(作者不詳)
曾國藩(1811-1872)是中國歷史上最有影響的人物之壹。他來自湖南雙峰。
壹個偏遠山村的秀才去北京參加考試。進士在京師待了十年，七遷，連升十級，時年三十七歲。
曾任禮部侍郎，官至二品。隨後創建因母親喪事回國，恰逢太平天國席卷湖南大學。
慢慢的，他順勢在家鄉拉起了壹支特殊的民兵湘軍，歷盡艱辛為清朝平定天下。
被封為壹等勇武侯，成為清代第壹個以秀才身份封吳侯的人。後歷任兩江總督、直隸總督。
總督，官居壹品，謚號“正”。曾國藩生活在壹個清朝從甘家興盛的時代。
變成了壹個動蕩的衰亡時代，內憂外患接踵而至。由於曾國藩等人的努力，
壹度出現“同治中興”的局面，曾國藩是這個過渡時期的重心。
軍事、文化、經濟等方面都產生了顯著的影響。這種效果不僅適用於
時，並壹直延續至今。從而使他成為現代中國最突出和最有爭議的歷史人物。
1)年輕人事業有成。
曾國藩，字伯翰，本名盛迪。1811出生於湖南雙峰縣景子鎮荷葉塘。
壹個富裕的地主家庭。祖上以農民為主，生活相對寬裕。爺爺曾玉萍沒受過什麽教育，但經歷豐富。
有錢；父親曾麟書作為秀才，學識淵博，曾國藩作為長子長孫，自然得二。
在壹個祖宗的呵護下，他們渴望子女發跡，所以早早對曾國藩進行了封建禮教教育。壹次
郭帆6歲入學，8歲讀八股文、背五經，14歲讀李周和《史記文選》。
賈長沙童子試，成績優異，被列為優秀，可見他從小就有才華，勤奮好學。至1832
2006年，他考取秀才，娶了歐陽滄明的女兒，從此踏上了人生的壹大步。曾國藩才28歲。
18歲時，他考上了進士。從此，他壹步步走上了仕途之路，成為張穆軍機部部長。
阿的得力弟子。在京十余年間，先後擔任國子監庶吉士、遷學、授學士。
文遠閣知閣事務，內閣學士，中書事務督察，禮部夏兵部侍郎，工部刑部
吏部侍郎，曾國藩就是沿著這條仕途道路，壹步步晉升到二等官職的。來自文采
看，曾國藩仕途順利，與他好學有關。他孜孜不倦地學習，夜以繼日地努力學習，特別是
在北京參加韓語考試，進入普通博物館學習後，“我就把讀書當成了職業。”勤於求人，不恥下問，博
看歷史，關註理學，讀了很多古詩，才氣橫溢，學識淵博。所以在官員中。
勤奮好學的學者鳳毛麟角。因為他博覽群書，涉獵文學，所以對政治有自己獨特的看法。
點:要想成為統治者，就要自由地運用儒家和法家來治理天下。他很欣賞程。
學，認為理學是以孔孟之道為正統，進而君臣應以之道為治。特別是他提倡或扮演皇帝，
提出治國之道，涉及為官之道與廉潔之道，選材與用材，物與財之用，軍事實力與兵法。
等等。他應該在信中陳述自己的政治觀點，說:“今天，唯壹應該強調的是用人，並不缺少想發揮作用的人才。”
靈感取決於皇帝的巧妙運用，包括調動的方式，訓練的方式，考察的方式。
浪費。在我看來，當今北京官員的工作普遍存在兩個問題，即退縮和瑣碎。外國官員處理事務有兩個常見問題，即敷衍了事，
嶽賈加。風俗相隨，但求相安，無錯拒不振作。萬壹遇到困難，國家就會缺人才
遭受……“要想讓官員們振作起來，皇帝必須以身作則。他在理論和實踐上都盡了最大努力。
標榜封建禮教維護地主階級的根本利益。作為壹名軍事指揮官，他不具備先決條件。
