《抱樸子》是晉代葛洪主編的道教經典。抱樸子內外篇* * *共8卷，內篇20篇論述鼓勵仙人呼吸吐氣之術；50篇外國文章論時政得失，人事隱晦，言之有辨，名之有據。
抱樸子內篇是道家養生範疇，內容有仙方、鬼變、養生長壽、驅邪治病等。可以概括為:宇宙本身的論述，神仙的真實存在，丹藥和靈藥的制作方法和應用，各種方藥的學習和應用的論述，各種道經的論述，世間廣泛實踐的闡述。
而抱樸子的《外篇》則以道教為中心，以世界為中心，體現了葛洪以儒家為中心的“終”思想。其內容可概括為:論世間得失，諷刺俗事，強調民治；評論世界的存在，主張擁有武器以待時間，克己為王；論忠君、任用人才、愛民節欲、獨攬大權；超凡的聖潔，修養等。
葛洪個人簡介
葛洪(1152 —1237)，本名博湖，本名傅蓉，自稱平房老人，浙江東陽市南馬鎮葛府人，後居市內葛宅苑。早年師從，後被改名為“洪”。宋十壹年(1184)進士。先後擔任國子獻酒、工部尚書、端明堂學士、參政學士、高級政務堂學士、舉東曉宮學士、弘揚學士。端平四年(1237)死，死為“祭”。
葛洪的文學思想深受王充、陸機的影響並得到發展。他要求文章發揮社會作用，移風易俗，諷刺錯誤。他認為“言者貴於教輔，而不及偶俗之集”。他反對重古輕今，認為今不如古。他還認為文學氛圍要隨時走下去，指出“古代的壹切都是醇厚的，現在都是雕琢的，時代變了自然也就變了。”
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