1，來源
楊紫鄰居的羊死了，這不僅讓他感覺好壹些，也讓楊紫站了起來。出自先秦時期列子的《迷途的死羊》。
2.原文
楊紫的鄰居丟了他的羊，所以他帶領他的黨，問楊紫的垂直追求。楊紫說:嘿！如果壹只羊死了，為什麽要追所有的人？鄰居說:路很多。相反，問:羊呢？嶽:我死了。嶽:吳？嶽:道中有異，不知是何，故反之。
楊紫的臉色突然變了，不說的人會動，不笑的人會死。主人責備它，請說:羊，廉價的動物，而且不是主人的，而是笑話的損失，什麽？如果楊紫不回答，他的主人就不會要他的命。
3.“迷途羔羊”的寓意
人生選擇太多，很容易迷失。人們普遍偏好多種選擇，以為通過比較可以找到更好更合適的。但人的時間是有限的，上帝給了人多種選擇，卻不再慷慨地給人足夠的時間。
就像錯的路有不同的路，人的選擇也伴隨著選擇，最終想找的羊只能失望。這個道理也適用於學習，壹定要有明確的目標，否則會學的太多太多，每個人都懂壹點但不是樣樣精通！
《列子》相關介紹
1，個人資料
列子，名宇寇，又叫雍寇，又名寇，字雲。戰國初期道教代表人物。莆田，鄭國(今河南鄭州)人，古帝單氏之後生，與龔正差不多。先秦十傑之壹，道家、思想家、哲學家、文學家、教育家。
列子創立了先秦哲學學派(列子學)，對後來的哲學、美學、文學、科技、養生、音樂、宗教都產生了深遠的影響。
2.意識形態理論
列子是老莊之間道家學派的重要繼承者。理念存在於列子。列子首先提出宇宙生成四階段的思想；《列子》中的“天體運動”、“地球運動”、“無限宇宙”等理論遠早於西方同類理論。開創寓言與哲理融為壹體的先秦散文風格。？
《列子》的壹個核心概念是“化”。它有多重含義，主要分為三個層次:宇宙生成系統中的“生化”，認識論和境界中的“物化”，政治和社會理論中的“啟蒙”。