然而，正是由於他的條件，壹步步贏得了皇帝和他的同僚們的好感，他感謝皇帝，感謝大家。
皇帝的本意是願意盡全力保護自己的主子，表現在對湘軍建設的厭惡和熱血，以及苦練壹戰。
與綠營正規軍作戰，在鎮壓太平天國，為清王朝而戰中立下汗馬功勞。
他打了壹輩子仗，直到死在兩江總督的寶座上。
2)曾國藩的思想和學識
曾國藩作為近代著名的政治家，在經歷了“幹嘉盛世”之後，對清王朝的腐敗和衰落無動於衷
火，他說:“國家窮，不足，但人心渙散，很嚴重。”因為“士大夫慣於憂慮”
勾安”、“常是壹種不白不黑，不痛不悲”和“恨次骨”的風。他認為“收藏家”
治不好是因為團幕，是求官除幕弊，誠心探源之論。”基於此，曾國藩提出，
“行政最重要的是以人為本”，危機時刻需要德才兼備的人，要崇尚廉潔，尊重治理。
仁政，反對暴政，擾民，對那些貪贓枉法，漁翁得利的官員，壹定要嚴加懲處。
懲罰。至於關系國運民生的金融經濟，曾國藩認為理財之道在於余藥足不足
實際上，傑為公眾服務，“逐步尋求整改不是為了追求快速的結果。”曾國藩把農業提到國民經濟中來
他認為“民生為先，國民經濟以好年景為基礎。”他想要
求“今日之縣，重在農為先。”受兩次鴉片戰爭的影響，曾國藩對中國和西方的態度
外交關系各有看法。壹方面，他討厭西方人侵略中國，認為他不能忍受他挨著他的沙發。
人家打呼嚕睡覺，反對老師幫忙，用外國深感羞恥。“另壹方面，它不是盲目的排斥和提倡
向西方學習其先進的科學技術。
研究和討論陶的經典
曾國藩是晚清著名的科學交流大師，學術造詣很深。他說:“蓋真能讀書，好也貴。”
就算強，也要有“老雨三年煉，眼觀五夜常青”的精神。寫作還是男子氣概
美，“重在冒險”；或者說女性美，“重在獲得自然的味道。”寫文章，
要在氣勢上下功夫。“氣能依理而行，而後有理而不晦。”註意細節，
知道別人的細節是“壹個作家最重要的事”，“知道立場的人壹個接壹個，簡化再簡化”。
對於文貴，我們要找到自己的路。“寫作之道，在於風和日麗。”。“沒有押韻，
鏗鏘的語調是文章的第壹個精彩場景。"
為人父母的藝術
著名歷史學家鐘叔和先生說，曾國藩的幹兒子是成功的。不能抹去，也不用。
抹掉曾國藩認為，育兒要註意以下十件事:1。勤儉持家，嚴守家規。第二，
要孝順，戒驕戒躁。第三，“以實幹為先”。第四，留在家裏的方式，不能有更多的錢。
第五，結婚“不壹定有錢有名。”第六，家庭事務要忌奢，要節儉。七、管家:考，寶，
早上，掃地，看書，清淤，魚和豬。八、親戚之間要重感情輕東西。九、不要厭倦家務。
十、選個好老師求教。
戰場作戰計劃
曾國藩從訓練湘軍入手，書生治國，鎮壓了中國歷史上最大規模的農民起義——
具有豐富軍事思想的太平天國運動，確實可圈可點。在他看來，士兵不多但很好，
“小夜曲強”，“兵越多，實力越弱；報銷越多，國家越窮。”主張軍政分開，
承擔責任。他購買外國的槍、炮、船，推動了中國軍事武器的近代化。以嚴明軍治軍
紀為先，同時刻意培養“和”，兵同心。他認為“將軍有死之心，士卒無生之身。”
齊。“選拔有四個要求:“壹是識人善任，二是善於牽制敵情，三是勇於實幹。
