於是，蘇華仁帶著吳雲青來到了安陽北郊的“佛寺”。安陽是殷墟之鄉，甲骨之鄉，自古出類拔萃。“佛寺”雖小，卻很安靜。吳雲青在那裏悠閑地生活了壹個月。8月底，老人突然不理食物，只喝壹點水，整天盤腿打坐。蘇華仁壹看師傅開始“吃”了，也就是不吃了，就知道師傅快死了。第七天中午，吳雲青突然睜開眼睛，對蘇華仁說:“離安陽不遠的西邊有壹座古寺，是個好地方。”蘇華仁趕緊四處打聽，終於打聽到了師傅所說的古寺是靈泉寺，就住在安陽縣天溪鎮西南五公裏的寶山上。蘇華仁知道師傅找到了歸宿。
全國重點文物保護單位靈泉寺，建於1400年前的東魏。它在隋唐時期就已經是中國著名的佛教聖地，被譽為“臨江第壹古剎”。至今，這裏仍有70多座隋唐以來的高僧墓。靈泉寺周圍，有北齊以來不同朝代的佛教雕塑和摩崖石刻200余件，安陽人稱之為“萬佛谷”。蘇華仁知道靈泉寺不是說坐就能坐進去的人。他找到靈泉寺住持郭壹天，說明了大師的身世和遺願。郭說他不能做主，要報上級批準。9月3日，郭義田、安陽縣文化局局長鄧在“佛寺”看望了。觀看時
當吳雲青瘦削的臉上還泛著紅光，兩眼炯炯有神的時候，鄧主任不禁贊嘆:“這麽大年紀的老人，看不出有什麽病，真是奇跡。”他答應了他的要求，但說吳老不能坐在靈泉寺，因為全國重點文物保護單位不能改變原貌，只能坐在寺外。吳雲青微笑著感謝他，表示理解。
過了兩天，半夜時分，睡夢中的蘇華仁突然被師父叫醒，說要去寺外走走。這壹天是農歷七月十五。走出小廟，只見明月幾無星，萬籟俱寂。郊區的荒野寧靜安詳。吳雲青對此很感興趣，談起佛來，滔滔不絕地談了幾個小時。不知不覺，月亮已經西沈，遙遠的東方有了微微的魚肚白。吳雲青慢慢地在田裏摘下壹片嫩玉米葉，拂去上面的露珠，細細地咀嚼，平靜而輕盈地對蘇華仁說:“等夜裏沒有月亮的時候，我就走了。”並反復告訴他，等他坐下後，把他放在壹個罐子裏，三年後再打開。如果他的養生法有效，應該是無肉的。
回到寺廟後，吳雲青繼續閉關，不吃谷物，偶爾喝點水。蘇華仁擔心師傅病了，就請了醫生，診斷正常。山西、陜西的弟子趕到安陽拜見師父，詢問目的地，是陜北還是太原。吳雲青連連搖頭，說他哪兒也不去，就住在安陽和靈泉寺。
吳雲的天空壹天比壹天稀薄。去世前幾天打坐12小時，臥床12小時，所以連水都沒喝。蘇華仁告訴筆者，在最後的日子裏，大師躺了12個小時臉色變得蒼白，呼吸也不那麽順暢，就示意扶他起來打坐。18年9月，蘇華仁和幾個師兄弟去靈泉寺給師父選塔址。他們跑遍了靈泉寺周圍的山崗和丘陵，最後選擇了東魏道平法師燃塔以西的壹個小山丘。它居高臨下，翠柏環繞，山、草、野花盡收眼底。這真是壹個好去處。
地點。
18年9月的晚上，11，吳雲青把弟子叫到身邊，依次看了看，然後閉上眼睛打坐，沒有睜開眼睛。1998 15年9月22日淩晨兩點，壹個沒有月亮的夜晚，吳雲青正在打坐，突然連簫三聲，停止了呼吸。
非腐肉
吳雲青去世後，仁和在蘇華的其他弟子決定為大師守靈三天，以示敬意。那時天氣很熱。吳雲青死後三天，他的身體仍有彈性，四肢柔軟，栩栩如生。
9月24日上午10，載著吳雲青遺體的靈車緩緩駛向靈泉寺。老人被放在車後座，裹著白布，保持打坐姿勢，左右有弟子守護。因為和尚的葬禮是不允許哭的，車裏很安靜，只能看到壹張張悲傷的臉。雖然老人在國內外有很多弟子，但為了防止不必要的混亂，只有十幾個弟子為他送行。由於負責建造墓塔的工匠透露了風聲，當靈車抵達靈泉寺時，附近已經聚集了數千人。
