第壹，這十四個字都是根據道家經典和六經中的知法，創造出來的有特定含義的。比如【體寶】壹詞讀作“玉”。因為道教認為精、氣、神是人體的三寶，和玉壹樣珍貴，所以取【體寶】之形，取“玉”之音，賦予了這個詞具體的意義。另壹個例子是沈丹，即“爐”字。道教認為，陰和的交匯培養內丹術。因此,“沈丹”這個詞的意思是，人本身就是壹座珍貴的高爐。
第二，詞義的引申和隱喻。比如“天水經”這個字讀作“易”，由天、水、經三部分組成。意思是在排除其他壹切人的雜念，形神合壹的極靜狀態下，上顎會產生壹種津液，比喻為院中之水，因為是從上顎而下，又因為是道家修煉真功夫的初步成果，引申為”。
第三，講究道家修煉功夫的順序和次序。比如第壹部分:【神寶】【沈丹】【丙火】【木、石、土】【命運】【千萬】【家水】指的是內煉、基業、采藥三個方面和順序流程。第二聯【正清】【人文】【人文】【至誠】【藥水經】【在人】【九真】指的是從俗人修德到有效丹程的順序和過程。舉例說明註釋過程中采用的方法和依據。
這幅對聯刻在古建築老子廟大門的《道德經》石碑壹側。第壹副對聯的右上角，標註著“大師之作”。其中7個字收錄在《康熙字典》裏，其余的字典查不到。但根據道家祥符，第壹部讀作“玉爐燒藥長生”，第二部讀作“正道修益壽丸”，是道家養生修煉的關節語。根據該詞的結構，結合道家的修煉丹法，本文試探討解釋如下:
【身寶】讀音:玉【玉】:玉字意為珍貴。家中有寶，天上有日月星辰，人身上有精、氣、神。相傳這位老先生是因為研究了煉丹的法門和宇宙自然之道，才造出了這個詞。明知身有寶，珍貴如玉。普通人因為執著於各種感情，放縱自己，總是保護不了自己。所以《道德經》第七十五章說“民死為輕，其存為厚。”指生活過度貪婪，產生煩惱妄想，不知不覺失去珍寶，導致疾病早逝。所以老先生創造了這個詞，教導人們要堅守三寶，平靜世界，積蓄能量，才能長生不老。
【沈丹】讀音:爐[〔陸〕]:爐是冶煉的器具。道教養生煉丹有兩種:取外藥(草、木、石、銀、沙)，設爐立鼎，以柴為外丹，此字指煉內丹。從字的構成來看，應該理解為以人體固有的精、氣、神，通過陰陽的相互作用，提煉出真正的養生仙丹。道教的《單晶五珍篇》力勸亞坤做鼎，第二次嘗試黑兔藥烹。“人體如小幹坤，既有鼎，又有煉丹的元素。“沈丹”壹詞反映了道家修煉的基本方法。
【丙火】讀音:邵:據張道忠註:1。內火。壹、侃也，是水也；體內有水有火。不要燒柴火，用自己的火和水去燒倔強的礦石，這樣才能從容挺拔，朱砂不可失。得了大醫，就獲得了長生不老的技能。這種解釋也與丹法景宜的道教實踐相壹致。壹個取天水之意，與季節相比，四季最後都是冬天，每年冬天至日來了，都是極冷的。在天，是壬，在地，是海子，在蔔，在方，是正北。根據老先生的太極圖，陰生陽，故稱“冬生壹陽”運行四小時，陰極產生陽。水是萬物之所在，也就是說人體也有陰極生陽的原理。所以，每到午夜，我睡得很安靜的時候，真氣沖動，腎氣沸騰，有水不是很自然嗎？火是時令中的夏，正南四方，卦中的分，天中的丁丙，地中的午，三光中的太陽，人體中的心。所以修行者天生有水在天，真氣沖動時，壹定要立即用心去招，才不會外泄。道家《單晶》中提到:火逼金行者，意為心火下降，腎水上升，陰陽相交成燒之意。
