漢朝時，匡衡十幾歲時非常好學。
由於家裏窮，他不得不在白天做很多工作來掙錢。只有晚上他才能坐下來看書。然而，他買不起蠟燭，所以天黑時他不能看書。匡衡心痛這種浪費時間的行為，內心非常痛苦。
他鄰居家很有錢。晚上，在幾個房間裏點燃蠟燭使它們明亮。壹天，匡衡鼓起勇氣對他的鄰居說:“我想在晚上學習，但是我買不起蠟燭。我能借妳的房子壹寸嗎？”鄰居向來看不起比他們家窮的人，於是惡毒諷刺地說:“妳既然窮得買不起蠟燭，還看什麽書？”匡衡聽後非常生氣，但他決定好好讀這本書。
當匡衡回家時，他悄悄地在墻上鑿了壹個小洞，鄰居的燭光通過這個洞射進來。借著這微弱的光線，他如饑似渴地開始看書，漸漸地把家裏的書都看完了。
讀完這些書後，匡衡深感自己的知識遠遠不夠，繼續讀更多書的願望更加迫切。
附近有壹個大家庭，有很多書。壹天，匡衡卷起鋪蓋，出現在壹所大房子前。他對主人說:“請收留我吧，我會在家裏為妳無償工作。就讓我把妳家的書都看完。”主人被他的精神感動了，答應了他借書的請求。
匡衡就是這樣勤奮學習的。後來成為漢元皇帝的宰相，成為西漢著名的學者。
[最後壹句]
這則寓言描述了匡衡少年時做的兩件事。壹個是偷墻光，壹個是借書苦讀。他贊揚了匡衡勇敢克服困難和勤奮學習的精神。為我們樹立壹個努力學習的好榜樣。
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巴金的閱讀方法
著名作家巴金的閱讀方法很奇怪，因為他是在沒有書的情況下做到的。沒有書的閱讀真的是世界奇跡。這是怎麽回事？巴金說:“我第二次住院。每天午睡不到壹個小時，就下床坐在小沙發上，等著護士給我量兩點的體溫。我壹動不動地坐著，卻沒有打瞌睡。我的大腦不會休息。它在回憶我過去讀過的壹些書和作品，好像它想在我的記憶力完全衰退之前保留壹些美好的東西。”
原來他的讀書方法是坐在那裏回憶讀過的書。這有許多優點:
(1)不受條件限制，能充分利用時間。巴金舉了兩個例子:壹個是蘇聯衛國戰爭期間，列寧格勒長期被德軍包圍，壹個年輕女孩在日記裏寫下了“某某，安娜·卡列寧”之類的句子。當時沒有電，也沒有蠟燭，整個城市都停電了。她沒有看書，而是靜靜地坐在黑暗中，回憶著書中的情節。托爾斯泰的小說幫助她度過了那些可怕的夜晚。再比如他自己十年內亂的親身經歷。他說:“如果文革期間造反派允許我寫日記，允許我按照自己的意願寫日記，我的日記壹定是滿滿的標題。人們會疑惑:我的書房被封鎖了十年。我在哪裏可以找到那些書來讀？他們忘了，人的心裏有壹個大倉庫，儲存著別人拿不走的東西。”這兩個例子說明，沒有正常的閱讀條件也可以“閱讀”。
(2)回顧過去，學習新事物。通過記憶，把過去讀過的書拿出來壹點壹點咀嚼，就像牛反芻壹樣，可以進壹步消化吸收。每次回憶起來都會有新的認識，新的理解，新的收獲。
(3)能夠不斷從讀過的書中汲取精神力量。巴金說:“我現在正在和病魔作鬥爭，各種作品都在鼓舞我...即使生病期間沒有精神讀新作品，但過去積累的精神財富足夠我有限的余生。直到死亡，人都需要光和熱。”
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顧親自監督閱讀。
"天下興亡，匹夫有責。"這句名言是由明末清初的愛國思想家、著名學者顧首先提出的。
顧從小就勤奮學習。6歲開悟，10歲開始讀史書和文學名著。11歲時，祖父李要他把《資治通鑒》寫完，並告誡說:“現在有些人為了圖省事，隨便瀏覽壹下大綱之類的書，就以為萬事大吉了。我覺得這個不值得拿。”這些話使顧認識到讀書學習是壹件誠實的事情，必須認真忠實地對待。顧勤於讀書，他采取了“自審讀書”的措施:壹是給自己規定每天必須讀完的卷數；其次，他把自己局限在每天看完的書抄壹遍。他讀完《紫同治劍》後，壹本書變成了兩本書。第三，要求自己每讀壹本書就做筆記，寫下自己的經歷。他的壹些讀書筆記，後來被並入名著《日知錄》；最後，每年春秋兩季，他都會把上半年看的書復習壹遍，默讀壹遍，叫人大聲讀壹遍，發現不同之處，馬上檢查。他規定每天就這樣花200頁，不復習完絕不休息。
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毛主席是怎麽學習的？
特殊愛好
幾十年來，毛主席壹直很忙，但他總是能抽出時間，哪怕是壹分壹秒，來讀書學習。他在中南海的故居是壹片書海。臥室的書架上，書桌上，餐桌上，茶幾上，到處都是書。除了壹個人躺的地方，所有的床都被書占了。
