-逃離妳自己的謊言
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人生最重要的是什麽？
健康、情感、愛情、家庭、金錢、地位...
答案有很多，壹個是妳自己的，壹個是妳認為最重要的。
是真的嗎？/妳不說。
生命是壹切的根本，身體是生命的載體。沒有生命，其他壹切都是空的，所以健康的身體才是最重要的。
是真的嗎？/妳不說。
2018《點亮心燈，活力四射》訓練營中，課程壹開始就有壹個“找謊言”的環節。開課前兩天，給同學們預留作業:“1。我是誰？？2.我是什麽樣的人？？3.我不是什麽樣的人？？4.我喜歡什麽樣的人？？5.我討厭什麽樣的人？”
每壹次活動總會給人驚喜，幾乎所有人都活在自己的謊言裏而不自知。
健康最重要！是真的嗎？/妳不說。
“我當然知道！”“我怎麽能像妳壹樣自由！”“壹頓飯兩頓飯還能糟蹋東西！”？“吹什麽牛！如果醫療保健這麽有用，那麽醫院就不用關門了。”“我不能，我不能沒有家人。世界上有老人，也有年輕人。”“閉嘴，邁開妳的腿，我已經知道了。”
……
答案太多了，有沒有說過類似的答案？
健康最重要？是真的嗎？/妳不說。
沒時間？早起半小時，走路上班，晚回家，下班走路回來。妳用攢了幾十年的時間做了什麽？
家裏沒人就活不下去？幾十年了，家人是不是已經離不開妳了？妳離家的那些日子都做了些什麽？
閉嘴，邁開妳的腿，壹年365天。妳能閉嘴嗎？妳拿走妳的腿了嗎？“閉嘴，邁開妳的腿。我當然知道。我早就知道了。”這是真的嗎？
早上起來喝壹杯溫水，妳做到了嗎？真的嗎？還搶著喝？
…… ……
太多，太多，有沒有妳的影子？
健康最重要！
沒時間了。躺在醫院的人有時間嗎？我不能沒有妳。我躺在醫院的時候可以離開妳嗎？...................健康最重要是真的嗎？
健康的根本在於自己。第壹，反思自己是否真的把健康放在了最重要的位置！
健康的根本在於自己，從自己做起。以身作則，互相領導，互相約束，互相監督。
健康的根本在於自己，從小事做起，從生活中的小事做起。
健康的根本在於自己。請從今天開始，舉手擡腳做妳能做的事。
健康的根本在於自己。
請逃離妳的謊言。
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尊儒，循義，儒變文章。
懂倫理，觀自然，舒適健康。
健康的根本在於自己(5)
-放松的方式
不要拒絕，不要抗拒，不要問“為什麽”，完全感受妳身體的感覺，讓它來來去去。
(-)不拒絕，不反抗:
身體所有的感官，所有的自動反應，我們的大腦並不拒絕它，抵制它，用大腦指揮身體，用大腦中的意識影響身體自身的行為。
(-)不要問“問什麽”
身體不適，我們習慣了有疑惑和疑問“怎麽了？”“怎麽了？”“吃飯了嗎？”“妳沒事吧？”“我好害怕！”“我覺得好可怕！”、、、、、、
身體不適就是不舒服。無論妳有多少疑問，有多少知識和經驗，妳都無法改變自己身體此刻的狀態。所有的問題都變成了“情緒”、“妄想”、“煩惱”，妳的身體變得僵硬，經絡更加不通。病來如山倒，病去如抽絲。
(-)完全感受身體的感覺:
如果妳覺得不舒服，那就不舒服。看自己的身體就像看別人的感受。就像看日出日落，看春夏秋冬，看風霜雨雪，看自然發生的壹切:妳看到了，就看到了，視而不見，不要介意。
(-)放手，放手:
困了就睡，餓了就吃，呼吸吸氣自然。
感覺來了，就在隨它去吧那裏，如果它走了，就讓它走吧。
就像黎明，是明亮的，是黑暗的，是黑暗的。
就像下雨了，下雨了，雨停了就停了。
就像火車停在車站就停了，出站就走了。
凡事順其自然，來也順其自然，去也順其自然。
順其自然吧。
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？尊儒，循義，儒變文章。
