《內經》認為天地分布陰陽，孕育萬物。壹個人的誕生，是為了繼承事業，分精神於壹身。人的上帝是道的精神的化身。壹月為細胞，二月為胎，三月為魂，四月為靈，五月為臟，六月為腑，七月為悟，八月為靈，九月為精，十月為象。太乙帝君住泥丸宮(腦)，永遠是百神。根據生命認識上帝為靈魂。人生以心為本。按照人生的百結來說，就是百神。所以心腦是神的據點，腦是前神的宮殿，心是神居住的地方。諸神是安全的。內心的觀點是清晰的。
把上帝藏在心裏，就是上帝被禁止的地方，是妳身體的主人。心是有規律的，形和神都是對的。神莫測，陰陽相混，無形不定。神是肝中之魂，肺中之靈，腎中之精，脾中之誌，心中之靈。上帝喜歡純潔。純潔的人是神，要妄想的人暈。眾神專註於八極，遊蕩在萬仞，無牽無掛，離開相位，避開生死。頭暈目眩的時候就想天翻地覆，在愛情裏隨波逐流，常常沈入海底，無法擺脫。當人們出生時，他們很安靜，但湛然不在。但在成長的過程中，我漸漸沾染了六種塵埃，迷上了六種情緒，貪戀五色，耳朵停滯，嘴裏五味，鼻子裏五味。從此徘徊生死，自悟不能。所以聖人慈悲，開內觀之法，教化眾生，審視自己，以誠證道。
人由道而生，得天獨厚。他們以物為心，以記其意，以表其意為誌，以知其意為智，以智為智，以動為魂，以靜為靈，以跑為血，以養為精。綜上所述，壹切神為體，壹切相備為形，形為質，相為體。他們是體，意外的是神，要化為靈，氣要生，神要死，命要道。道是無形的，是有情的，是與神相通的。心中有神就明了，無神就昏了，昏了就有知識，就想起來。我想倒立，卻看不到我的心。所以，修行就是修心。道是無形的，因生而明，因道而生不變。人死了，道就沒用了。生命與道合而為壹，則長生不老。如果自省沒有障礙，道將永存。
？道無生死，形有生死。所以，生死不是道。形態是由道完成的。得道則生，失道則亡。
？心死而活的人說，人往往心平氣和，所以沒有妄想去扭轉。如果他們帶著壹顆虛偽的心死去，他們將帶著他們的心活著。道來住，神住，內觀明，與道同真。
？這個詞可以得到，但不能傳遞。道是有經驗的，心是清楚的。努力工作，輕率侍奉上帝的人，道越遠，上帝越難過。內省之道，心平氣和，心平氣和，經不起妄念，萬惡不侵。內外空寂，靜亂皆息。對彼此的思念根深蒂固。湛然的永久居留是不可預測的。
？贊:
太空曠了，安靜不下來。
身湛然無處住，色心無聲。