董成鵬杜氏壹脈發源於趙婧淩渡(今陜西省Xi市曲江新區三趙村南)。遠祖有名，唐朝“詩聖”杜子美也有名。我的祖先是南征將軍杜的第43孫，杜甫公的第30孫。
群星更替，朝代更替。後人為躲避天災人禍，屢遭折騰，其中壹人最終遷居古曲沃(今山西省臨汾市曲沃縣)。元代以前的族譜大多是散存的，或者說有壹部分藏於三晉，明代所見的文字都是前賢所編。
明成祖洪武二年(公元1369年)，杜氏始祖齊思忠先生奉命從洪洞縣(今山西省臨汾市洪洞縣)槐花老鸛巢遷至彭城西北五十裏的大路村(今銅山區黃濟鎮後三樓村)，入四鄉八圖。
二祖杜思慧，渴望哥哥的親情。他非常想念他的哥哥，白天吃不下飯，晚上睡不著覺。於是他不畏路途遙遠，徒步前往大龍村。我無法描述我遇見妳時的親密場景。但當時朝廷有嚴令“同姓兄弟不得同居壹處”。過了壹段時間，二祖被轉移到吉村(今銅山區鎮大杜樓村)。
二世祖和三世祖都沒了名字，四世祖清明，五世祖加了陸、、郁、馮、簡，六世祖得了水、文、塘，七世祖藍、敏，八世祖右、賓、杭、宋、朱、梅，九世祖養了郝、袁、廉、楊。
第七代祖明“性德，心誠”。他善良慈善，在城裏被稱為“聖人”。所有遇到婚喪禮物的人都會來咨詢，享受長壽。彌留之際，坐下來，玉筋雙生。困了就坐佛龕，進墓。
八祖宋，善浮雕，不能葬，不能娶等。，並捐贈補貼，不計回報。
宋的二哥杜鑄，以“誌存豪邁，忠仁義，極有戲劇經營之才”而聞名於世。他被任命為大明府右後衛，經歷了壹個“有才能、有謀略、勤於聚事、為官敏感、有考試職能、名實對應”的人，印象頗深。萬歷四十年(公元10)共封他為“鄭”並追授其妻張為“儒”，以表彰他的輝煌成就；其父，其母王，分別被推薦為“正侍郎”和“太儒”，以促進對祖先的教育。傅的恩寵如此之大，可以說是帝恩浩蕩。
第九世祖養誠，字施婕，號興嗣，第三子葉松。他的本性是“聰慧孝順，卻遵守朝廷的指示，委身螢窗”。他擅長草書和篆刻，尤其擅長象棋。官至金山為使，文采高雅，建廟有功。輕財重義，樂善好施，捐義田供香，買船幫人渡，救急禦寒以防失收。性喜讀書，不求甚解。做自己的事情是正義的，公開是有意的。始終以“遵官體義”六字為綱，題書以示後人。
第十代祖師爺是華，字寫得很好，長子連，面如玉冠，頗有慈父之氣，年輕時聰明好學，可惜因過於好學而早逝。傅公為清殿之儀，十九歲時寫隨筆於地，被家人惋惜，被人稱為嫉賢妒能。
十祖榮，字仁，連次子也是大哥。他是壹個傑出的天才。18歲生於初中學，人皆知為徐君，“文章是李茜，與父同為祖譜立下大功。”之後師從“徐州二遺民”，大受歡迎。丈夫萬壽祺，崇禎三年(公元1630)舉人，世稱楊先生。大師從古到今無所不知，學究是自然之人，勇往直前。改朝換代後，師父與有誌之士攜手反清。然而大明的運氣耗盡，無力回天。他被抓起來不屈，後來被殷救了。但是，第壹個榮公卻是以壹個書生之軀，忠於自己的國家。30歲時，他剛剛去世。宗親黨聽到這個消息，都哭啞了嗓子。然而，從錯誤中學習是痛苦的。都說要以公為先，昂首挺胸，求仁得仁，死得其所。他們不愧為君子，不愧為真正的英雄。幸運的是，我是偉大的杜鵬，賦予了這個民族偉大和家族精英，我的家族將永遠提供它作為精神靈魂的典範，以維護天地之間的完整性。
十祖出醜，連三子逼仲雄。十八歲那年，他也占據了青春，是萬宮守啟的弟子。他視富貴為浮雲，不甘為官，從眾而歸。門口種五元柳，賞松菊喜年。處理音樂地圖，畫出畫冊中三代人的臉和長相(當時不是為了攝影)，敘事其實是為了展現其美，等等，然後合並成壹本書。每逢艷陽高照之時，焚香祭拜，如同祖孫聚會壹般美好，也可見孝順之意。恰逢其時，袍服在寰區熠熠生輝，郡縣以儒聞名，詩贊鱗，有冠大尊。狀元在曲譜上題詞稱贊其美，翰林畢稱贊其詩。讀書人(萬紹之子，之子，其侄方，杜之夫)托貴人傳信，說杜家世好。還有吳門旭芳、江忠堯等。，有幾個級別的功名，做官，敬名人，吟詩流傳，寫歌慶賀，都是先承包，後親戚，以我杜家風示榮。當時的門樓亭臺高大，堪稱巨人。