？懂倫理，觀自然，舒適健康。
健康的根本在於自己(4)
——身心放松是健康的基礎。
黃帝內經:平靜虛無，順真氣，守靈於內，安疾病。
連潔老師:放松身心，柔順氣血，時刻關註自己，覺察身體的感受，讓身體的自我保護、自我調理、自我修復功能保持良好狀態。妳怎麽會生病！
所以:養生之道就是放松。
問:如何養生？(這是問的)
答:身心放松。
問:如何放松？(這是提問法)
答:太極、瑜伽、站樁、靜坐、散步、五禽戲、八段錦、繪畫、書法、音樂、彈琴、下棋、喝茶、賞花、吹頭發、聽雨、看雪、看月亮...並且:美食，美酒，美女，帥哥，美女，美甲，只要妳專壹。這是正確的方法。
諸法統壹，術歸道。
世界上有各種各樣的老師，都是自學的。
正所謂師傅領進門，修行在個人。師從是方法，修身是大道。
哲學上說:內因決定外因。看病是外因，是方法，是自我健康管理，是內因，是健康之道。
偉人說:世界上沒有救世主，壹切靠自己。
國際歌:從來沒有救世主，也不靠神仙和黃帝。為了創造全人類的幸福，我們必須依靠自己。
聽著，這是拯救世界的方法。至於革命的形式，是無產階級專政還是君主立憲，那是方法，是技術。
道教是自然的。道生壹，生二，生三，生萬物。
身體是自然的，只是放松，自然，健康。
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尊儒，循義，儒變文章。
懂倫理，觀自然，舒適健康。
健康的根本在於自己(3)
——健康是軟化身心。
《黃帝內經》對養生和精神修養也有更高的要求——“淡泊虛無”，接近道家和佛家有成就者的境界。
“天”的意思是安靜和安全，味道輕松，略帶甜味。電視劇裏常見的喜怒哀樂，都是比較偏執的，失落的，失落的，不是壹種正常的中立狀態。
如果把這個“甜”換成“甘”，就是“甘”，中醫裏有壹個原則叫“放輕松”，意思是所有的藥物，只要是甜的，比如甘草，都可以軟化和緩解人的精神和身體機能，包括人看待問題的方式和態度。
現在很多疾病都源於缺乏“緩解”。例如:神經衰弱、焦慮、躁郁癥等。，都是這個時代常見的。其實每個人都陷入了壹種太快太急的精神心理生活狀態。
過於焦慮，神會飄在外面，氣機也會波動，就會緊繃混亂，生理機能就會失常。
甚至老師引用的第壹句話就是“急什麽！”
“光”是什麽意思？“如果妳不在乎那麽多，妳可以做任何事情。”所以有很大的空間，這個可以做，那個可以做；而不是期待什麽，執著於目標，不去努力控制局面。
少問少想，做事習慣淡壹點。佛教常說的“自凈”，儒家說的“思無邪”，道家說的“為道害人”，都是在說簡單樸素。
連老師語錄裏的第二句都是“好大的事！”
我對身體不好的人有壹個建議:不要學太多太多。現在很多人身心疲憊，但學習熱情很高，對中醫、國學、身心什麽的都不放過。不管是善意還是惡意，都是有意義的，最好不要動太多。身體虛弱時，氣不易憋。
學的越多，知識越多，練的越少，就會越好。生活中的所見所聞，都會自覺或不自覺地以“知識”為標準來評判，這就麻煩了。
？甚至老師語錄的第三句“沒有對錯！”
從中醫養生來說，從道教和佛教來說，修心是第壹位的，因為那時候妳的身體就像電子天平壹樣靈敏，壹個念頭就會發生很大的變化。
南懷瑾的書中經常提到，當妳以壹種微妙的方式冥想時，妳的身體會發生變化，妳會有所感受。這時候妳自然就不敢亂動了。想想就難受。
連老師語錄:不要拒絕，不要抗拒，不要問“為什麽？”完全感受身體的感覺，讓它來，讓它去。
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尊儒，循義，儒變文章。
懂倫理，觀自然，舒適健康。
健康的根本在於自己(2)
——真正的健康是自己去感受。
