊美也很重要。而我卻想說，在競爭中不忘發現別人的長處，讓競爭煥發出壹種理性的光芒，只有這樣，放才能收獲成果，收獲壹種別有洞天的人生之境。
競爭，自古有之。興許我們應該感謝競爭，競爭讓我們看到了自己的不足，競爭營造了壹種“萬類霜天競自由”的社會態勢。然而，盲目的競爭而忘卻了回頭好好審視自己的對手，忘卻了對他們的長處投以贊賞的目光，甚至於壹味競爭而棄道德良知不顧而壹心只求置對手於死地，其結果智慧是鬧得自己身敗名裂，鬧得自己被世人所不齒，被後世所笑話。
同時師承鬼谷的龐涓和孫臏不失為壹個很好的例子。師出同門，競爭本就不可避免。然而龐涓深知孫臏才智謀略比自己高出壹籌，他壹心只想著除掉孫臏，壹味自己這麽做才能保住自己的權益。殊不知，若是他能夠正確看待競爭，欣賞孫臏的才智並虛心向之學習，最後又怎麽會落得壹個狼狽而死的結局呢？
要競爭，更要看到對手的優點，讓競爭煥發出理性的光芒。唯有這樣，我們才能泰然面對競爭，處世不驚。
同為胸有大誌，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之誌的曹操和劉備可謂令人深感敬佩。當年劉備在曹操帳下是，曹操的謀士提醒他說劉備日後必反。而曹操卻不甚為意。曹操並不是傻，而是他的大家風範，他的理性競爭，他的愛才之心，使他壹笑置之。於是，青梅煮酒論英雄，成就了後世的壹段佳談。“當世之英雄，唯操與使君耳！”多麽大氣磅礴的壹句話，從這句話中，我們足以看出曹操理性競爭的壹面。在那壹刻，他的形象足以讓我們仰望。
其實這樣的例子並不少見，周瑜和諸葛亮在《三國演義》中便很好地詮釋了智慧競爭而不動欣賞他人，學習他人，其結果只能是發出“既生瑜，何生亮”的哀痛之聲。試想，若是周瑜能夠理性地學會競爭，那麽“既生瑜，又生亮”豈不美哉？
敗者為寇這樣的觀點我不敢茍同。當年西楚霸王鴻門宴上放走劉邦，恰是其王者形象的最好體現。理性的競爭總能讓人由衷地感慨他們的大度量。
讓我們學會理性地競爭，讓競爭煥發出理性的光芒，以此收獲壹番成果，收獲壹番不壹樣的心境吧。
滿意請采納哦！
理性 議論文世俗是壹壹張望不透的網，水晶般的雙脾難免被滾滾紅塵蒙蔽，讓悲劇上演。
今天的朋友也許就是明天的敵人 ; 微笑的神情背後也許隱藏著奸詭的用意 ; 最親密的人也許會將妳送人海底，含恨永遠 .
偉大的敘利亞先知賜給萬物的靈感不是壹目了然，而是理性的思維 -
三國舊事依舊明朗，昔日之覆轍豈能重蹈，是誰讓壹代果雄董卓含恨離世 ? 是他那信任的義子呂布，是誰偷換了曹太公墻上的那些金磚 ? 是他最寵愛的小兒阿瞞。是誰捧著張飛的頭奔向敵營 ? 是他親自挑選的副將，往事躇蛇，不堪回首，在歷史的天平上他們都讓親密的感情所欺弄、所扼殺 ; 在理性的尺度上，他們顯得是那麽的渺小、那麽的無知。
從哲學角度上，有善惡邏輯與是非邏輯之分。很明顯，三國中壹直串演著善惡邏輯的悲劇。其實在歷史上，文化的積澱壹直追溯著道德的魁力。只有站在道德的足印上，妳才會明透是非邏輯的韻味與事實的感動。依記 " 墮淚碑 " 的談，晉將羊枯與吳將陸抗在兵刃相見的戰場邊，留下了壹幕幕送湯送藥、彼此相敞露真誠的感動，終念奧林匹克精神的光芒，在法西斯縱橫的時光中。是給了美國黑人運動員奪魁的信心 ? 是他那最強大的德國運動員的壹個真誠眼神，壹次無私的鼓勵，論感情親密上，他們都是人生的陌路，在彼此各自的百列面前矮了 -- 大截。但歲月的孤獨將證明，所有壹切都是真，都是事實 - 他門都有理性的頭腦接受了彼此的那份祝福。