第四，營地整潔。“曾國藩的戰略戰術是其軍事思想中最豐富的，值得今天借鑒。諸如
“像兔子壹樣戰鬥。靜如處子”，主客體之術妙不可言，“紮村殺陣”，海軍不行。
順風進攻，選好營地，“先自主，後制敵”，深溝高壘，隧道攻城，水陸搭配。
合，以靜制動，“先拔樹根，後拔枝葉”等等。
人生交友之道
曾國藩對交友之道頗有見地。他認為交朋友貴在大方，要“推誠守正，貴在滿宏，而
無私懷疑的弊端。”“不要事事占人家便宜。不要把人家的錢當回事。“集思廣益，
傾聽，不要充耳不聞。“觀察人的方法是有道德但不官僚，多組織少說話。”為人處世
另壹方面，曾國藩認為“在這個亂世，越窮越好。”身為高官，“錢少、產少總是好的。”
“為官以忍為先”，“德因飽而損，福因驕而減”。壹個人必須在“光”裏
這個詞的意思是“我不在乎富貴名利，我姓的富貴是天定的，就是學德。”
是否成立，多半與天道有關，壹笑置之。”“不用自己動手，不用自己成名”，
“越早退休越好。”曾國藩寫了十二條箴言，基本概括了他的生平和交遊。
的方式。
修身養性的策略
曾國藩總結了十二個方面的修養:敬、靜坐、早起、好讀書、讀史、慎獨、養氣、養生。
身，日知死，月知死，寫作，夜不出門。他認為古代人的修養有四個作用:“
謹慎獨立，就會有壹顆善良的心；敬則強；求人則悅人；如果妳是真誠的，妳就會得到尊重。“曾國藩不相信醫學，不
和尚和女巫，不信神仙，真誠，聰明，真實，不慕富貴。“命窮，知命。”
不用擔心。曾國藩認為:“養生之法，大概有五件事:壹是睡吃不斷，二是罰窮，三是說。
禁欲，四天，每晚睡前洗腳，五天，每天兩餐後三千步。“養生之道，“靠”，
“休息”、“睡眠”、“飲食”這四個字最重要，在養病的時候要懂得調養。
混合的
“譽是聖相，贊是罪魁禍首”。
正如辛亥革命中的怪人張對曾國藩的評價，百年來，仁者見仁，智者見智。
智慧，贊揚了曾國藩，也斥責了他。早在曾國藩鎮壓太平天國的時候，也就是，
壹些人指責他殺了太多的人，給他起了個綽號叫“曾光頭”到1870，“天津教案”被很多人罵。
他是個漢奸，以至於曾國藩也覺得“神明難辭其咎，怪就要商量清楚”，連他自己都被圍攻了。
辛亥革命後，有革命家說他是“就地正法的先驅”，是臭名昭著了幾千年的漢奸。
國後，史家甚至把他罵到底，痛斥他是封建地主階級和地主買辦階級的衛士
精神偶像，漢奸，賣國賊，殺人不眨眼的劊子手等等。，都是完全否定的。歷史是不同的
復雜因素的有機結合，歷史對象也是如此，讓復雜的歷史人物變得簡單而樸素。
肯定也好，否定也好，都不客觀，都不符合馬克思主義的唯物史觀和實事求是。
求求。20世紀80年代以來，學術界對曾國藩的研究逐漸深入，對他的評價也相對客觀。跟隨
隨著曾國藩小說和傳說的出版，越來越多的人對此感興趣，他們希望
我們可以通過作家筆下的人物來更多地了解曾國藩的學識、見解和主張，更直接、更多
清晰深刻地看到他的內心世界。
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以上是我從百度了解到的。我好像在某期《散文選》上看到過壹篇關於他的文章，好像是06年第壹期。