11，伴隨著輕柔舒緩的佛樂和佛經聲，弟子們扶起師父，走向修復後的墓塔。令人驚奇的是，這位老人的頭在他的門徒走路時顫抖著。人們看見了，壹個孩子喊道:“還活著！我的頭還在動！”
弟子們保持吳雲青的坐姿，把他的臉東南、背西北放入壹個高約100 cm、直徑約80 cm的瓷罐中，並在上面扣上壹個高約50 cm、直徑約80 cm的瓷盆。之後把瓷盆開壹個小口，從開口處裝上壹個帶電線的燈泡，蓋上玻璃，密封嚴密，第二天就封塔了。墓塔高約180 cm，共分6層。
由青石制成。安裝燈泡的目的是為了在三年後接通電源，向吳雲青的遺體致敬。蘇華仁說？quot壹個達到道的人死後可能會永生。是不是融化，三年後就知道了。"
然而，距離吳雲青老人坐在廁所裏的三周年紀念日還有272天。2000年2月24日65438+，為什麽專家提前打開老人坐在廁所的罐子？
原來，自從壹系列關於記者在吳雲青尋訪老人及其年齡1.60被評為1.999十大假新聞後，安陽縣文化局領導開始懷疑老人三年後身體不會腐爛的遺言。他們以為如果三周年的時候開缸，2001年9月24日是家庭日歷的八月，天氣炎熱。萬壹屍體腐爛發臭，就不好處理了。於是，2000年6月26日，165438+他們來到曾經發現過腐屍的九華山，咨詢防腐專家。專家認為，吳雲青已經坐了將近800天，可以打開圓筒。沒有達到腐肉，但是要三周年才能達到。而且現在是冬天，氣味不會太刺激。2000年12？3日，九華由防腐專家來到安陽靈泉寺。65438+2月24日下午5點，靈泉寺周邊實施交通管制。只允許遊客下山，不允許再上山。
晚上9點50分，廟裏只剩下安陽縣文化局局長鄧、副局長趙、靈泉寺負責人郭義田、從九華山請來的蔡英東、馮，三位防腐專家和三位泥瓦匠。他們來到吳雲青老人的石塔前做開瓶前的準備工作。晚上9點59分，專家讓泥瓦匠破塔。
六層青石塔的青石依次移開後，露出壹個倒置的瓷盆。專家不再讓泥瓦匠動手，而是刮掉瓷盆邊緣粘貼的水泥，將瓷盆移走。突然，壹股淡淡的甜味從罐子裏飄了出來。
蔡英東蹲在缸口，點燃事先安裝在缸內的電燈，手伸進缸內，隔著袈裟摸了摸。
吳雲青回來了，沒叫壹聲。人們嚇壞了，急切地問發生了什麽事。蔡說，吳老的袈裟沒有爛，背上的肌肉還是有彈性的。
大家開始抓住老人冥想棉墊的四個角，扶住老人的後背，把他請出來，放在壹塊木板上。日光燈下，我看到老人皮膚紅潤，飄逸的白發和胡須還是那麽灑脫。
九華山防腐專家馮掀開的袈裟，用手壓著他的臀部，形成壹個小坑，但很快就平復了。馮驚訝地說:大多數人死後十小時就變得僵硬，100天之後，血肉骨骼開始腐爛。但是老人坐了823天也難得從缸裏出來，身體還是那麽軟。
剪掉裹在老人身上的白布袈裟，老人坐著不動時的姿勢不變，全身的皮膚完好無損。因為常年赤腳走路，腳上的老繭依然清晰可見，左臂粗細均勻，右臂肱二頭肌凸出。據說這是他多年用右手勞動的結果。唯壹遺憾的是，由於安陽縣文教局和老人的弟子經驗不足，不知道在老人打坐的棉墊上放生石灰，並用木炭填滿罐子周圍的空隙，既保證了老人打坐時的姿勢，又吸收了裏面的水分。由於老人周圍沒有填充任何東西，上半身因重力前傾，導致胸骨下陷，專家不得不用兩塊鋼板支撐。
20065438+6年2月1日，作者在靈泉寺的壹個房間裏看到了吳雲青的虛體，頭上和臉上蒙著壹塊黃布(以示尊敬)。待體內剩余的5%水分全部蒸發後，用金粉塗抹，塑成金身，永久存放在靈泉寺。