道教的宗旨是修仙成道，濟世濟民。道家文化的精髓在於其生命理論，即道家養生。道教是壹種非常重視世俗生活存在的宗教。早期道教經典《太平經》說:“天地之性，二萬二千事，人之命最重。”《杜任靜》說:“神仙道教重生命，無量人”，充分體現了道教重生命，量人的特點。道教以長生不老為終極追求，充分顯示了其熱愛生命、向往永生的熱情和探索精神。在道教中，修真得道的人稱為“真人”。什麽是真正的人？“若修於體，護於靈，延年益壽，則為真人”(《老子河官印》)。這些觀點和主張反映了壹個共同的主題，即以人類的能動性來探索和實現人類的健康長壽，通過各種實踐方法來獲得人類把握自己生命的途徑。
道教養生觀的基礎和出發點是“重人重命”，正如唐代著名道士司馬成鎮在《論坐忘》中指出:“養生者，宜慎勿失命，道者，宜慎勿失命。讓道與命在壹起，命與道在壹起，二者不分離。”大家熟悉的《易經》也提出:“引內養，老而自然，含德之厚，歸元。”回顧古人的經典，可以看出道教的養生保健並不是簡單的調養身體，而是與人的內在心靈和修養的提高密切相關，是“生命與道”和“生命修養”的統壹，是身體健康和道德提高的統壹。道家全真派的開創者王重陽提出了“雙修人生”，壹個高尚的人可以成就兩種人生。宋代著名道士、遊仙大師李道春提出:“先持戒，定慧，但空其心，再煉精、氣、神以護體”，形神俱足，妙不可言。這壹思想提出後，逐漸發展成為道家養生理論的核心，將傳統文化中的養生推向了壹個新的高度。
第二，積極推廣健康文化，促進社會和諧進步
道教養生文化博大精深，不僅有著綿延千年的傳統，而且越來越受到廣大人民群眾的喜愛。人的基本欲望是健康；人們的普遍期望是長壽。俗話說:神有善生之德，人有長命之願；天地，若壹。經過30多年的改革開放，人民的溫飽問題解決了，當然更加註重健身養生。眾所周知，道教非常重視生命的價值，以生命為樂，追求生命的健康長壽。為了保持健康的生活狀態，我們必須知道如何保持健康。在長期的發展過程中，道教探索出了各種行之有效的養生方法。發掘和推廣道教養生文化，有利於提升全民和社會的健康水平，使古老的傳統宗教更好地為人民健康服務。我們應該堅持道教中有益身心健康的養生文化，同時抵制打著道教旗號把科學和道教神秘化、神化、違背正統傳承的現象。
健康的生活可以促進身心和諧，從而為社會和諧打下良好的基礎。當前，全國上下都在學習實踐科學發展觀，努力構建社會主義和諧社會。科學發展觀的核心是以人為本。而人的“基礎”，首先應該是健康為本。《道德經》說:“根深蒂固，眼光長遠。”
道家的“和而不同”，與生命的本質、人與自然的和諧息息相關。道教養生的深刻內涵之壹在於“修身養性，以和為貴，促進社會和諧”。發掘和推廣道教養生文化，更有利於營造健康和諧的社會氛圍，成為促進社會主義和諧社會建設的積極因素。
第三，深挖養生智慧，提升中華文化的國際影響力
中華民族創造了博大精深、源遠流長的中華文化。文化作為民族的靈魂和血脈，是民族生存發展的基礎，是維護民族團結統壹的精神紐帶。道教是中國五大宗教中唯壹的本土宗教。在1800多年的發展歷史中，道教文化以其鮮明的民族性和巨大的包容性，對中華民族的方方面面產生了廣泛而深刻的影響，成為中國傳統文化的重要組成部分。在國際舞臺上，道教也是中國文化的重要載體之壹。在壹定程度上，作為壹種文化符號，它代表或象征著中國文化。
1今年7月，在慶祝中國* * *產黨成立90周年大會上的講話指出:“要著力推動中華文化走向世界，形成與我國國際地位相稱的文化軟實力，提升中華文化的國際影響力。”道教作為中國固有的傳統宗教，應該在這方面有所建樹。特別是道教的養生理論，雖然源遠流長，塵封已久，廣泛而零散，精華與糟粕並存，但其中充滿了深刻的智慧和寶藏，需要包括所有在場的有識之士去發掘和挖掘。今天，代表東方文明的中國文化舉世矚目。相信蘊含養生智慧的道教文化，必將為弘揚中國傳統文化，提升中華文化的國際影響力，實現中華民族的偉大復興做出自己的貢獻。