陶弘景(456-536)，字亮，隱居華陽，丹陽(今江蘇南京)秣陵人，南朝齊梁時期的道士、方士、醫學家，生於南朝。65，438+00歲讀《神仙傳》，有養生之誌。65，438+05歲，寫《尋山》，贊嘆隱居生活。
20歲時，高第被介紹為國王的老師，後來在佐為大廳崇拜這位將軍。30歲拜道長孫有嶽為師，受符、經、信之教，於是遍遊名山，尋訪仙藥真經。南齊永明六年(488)，在茅山得到楊和的手書真跡。
他還編纂了神農本草經，增加了魏晉名醫使用的新藥，編成七卷本《本草經註》。* * *記載了700多種藥物(原書已失傳，現僅存敦煌遺書)，其著作也很多，除上述外，還有、鄧記，以及《養生延壽錄》。
創造茅山宗
陶弘景是上清派的重要傳承人。他遊山玩水，尋訪道經。茅山在擔任上清道長期間，寫了大量的道學著作，尤其是帶有宗派史性質的《真信》，對上清經的教史作了系統的描述，對其來源和誕生作了各種神化的描述。因為陶弘景在茅山期間主要講授《上清經》，所以做了大量的《上清經》推廣工作。
再加上他名氣很大，甚至朝野都有不少信徒，所以從他開始，茅山實際上就成了上清派的中心。再加上陶弘景之後，歷代茅山後裔多為有學問、有名氣的上清派道士，所以茅山壹直保持著上清派的中心地位。
這樣，從陶弘景開始，茅山實際上就代表了上清派，所以人們把此後的上清派稱為茅山派，並把陶弘景作為茅山派的創始人。茅山派自陶弘景開創以來，歷經隋唐兩宋，人才輩出，在道教派別中壹直占有重要地位。
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