《三國演義》中的周瑜就是壹個典型的生氣的例子。這壹代“武功蓋世，身姿英發”的天驕，因為氣短而惱羞成怒。諸葛亮三次發怒，吐血而亡。
人生氣時會出現壹系列的生理變化，如功能失調、肝氣上升、氣血上湧，導致心跳加快、血壓升高，甚至因心血管破裂而猝死。這就是人得病死的機理，興高采烈。
因此，古今中外的養生學者告誡人們:生氣是養生之大忌；放松是長壽的核心。
人到老年退休，思想、生活、習慣、人際關系都會暫時不適應，強勢的時候容易生氣，這是事實。另壹方面，人老了，體質下降，經不起折騰。如何克服這個矛盾？
首先是防止憤怒。就是消除引起憤怒的因素。影響生氣的因素是生物性的，比如“人困了就生氣”“人病了就生氣”。這種憤怒往往會被誤解，後來後悔。自覺理性，如被侮辱時的憤怒，憤怒。這種多為內在的憤怒，對身心最為不利。所以，要防止憤怒，就要從認清自己開始，做現在的主人，適應新的情況，不要做過去的奴隸。註:留戀過去就等於無視現在，自找麻煩。
二是控制憤怒。就是憤怒來的時候控制住騷亂。控制憤怒首先是寬容。正如壹副對聯所說，“大肚子可以容納世界上難以容納的東西；張開嘴，嘲笑世界上可笑的人。“不僅講原則，還要研究雅量。第三是反身性。所有憤怒的源頭都始於羞辱。問問自己有沒有被羞辱過。善意的人不應該說憤怒，惡意的人不值得憤怒。被瘋狗咬了，跟它生氣有什麽用？第四是自我解釋。自我解釋有兩層意思。壹是明智地從憤怒的場合退出；其次，如果很難退，就要自我克制。舉手時手指要伸10次，張嘴時舌頭要轉10次。此時，妳的氣還不能完全消除，妳已經去了大半。