四川的風景之美壹直為學者馮鑫所稱道。巍峨的山峰高聳入雲，清澈的溪水清澈見底。兩岸的石墻色彩斑斕，相得益彰。郁郁蔥蔥的樹木和翠綠的竹子終年存在。當清晨的薄霧即將消散時，傳來了猿猴的鳴叫聲。
當太陽即將落山時，在水中遊動的魚爭先恐後地跳出水面。這真是人間仙境。在南朝的謝彬彬淩雲，還沒有人能夠欣賞到這美妙的景色。
原文
四川之美，自古有之。山峰高聳入雲，溪水清澈見底。海峽兩岸的石壁流光溢彩。綠色的樹林，綠色的竹簇，四。拂曉霧將歇，猿鳥狂歌。真的是欲望的仙都，既然消遣，就有騎友可以壹起騎。
擴展知識:
生於南朝。65，438+00歲讀《神仙傳》，有養生之誌。65，438+05歲，寫《尋山》，贊嘆隱居生活。20歲時，齊帝高第被引進侍奉諸王，後拜左後殿將軍。30歲左右拜道長孫有嶽為師，受符、經、招之教。他於是走遍名山大川，尋找仙藥真經。南齊永明六年(488)，楊、、在茅山得到了書法真跡。永明東渡第八年，拜見了全國各地的居士法師。
永明十年(492)，辭官入朝，隱居衢山(今江蘇茅山)，傳《上洞經》，開道教茅山派。梁武帝即位後，多次派出使者，但始終出山不出。朝廷每次有重要的大事，都要經常商議，書信往來頻繁。當時人們稱之為“山中宰相”。
陶弘景繼承了老莊哲學和葛洪的神仙思想，融合了道家和佛家的觀念，主張道、儒、釋合流，認為“三教無以超”。繼魯之後，他為進壹步整理道經做出了巨大貢獻。寫成了壹個真正的精神位置的地圖，它安排了包括神、塵世、鬼神在內的等級化的神仙世界。
他還整理了《神農本草經》，補充了魏晉名醫使用的新藥物，編纂了《本草經註》七卷，記載了700余種藥物(原書已失傳，現僅存敦煌遺書)。此外，還有、鄧集、集、白方、姚宗集、陶隱逸集等。
擅長書畫，精通琴棋書畫。書法作品在曹麗，它的畫是清真的。他的書畫作品有《二牛圖》、《山居圖》、《壹》等。陶弘景，南朝齊梁時期的道教學者、方士、醫學家，丹陽醴陵(今江蘇南京)人。南朝道教學者、方士、醫學家。