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溫泉的起源和作用是什麽?

不同地方的溫泉起源不同,功能基本相似。下面給大家介紹壹下福州溫泉,壹窺全貌:

福州的溫泉是從哪裏來的?地質專家告訴我們,由於福州地處暖濕氣候區,大氣降水豐富,可以源源不斷地從裂縫中滲透下來,形成豐富的地下水。同時,福州盆地也是巖漿活動強烈、斷裂構造發育的地區,地表有防水保溫的粘性土層,防止熱能和熱水的流失。這些水文地質條件有利於地下水向地殼深部滲透。在滲透過程中,熱水在放熱巖體的熱傳導下逐漸形成並儲存。通過的斷層為熱水的活動提供了通道,地下熱水正是沿著這個通道上升,與淺部溫度較低的冷水混合,形成淺部中溫水和溫泉出露帶。

“溫泉在高城附近肆虐,但洗去塵埃,身輕。”喜歡抖衣不暑,荷花香送午後清風清。“這是阿清詩人陳池陽吟詠福州溫泉的詩。

福州溫泉在國內外享有盛譽,是中國四大溫泉之壹。據《福建通誌》記載,福州溫泉分布廣泛,從城東北的塘邊到王莊,南北長達六七裏。福州溫泉最早的發現和利用始於何時?沒有明確的歷史。前東門晉安河東岸的陸家古溫泉,據說早在晉代就已被開發利用。五代梁《宗彜法師之塔》記載,著名法師石備(835 ~ 908)生於福州南十裏溫泉之鄉,俗名謝。據考證,李貴華屬於南郊程門鄉謝坑村,這裏的溫泉在唐代出現,在宋代枯竭。據介紹,福州四大溫泉遺址是唐五代建城時發現的。壹是綠岬池(現新居),在濟南東部;二是古三樓,湯側與樹兜之間;第三個是十槽湯,第四個是八角井,都在金堂境內。有很多年的記載,福州溫泉的開發利用始於五代(907 ~ 960)。王建雒城時,民工們在曠野裏看到從地下湧出的熱水,就用石頭建了湯池,用來洗臉洗澡。當地居民中也有“鑿石為槽,洗勺”的。後來有人用石頭建了三個浴池,上面建了小屋,供人洗澡。這就是“三大古建築”。那時候“男女上夜”,輪流洗澡是慣例。“三大古建築”素有“五代古跡,三山名山”之稱。宋代《三山記》記載崇賢裏(今東門壹帶)的溫泉可以煮芋頭。可見溫度很高。另壹篇,福建王(907-925在位)在龍德寺外創辦湯院,地址在城東(崇賢裏),即今天的溫泉路和巷。相傳福建王在位於天德二年(944)。占城丞相訪閩,因水土不服患疥瘡。他在外湯院洗澡,沒幾天就好了。他很驚訝,於是捐了5000元在湯泉旁建亭買田,請和尚加護。同時立了兩塊石碑來紀念這件事。

宋仁宗李青二年(1042),政府重修碑亭,將外唐院作為官員休息沐浴的場所。宋代在城東建有壹座湯泉,因位於城中,故名“內唐閣”。宋代立碑上有雲:“嘉祐七年(1062),元(即當時知撫州的元將)閱縣圖,圖中有佛寺,曰“內有唐”。史書記載更為詳細:“宋嘉佑七年,縣令袁江閱縣地圖,見唐靜巷、溫泉鄉等地名。有了就挖它的源頭,把石頭變成井,揭開宇宙。宣和六年(1124),侍郎盧藻命郡重建,建第四溫泉室。其中有壹個振衣亭,在歡日開放,不穿衣服不準遊泳。之後,郡民在此沐浴。“說明內唐苑最遲建於北宋,與外唐苑壹樣,由佛寺管理,屬於‘官湯’性質。到了宋代,因為“越來越多的人去探險和挖掘,溫泉池也越來越多”,“湯敏”出現了,供大眾沐浴。內湯館和外湯館分別有官浴和私浴。文人浴後對詩畫更感興趣。高僧克尊、李綱、、程師孟、等名人都曾在雪峰湯原題詩。李說:“余吳浴蘭芳,是千古華清第壹湯。這泉水倒灌生病的人怎麽辦?妳還不如去荔枝鄉。

到了明代,福州發現了更多的湯洞,而且大部分都是民間自己挖的自用。萬歷福州誌有七處。“八閩通誌”包含三個地方:壹是內堂井,二是府城溫泉廣場。"古老的內湯院、溫室和晾衣亭."顯然是宋代溫泉的延續;二、湯井外,“湯門外百步。用墻炫,做大棚,振動衣亭。”官府休息的時候,多在這裏洗,叫官湯。這是最早的外湯院;三是十槽湯,“湯門外百余步。”總之,當時的湯泉集中在府城以東的崇賢,“數十步需決口成穴,或出河道”,“旱情不增反減”。人們洗澡很方便。明代譚謙的《雜棗樹》寫道:“福州以東崇賢有溫泉,味甘微,甚熱,有硫磺之氣。”謝《五雜記》說:“閩內外溫泉十五處,其中壹處在湯門外,最小,極熱,土人稱之為殺狗泉”。他說:“福建中部的所有泉水都充滿了硫磺氣體,而且令人無法忍受。患疥瘡的人,洗澡就能治好。”當時人們認為溫泉不僅能滌汙,還能祛病辟邪,延年益壽。“人在其中沐浴,可祛邪老”。明朝萬歷年間,《福州府誌》記載的福州有七處溫泉:壹處在城東溫泉廣場,也就是現在的唐靜巷;第二,在濟南橋北,有四五個招數;三個在長樂市以東二十裏的殷珊;岷縣崇賢裏四個;第五,唐門外的河邊,俗稱“官湯”;湯門外六百步,著名的石槽(十槽);井樓大門外,有壹石谷,現為湯邊,又名雙槽,誤為三(即現代的三)。萬歷年間,福州人王應山在《杜敏記》中說:“溫泉廣場有湯井...之後郡裏的人都在這裏沐浴,魚龍混雜,頹廢不堪。”可見此時“官湯”少,“民湯”多。

清代,福州從康熙開始就有私人澡堂。最早的湯池店是著名的“福龍泉”,據說創建於康熙年間。清代施鴻寶《閩雜記》記載道光時,唐唐說:“岷縣婁婧門外有溫泉。居民在他們的地方設立浴室,稱為湯館,特別是在夏天。”有日新室、怡清居、萬安泉、劉壹泉等名勝,雄偉壯麗。文章還引用了康熙朝詩人查在《湯泉同年邀遊城東詩》中的壹句話:“萬壑峰歸大海,暖湯自海眼送。名字和繡嶺壹樣,何須擔心汙染?曹派有自己的芬芳。身外之塵為洗,人間之熱變涼。”還是水滿風滿,童冠中間有個老瘋子。”“春天只剩幾尺了,不能洗澡,所以那時候已經有人開湯館了。“道光以後,私家湯館發展起來了。光緒年間,高峰時達到40余家,至今仍集中在唐門外和京樓門周邊。