俗話說 :" 防人之心不可無。 " 即使是心腹，也應防他那末露的尖刀。不要再上西楚霸王的頭顱捧在敵人呂馬童的手中，不要再讓李闖王的生命結束在心腹將的刀下，《韓非子》中富人的家財很可能就在他兒子的手中，希臘神話大英赫拉克勒斯的生命澳沒在他嬌妻的毒藥下。
也許親密的感情真的是壹種美麗，但在對事物認知的角度上我們要舍得放麗遠行，是理性讓鐵的烙印留在仁人誌士身上，是理性讓世道不擁有那份公平。
事實之光勝過達摩克利斯之劍。讓理性去宣判事實的得主，讓理性去主持場是非善惡的宣判。不要再讓偽君子的滑稽重演，不要再讓 " 禍起蕭墻 " 的歲再現。因為人終究是現實中的動物，而非夢中的風等，壹切都應尊重事實。
理性看待流行 議論文曼德拉夫曾經告訴我們：“盲目跟風隨大流有時對妳的傷害是致命的，沒有理性，沒有方向。”我們沒有了理性，就如茫茫大海上沒有方向的小船，跟風走，永遠無法到達自己的終點，因此，我們要學會理性，拒絕盲目跟風。
借妳壹雙看見理性的慧眼。不知妳是否流漣於淘寶網上的小物件不肯關閉頁面？不知妳是否被路邊賣的小玩意兒而吸引駐足？人是群體動物，愛人雲亦雲可盲目不理性成了我們的致命點，借妳壹雙理性的慧眼，理性對待。謠“鹽”是個謠言，當謠“鹽”也能防幅射時，壹哥們買了壹萬三千斤鹽，“請神容易送神難”缺乏理性，盲目從眾，讓他賠了壹萬多塊塊兒錢，當自以為聰明的蠅子，盲目跟從大多數飛舞的蠅子時，它沖向了牛皮紙，它便去了天堂。如果那個哥們兒理性些，就不致於賠壹萬多塊錢，如果那只蠅子理性些，就不致於走向死亡，是的，盲目不理性只能給妳帶來禍患。因此，要學會理性。
不要迷戀表面現象，它只是個誘惑。蘋果很紅很大，它可能有毒，火腿很美味，它可能有瘦肉精，奶粉很甜，它可能有化學新增劑。不迷戀表面現象，理性對待，妳會取得意外的成功。當雅各·博爾不迷戀於碎了壹地的花瓶，他發現了倍比關系，當川端康成不迷戀於夜 時 盛開的海棠花，他便發現了結合律；當史鐵生不迷戀於地壇的花花草草時，他便領悟了生與死的輪回。只要不迷戀表面誘惑、深入分析，理性思考，妳便可以收獲意外的驚喜。
以理性對待他人善意為題的議論文記得壹位名人說過，對眾人而言，唯壹的權利是法律；對個人而言，唯壹的權利就是善良。 人的壹生中就應該行善。用善心、善意、善良等關於善的壹切的壹切去對待世間萬物，這樣才能得到善果。 世間的花草樹木，花兒開得燦爛，小草長得茂盛，大樹活得蔥郁。我們對待它們，應該以善心去對待。“愛花之人不摘花”花開得茂盛，長得美麗，我們都喜歡它，但不能因壹時的沖動毀了它，這樣妳便會得到沖動的懲罰，老天會將災難降於妳。35作文網 我們應善意地待人、交往。待人處事，強調心存善意，向善之美，朋友之間應善意地對待。別人不小心踩了妳壹腳，妳在別人還沒有開口說聲“對不起”時，自己搶先壹步說壹聲“沒關系”，再善意地壹笑，使別人感覺到妳的好，感覺到妳心靈的善。與人交往，講究與人為善，樂善好施；與朋友鬧矛盾後，先檢討檢討自己哪些地方錯了，哪些地方傷著了朋友，然後再以正確的方式與朋友道歉；即使是自己正確，朋友錯了，也應該在朋友沒向妳道歉之前與朋友握手言和，這也是行善的方式。對已要求，主張獨善其身，善心長駐。 人的壹生中，就追求那麽壹個“善”字。只要人人獻出壹點善，世間將會變得更加美好。讓妳我心中充滿善、讓民族心中充滿善，讓中國人民心中充滿善，讓全世界人民心中充滿善、懂得善。35作文網 其實，“善”就這麽壹個字，行善也就正是如此。