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壹個人帶著自己的感情生活，是從內心出發的，原點是自己，沒有錯位。現代人容易出現的問題有哪些？
讓我們要求壹件事，壹個人或壹件事。總有很多雄心勃勃的發展計劃，總是想得很遠，想得很遠。或者關註壹個明星，念念不忘。繼續看這個看那個，或者繼續說話做事。
如果我們以外物為原點，我們就會失去對自己和周圍環境的感覺。
這種狀態在中醫裏叫什麽？是“形神分離”。
冥想的寧靜狀態是怎樣的？是《黃帝內經》中的“形神合壹”或“形神合壹”。
現在說到營養，要吃好，早上壹個雞蛋，晚上壹個肉，對吧？
小時候，我們都燒過爐子。爐子的大小決定了妳應該加多少木柴。簡單嗎？
那麽，在吃飯這個問題上，我們為什麽不明白這些道理呢？
妳的火明顯很小很弱，沒有消化力。煙道堵了，大便堵了，妳不出汗，妳不運動。妳還吃牛排喝牛奶，只會徒增肥充血，碾壓火勢。
這些道理不用學醫學知識就能明白，是日常生活中最基本的常識，應該在生活中體會。
吃點東西和有意識地生活有什麽區別？如果妳吃了某樣東西後感到不舒服，即使到第十次才發現，這也是意識的開始。
最好是適合自己的，而不是去外面找壹個外在的統壹標準。
所以，在生活中，我們應該養成用心的習慣，去感受和觀察自己，然後至少知道:
第壹，吃什麽舒服，吃什麽不舒服；
第二，跟誰在壹起舒服，跟誰在壹起不舒服；
第三，想什麽，說什麽，做什麽才會更有安全感，否則反而會睡不著，糾結，難過。
生活中時時刻刻觀察自己，妳就可以時時刻刻調整自己。這才是真正的養生。
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健康的根本在於自己(1)
——身體疾病首先是“精神”疾病。
中醫認為所有的疾病首先是精神疾病，然後是氣機疾病，然後是血液疾病，最後是什麽？形態學疾病。
疾病從生活中無形的部分開始，即從精神和信息的層面開始；第二階段，氣部分能量模式和運行規律紊亂；第三階段，到有形的疾病層面。很多人的病的源頭是某種很大的煩惱，很大的怨恨，或者很多自己解決不了的困惑。很多時候，他們生病是因為不願意面對，不願意澄清，不願意解決。
為什麽儒釋道這麽重視“恥”、“反省”、“懺悔”？妳要認識到自己錯了，才能“知錯就走”。心壹轉，空氣也跟著轉，人生列車的方向也跟著轉。
當壹個人的身體生了重病，人生的列車早就走錯了方向。但是有壹點壹定要記住，信仰隨時可以回頭，壹旦信仰轉過來，態度隨時可以端正。
很多人對自己的生活，內心狀態，身心感受都壹無所知，卻指望吃壹把綠豆，幾根蟲草就能改變很多。這對於單純輕浮的雞和鳥來說還不錯。對於身體和思想如此龐大復雜的人來說，要靠它改變不是那麽容易的。
除非妳是壹個身體非常幹凈，頭腦非常幹凈，生活非常簡單的人，壹把綠豆調節不了妳，壹包湯也不好做。
《黃帝內經》中有壹段對話:“皇帝說:如果妳耗盡了血本，沒有成就怎麽辦？”黃帝問齊伯，當壹個人身體殘破，氣血衰竭時，很難得到有效的治療。為什麽？
"齊波說:上帝不會使它."
病人的空氣沒有發揮應有的作用，醫生也沒有辦法調動。
黃帝接著問:神的失敗是什麽？
齊波答:“針石，陶也。精神不進，意誌意誌就治不好，所以病就治不好。當靈魂離開時，榮衛無法收回它。是誰呀？癮無止境，而憂無止境，精壞，榮泣而守，故神去而病未愈。”
讓我們慢慢琢磨這段話。為什麽現在的病越來越多，越來越難治？妳可以從這裏找到原因。
壹切的源頭在於看不見的思想和精神，然後有能量，然後轉化為物質。
所有的疾病，或者說世界的開端，都來源於此。
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？尊儒，循義，儒變文章。
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