為了學習，毛主席花費了壹切可以利用的時間。在遊泳前的幾分鐘，我有時不得不看看壹些著名的詩歌。遊完泳，我忘了休息，就又拿起了書。哪怕是上廁所的幾分鐘，他也從不浪費。《昭明文選》壹冊，宋惜春版再版，還有壹些其他的書刊，就是利用這個時間斷斷續續地完成的，今天看壹點，明天看壹點。
毛主席外出開會或視察，經常去箱子和書。途中火車搖晃顛簸，他全然不顧。他總是壹手拿著放大鏡，壹手拿著書頁不停地閱讀。在別的地方，像在北京，床上、書桌上、茶幾上、餐桌上都有書，看起來是免費的。
毛主席晚年雖然病重，但仍堅持讀書。他重讀了壹套精裝的《魯迅全集》和許多解放前出版並從延安帶到北京的其他書刊。
有壹次，毛主席發燒超過39度，醫生禁止他看書。他難過地說，我壹輩子愛讀書，現在妳不讓我讀書，還叫我整天躺在這裏吃吃睡睡。妳知道我有多難受！工作人員只好把拿走的書放在他旁邊，他開心地笑了。
努力學習，反復閱讀
毛主席從來沒有反對過那種只註重書本的讀書方法，毛主席也從來沒有反對過那種只註重速效不講求效果的讀書方法。他在讀韓昌黎詩歌全集的時候，除了個別章節外，都是認真琢磨，逐條研究，從詞匯、句讀、章節到全文的意思。他能通過反復朗讀和吟誦，流利地背誦出韓濟的大部分詩歌。西遊記，紅樓夢，水滸傳，三國演義等小說，他小學就讀過，六十年代重讀。他看過《紅樓夢》的十多個不同版本。他上學時讀的壹本《昭明文選》，上世紀五六十年代讀，七十年代又讀了幾遍，他的註解現存三個版本。
壹些馬列主義和哲學方面的書，他反復讀了多遍。李達的《中共黨史》和《社會學大綱》各讀了十遍。他研究過* * *《宣言》、《資本論》、《列寧選集》等。許多章節和段落也有註釋和交叉。
沒有筆墨，沒有書籍。
幾十年來，毛主席每讀壹本書或壹篇文章，都在重要的地方畫圈、杠、點等符號，並在眉心和空白處寫下大量批語。
壹邊放牛壹邊讀書，牛角上掛著自己的書
唐朝時，石米聽說寶楷在廬山，就去拜訪。他騎著牛，角上掛著壹卷《漢書》，邊走邊讀。越王蘇陽在路上看見他，勒住韁繩跟在後面說:“什麽書使妳如此勤奮？”李密說是項羽傳。蘇陽於是與石密交談，認為他是巫師(見《新唐書·石密傳》)。後來我用“墻角掛本書”來比喻努力學習。
借助袋裝螢火蟲的光或雪的反射光閱讀——在困難的條件下追求知識
這是壹個由兩個故事組成的典故。酵母菌:螢火蟲裝袋；雪反射:利用雪的反射。晚上利用螢火蟲的光和口袋裏雪的反光看書。
車胤學習刻苦，從不放下書本，博覽群書，但他家裏很窮，買不起燈油。夏天，他用白布裝上幾十只螢火蟲，用它們的光晝夜不停地讀書(見《晉書·車胤傳》)。
南朝梁家很窮，沒錢買燈和蠟燭。他經常晚上在雪地裏看書。後人常把“壹螢映雪”這兩個典故作為勤政的典範。
在墻上鉆了壹個洞，以便從鄰居家獲得壹些光線(非常勤奮地學習)
漢朝時，匡衡讀書很用功，沒有蠟燭，鄰居都有蠟燭，於是匡衡在墻上鑿了壹個小洞，借著隔壁射進來的光看書(裏面有《西京雜記》)。後人用“挖墻借光”來形容勤學苦讀。
勤奮學習
邊巍:古代用竹簡寫書，寫書的竹簡用熟牛皮繩綁在壹起，稱為“邊巍”；三:約數指多次；絕對:破。孔子晚年喜歡研究《周易》，編著了《易傳》解釋《周易》，如《內聚》、《象辭》、《說卦》、《文言》。由於反復讀《周易》，編簡書的繩子斷了很多次(見《史記·孔子世家》)。後潘用來形容勤勤懇懇讀書。
努力學習
蘇秦，東周洛陽人。他去齊國跟鬼谷子學縱橫技。他完成學業後，去遊說秦王，寫了十封信，都沒有用。他帶的資金用完了，他很狼狽地回到了家。他的哥哥，哥哥，嫂子，妹妹，老婆，姨太太都在暗地裏嘲笑他，說他不務正業，說三道四，活該。蘇秦聽後，感到慚愧，暗暗難過，於是發狠學習。困了就用錐子捅大腿，醒了，再看書。最後成為六國宰相，成為六國聯合領袖。後來我用“刺股票”比喻努力學習。
到了漢朝，孫敬困了，就用繩子把頭發綁在橫梁上，打個盹就能醒過來，最後成了當代秀才。後來我就用“刺股懸梁”來比喻好好學習。
對學習的絕對專註
這個典故是說妳沒有時間在花園裏看風景，形容埋頭讀書，專心學習。董仲舒講學，三年不出家門，無暇看園中風景。他的弟子又收了他的弟子，他後來的壹些弟子也從來沒有見過他。他潛心研究到這種程度(見《漢書·董仲舒傳》)。後來用來形容埋頭讀書，呆在家裏。
以上故事不勝枚舉。古人能夠克制自己，努力學習，有所成就，而我們生在盛世，條件優越。我們能不努力學習嗎？這篇文章旨在鼓勵學生向古人學習，有所成就。