為什麽有人說武太極傳是太極傳裏的太極傳？

河北大興人吳進京授拳時，其父全有師從太極拳，後又師從楊次子侯，在家太極拳的基礎上逐步修訂，經吳改進潤色，形成壹派，即“吳太極拳”。吳式太極拳以柔著稱，架斜挺立，清靜自然，大小適中。推手的時候，保持安靜不要動，要擅長。吳式太極拳分為南北兩派。南派為吳所承，後代主要有吳公藻、吳公儀、吳、馬嶽良等。北派由王茂齋繼承，其後裔主要有趙鐵庵、楊雨婷，後有趙安祥、李經梧、王培生。全友(1834-1902)是公夫，本名保亭，舊名吳富時。滿族。北京大興人。楊魯禪在京打拳，受益最大的是(火器)營的萬春、靈山、全友。經過多年的努力學習和實踐，他們各有所長。靈山剛健，萬春剛強，全友善柔。之後，全有從楊次子班侯處繼續求學。他是最孝順的老師，在學習上也很真誠。他深受楊魯禪的喜愛，被譽為楊父子的都城。全友先生性格柔和，外表溫和。大方又樂於助人，路上看到壹個士兵在打壹個小販，我上前制止。但兵士自負厲害，看得出都是斯文好。他們認為他們可以被欺負，但他們並沒有互相爭鬥。但是如果壹只蜻蜓搖壹棵樹，它就爬不起來了。全有告誡他不要驕傲自大，欺侮百姓。壹天，全友正在書房裏學習，突然有客人來訪。全友從客廳迎接，只見客人已進了大門。全友迎上錢來，那人急忙上前道:“回見。”全友回禮。就在這時，轟隆壹聲巨響，來訪者突然飛起，撞在客廳門上。周圍的人感到驚訝和不解。原來客人在送禮時突然用了壹個“神仙引路”的招數，直呼全友小腹。全有善於觀察，甚至與戰鬥，並把遊客在空中。川子師從王茂齋、郭松庭、常、夏公富、齊。他是吳式太極拳的創始人。練習太極拳的心理(思想)要求可以概括為“五字公式”，包括靜、輕、緩、切、恒五個方面。靜:妳的思想要高度集中，不能有雜念。但人的思維是復雜的，要讓中樞神經高度集中，處於單壹興奮狀態，真的不容易。那麽，如何才能集中思想呢？最簡單的方法就是專註於如何讓自己的動作盡可能的正確。換句話說，就是動靜要小，合適的話更容易出結果。久而久之，妳就能從熟悉中逐漸了解實力，從實力到神的境界。輕:太極傳的“輕”不是簡單的不努力就能解釋的。輕是相對於重而言的。太極經典中說“左重則左虛，右重則右虛”，壹是“爆發力”不能輕功，二是忌雙。輕盈也可以解釋為“柔軟”。“極柔而後極堅”就是輕則柔韌，輕則不懈怠。放松和爆發力是太極拳的禁忌。光是強大的，所以說“似松而不松展”就是太極勁。太極拳的動作、手、眼、姿、步法都在強弱之間，呈展趨勢，虛實要分清楚，形成“太極勁”。知道這個力量就是練太極拳的高級階段。只有在長期的鍛煉中，妳才能發自內心的學習。慢:慢慢練太極拳，但不是停頓。慢是相對快的，慢的原則是要求“連續性”，不能被打破。太極經典說:“急則急，緩則緩。”所以練太極拳的時候，要求動作前後街接。所謂“往復運動中必有折疊，進退中必有轉換”，使整套動作連續不斷，動作之間不能有故意的延遲。壹般來說，壹套拳法應該控制在25-左右；50分鐘合適。訓練有素的人，每次打出壹套完整的拳法，時間基本壹致，這就是功夫深的具體表現。切:就是認真的意思。練太極拳，需要下功夫，不要開的太急，無論哪個動作都要準。虛實要分清，動作要避免，身體要挺立舒適。“走起路來像貓，動起來像絲綢卷軸”。切的另壹個意義是學習，不是練拳的時候學習，而是練完之後記住，哪種拳法不對，以後再練的時候糾正。這是切割、探索、切割、打磨的工作，努力就會進步很快。常數:是“定時”和“量化”的意思。首先是毅力，無論嚴寒酷暑都不能中斷；其次是定量，根據每個人的體質和時間，制定相應的時間和運動量。時間、地理、動作、數量都需要逐步加強，才能逐步提高水平。簡而言之，靜、輕、緩、切、恒的要求是相互制約、相輔相成的。在練太極拳的時候，只能共存，不能偏廢。