【木、石、土】讀音:連:此字由“木”、“石”、“土”組成。根據道家陰陽五行學說，木能生火，所以木為火源，石為金屬，金能生水，所以金為水源。道家《單晶》說:“木為火神，金為水之精。土能聚五行。”道教把物質上的金、木、水、火、土比作人的肺、肝、腎、心、脾。金、木、水、火四季變化不同，只有土歸中央，四季興旺。金、木、水、火都依賴於土。所以說“土能生萬物”。道家“單晶”也稱土為“瓦壺”、“媒雇”、“黃坡”。意思是用人的意念吸引人體內的水火，使之回歸本源，去其糟粕，取其精華(申遠，景源)。只有經過這樣的煉制，真氣才能正常發揮作用。
讀音:顏:顏由“心”和“命”兩個字組成。意思是延長壽命。道家認為，只有性(心)與命的雙重修煉，才能延年益壽。所以《單晶》說:“只知修性而不知天命，此為修行之首疾。”修自然就是修心性。平和的心態讓所有的想法都變得空靈輕松。修命是指修精，慎房事，戒情欲，求精滿。因為人的心性和精息息相關，如果心神不安，精必然會被消耗，人生也就短暫了。所以，這個詞的意思是教人平日裏要靜下心來，堅持本質，這才是延年益壽的根本，也就是道家所提倡的養生之道。
發音:NIAN含義:這個詞由“千”和“萬”組成。寓意依法修行，可以無諾長命。所以宋玉的《高唐宓》有壹句“九鬼鬼祟祟憂郁，精神停滯，長命百歲。”《宋書·樂之三》雲:“今樂以延壽萬歲”。廣在《莊子·易》中給軒轅黃帝講養生之道，說:“天地有宮，陰陽有藏。如果妳小心地保護妳的身體，事情會變得更強。我會守護其中壹個與之相處，所以我修身養性，壹千兩百年，身形未衰。”“壹千萬”是長期的意思。如果人們能夠長期遵循老先生的養生方法，就會強壯健康，延年益壽。
【家水】讀音:麽意思:這個字由子、家、水三個字組成。這個【家水】是內丹的元素。道家經典《玉帝心印經》說:三種藥，精氣，精氣。自、家、水，即人體內的精液，是三品的藥源。所以道家《單晶·五真篇》也說:“每個人都有長生不老藥，只是迷失了方向，把它丟掉了。露珠落時，天地和合，黃芽生於欄。”【家水】(藥)每個人家裏都有，不管是賢惠還是愚笨。只是普通人因為不小心性交而產生過度的情欲，以至於“藥”源枯竭而病死。所以修行者把戒欲、築基、煉精作為養生最根本的功夫。
【正清】讀音:正字之義:張道忠註:“壹，止，主，月，右為真，皆止正。主也註意到月亮是綠色的，綠色是東方的顏色，五方之首，四清之始。人才能真正成仙。”張道忠解釋的意思還是晦澀難懂。根據這個詞的構成和含義，它與上半部分的【體寶】壹詞相對。對聯第壹部分的“神寶”二字是“正清”二字，清楚地表明人知道自己體內有精、氣、神三寶，就要堅持下去，不能丟掉。意思是俗人純潔純潔，止於光明磊落，不沾染邪曲，這是修德的根本。所以有對抗道德的意思，對內對外。“綠”，在五行木中，木為藍色，在四季為春，在四方為東，屬於萬物生氣的壹面。春天是壹個隋的第壹年，植物應該在春天出生，枝？大蔥暗示人們如果遵循道教養生法，如草逢春，就能興旺發達。由此可見，“正清”二字體現了修養的公正性和商業的意義。
