藥王孫思邈簡介
孫思邈是初唐時期的名醫，後被尊為“藥王”。孫思邈據說壽命很長。有人說他活到65，438+002歲，也有人說他活到65，438+0，465，438+0歲，所以很多人把他當成神仙。孫思邈生活在壹個動蕩的時代，從隋唐末年到唐初。於是，孫思邈隱居太白山，遍遊山林，學習中草藥，通過研讀醫書成為當時的“醫生”。
孫思邈的出生日期可以從不同的史書推斷，最早的日期可以推斷為515，最晚的日期可以從紀曉嵐的《四庫全書》推斷孫思邈出生於581。孫思邈出生的家庭背景無法考證，但從孫思邈大量閱讀醫學書籍來看，家境貧寒應該沒有這麽好的條件。孫思邈精通百家之學，主張學習莊子和佛學。65，438+08歲，孫思邈決定學醫，20歲開始給村民治病。孫思邈曾經壹邊行醫壹邊學習中醫。當他的中藥用完時，他親自到峨眉和鐘南山收集中藥，並對各種病例進行臨床研究。孫思邈壹生淡泊名利，在文帝、唐太宗、唐高宗時期都被朝廷召去，但孫思邈不肯去。孫思邈晚年隱居五臺山，潛心著書。他壹生寫了很多作品，直到公元682年孫思邈去世。
藥王孫思邈的後代
孫繼光，又名林坦，是藥王孫思邈的第36代傳人。據說此人很低調，在文、武、醫方面都有很大造詣，被稱為三絕。但他從不露臉，平時也願意孤獨，過著沒有競爭的生活。也正因為如此，人們很少知道孫思邈的後人竟然是這樣壹個奇人。
後來，1995發生了楊曉霞事件。很多中西醫醫生對這種怪病束手無策，沒有辦法解決。這時，林坦終於去世了。然而，它只是拋出了壹篇幾千字的醫學論文，再次消失在人們的視野中。據分析，林坦作為孫思邈的弟子，也繼承了孫思邈的醫德思想。為了拯救楊曉霞，維護傳統醫學的聲譽，林坦出現了，但當問題解決後，他又選擇了隱居。
孫思邈的醫德主張“無欲無求”，壹視同仁，而林坦的做法與孫思邈的理論不謀而合，完全繼承老祖宗的經驗理論無疑是壹個不錯的選擇。
同時，林坦也是《藥王新篇》的作者。他結合了孫氏傳下來的秘方和祖先傳下來的古籍，結合了自己的經驗理論。20多年後，終於完工。它的內容相當廣泛。這篇文章除了繼承孫思邈的醫術之外，還涉及醫學、養生、運動、針灸等方面。最重要的是，林坦在這本書中匯編和記錄了他祖先的2000多個秘方。這壹行動解決了當代中醫養生的諸多問題，是中醫史上的又壹重大突破。
藥王孫思邈的名言
“生命是最重要的，但妳的女兒是寶貴的”——這句名言是孫思邈的醫德觀，也是他行醫的原則。意味著生命比妳女兒更寶貴，意味著醫生不僅要看重金錢，更要善待他們。這也是他“千女”名字的由來。
“每壹個大醫都要心平氣和，無欲無求”這句名言，說明孫思邈不僅看重醫術，更看重醫德。他主張作為醫生，壹定要平等對待患者，不能因為患者的身份而有所偏頗。
“生離死別，修行靠自己”——這句名言主要是因為孫思邈年輕時身體不好，家裏花光了所有的錢看病，後來卻長壽了。孫思邈用這句名言告訴後人，不要信命，要堅持調養。
孫思邈的名言很多，大多不註重醫術本身，而是更註重醫德和自我保健，而不是壹味的崇尚醫學。在他看來，身體要重在修煉，醫術只是輔助。
從孫思邈的名言中不難看出，孫思邈是壹個賢良的醫者。他不僅自己學醫，還將其所得稱為醫書，為後世醫學研究提供了便利。而且他的醫書中有很多臨床表現，是對醫學領域的巨大貢獻，是不可或缺的醫學經典。
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