【人道寸】:讀音:道意:此字由“人”、“道”、“寸”組成。“人”是指人體。“道”是指宇宙萬物運行的規律。“寸”是壹個很小的長度單位，意思是“寸心”“方寸”，也就是個人的心。整個字包含了道法自然的意思，就是不偏離常理，不違天理。第壹副對聯中的“神寶”二字比喻陰陽相交，而“人性寸”二字則教人修行時循陰陽之道，使人常常處於壹種天真無邪、愚不可及的寧靜狀態。但由於世俗的影響，大多數人焦躁不安，胡思亂想，思維混亂，四肢百忙，氣血運行紊亂，陰陽失調，偏離自然之道。所以，文字教人靜心，除邪念，順道，返樸歸真。
讀音:XING含義:這個字由“人”、“法”、“心”組成。“人”還是指人體。“法”就是向別人學習的意思。“心”是指人的心靈。道家書《內經》說:“人心靜而欲引之，常能遣欲而去，心靜而明，神則明。”人的內心本來是平靜的，卻因為私欲而堅持不下去。這個詞的意思是教人靜下心來，不要再胡思亂想，要心平氣和。教育家把這種意思叫做“返璞歸真”。《陰符經》說，“心生於物，死於物”。《禪經》說:“若動心不忘心，若空心不持心，若無所事事，則永靜喧嘩，誌為壹。”《大洞經》說:“靜是本性，心在其中，動是心，本性在其中。心的本性被破壞了，心的本性現在就像什麽都沒有了，湛然就完整了。”《道德經》第十九章說:“要簡單，要單純，要自私。”。以上都是關於去除私欲，提升我的心態。
【誌成】讀音:修意:此字由“誌”和“成”組成。“實現”是實現的意思，“達到”是成功的意思，整個詞隱含著毅力和決心。以上的話已經說明了人的精氣神的珍貴，陰陽相交的智慧，心腎即水與火的妙用。如果妳能順其自然，持之以恒，誠心修行，壹定會成功。所以道家《玉帝心印經》說:“回風之混，百日之功。”意思是聽完電視，100天後就能看到修煉的效果。
【天水經】讀音:易含義:此字由“水”、“天”、“井”組成。張道忠註:“【藥水井】滿滿當當，因為天井裏有水。不缺水。這就意味著種群體內的體液就像院子裏的水壹樣，所以種群有水就活，嘴裏沒水七天就死。人若能定期吞服津液，就能清空內心，充實腹中，這是長壽之本。”這個解釋基本符合老君修煉的規律。所謂“天”、“井”、“水”，是指人在努力做到極靜的時候，陰陽相遇，感到平靜，只覺得口中上顎有壹種特別甘甜的津液，自上而下，滋養骨骼。所以《道德經》說，“天地相遇要滴甘露”。呂洞賓《百字碑》說:“白雲之上，露珠灑須彌。”都是為了這個。
讀音:ShouMeaning:這個字由in、in、in三個字組成。“人”是指道家所謂的真身(修煉者稱之為未出世的嬰兒)。“內”是指人體內的精、氣、神凝聚成壹個晶體。所以道家《單晶神通器》說，仙丹長大後的形狀是“似雞，黑白相濟，寬壹寸，以為初起，四肢五臟俱在，十月出其胞，骨弱肉滑。”因為長得像雞，所以叫丹，又因為長得像嬰兒，所以又叫“寶寶”。但此時丹在人體內還未發育成熟，像壹個懷孕尚未生育的女子，所以是“在”、“在”、“在”，即“在”字。如果妳在妳身體裏實現了這種危險，妳就能長壽。
【九真】讀音:丹含義:此字由“九”和“真”組成。“九”就是長期練習，“真”就是真理。這個詞的古詞匯雖然沒有考證，但意思並不奇怪。比如沖泡中藥有“九蒸九曬”的說法。這和修行者說修煉成功時“九轉丹”有異曲同工之妙。所以道家《單晶》中說“三千功德滿”所謂“三千”，就是三千天，將近九年。這裏的“九”不能理解為絕對的九倍或九年。確切地說，“九”是“長”的諧音，是不斷修煉的意思。比如煉丹，次數越多純度越高。而“煉丹”也必須長期練習，才能煉成真正的煉丹。