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毛澤東軍事思想研究:(20)韜光養晦,循序漸進。

如何征服國家,是古代鬧事者需要考慮的首要問題。

“築高墻,廣積糧,慢慢為王”是朱元璋向專家朱升請教的方案。憑借這壹策略,朱高僧最終問鼎中原,奠定了明朝200多年的基業,實現了自己的皇帝夢。

這短短的九個字,對根據地有著深刻的思考。

其實歷史上類似的行為並不少見,比如劉邦入關後的“約法三章”,三國時期曹操的屯墾制度,劉備留在荊州,水滸英雄占領水泊梁山等等而黃巢和李闖的失敗,則與沒有堅實的機動作戰基礎是分不開的。由此可見,建立壹定的基地,然後在徐圖發展,是壹種* * *性行為。

至於這壹思想對毛澤東在井岡山建立中央蘇區產生了多大的影響,我們很難作出明確的推斷。但是,熟悉歷史,特別是熟悉王朝起義的毛澤東當然知道這些典故,這對他來說無疑是壹種借鑒。

也許是因為大師的心是相通的,時代變了。幾百年後,中國革命也采取了類似的建立根據地的策略來發展自己推進革命並最終奪取全國政權的策略,最終取得了輝煌的成功。

毛澤東是這壹戰略的主要創始人,但產生這壹思想並最終成為全黨的知識卻花費了很大的精力、很長的路和很大的代價。

我們來看看這個策略的意義,怎麽提出來的,有什麽意義。

1.立足生存。

年輕的* * *產黨,在國與國合作時期,對槍幾乎沒有了解,熱衷於城市工人運動,熱衷於合作,寄希望於北伐。真的是太天真太幼稚了。

四個?12·12反革命開了壹槍,很多* * *制作人被屠殺,隨後7?15日政變,革命力量再次遭到毀滅性打擊。到了這個時候,* * *制作人的夢想就破滅了。他們醒了,長大了,但他們並不害怕。

用魯迅的話來說,革命從來都不是靠腦袋掛著的。

正如毛澤東所說,他們埋葬了同誌的屍體,擦掉了身上的血,繼續鬥爭。

這壹次,他們拿起了機槍和迫擊炮,學會了以牙還牙,以血還血。

南昌起義、廣州起義、白色起義等。都是壹些反對國民黨反動派的功勛。

毛澤東隨後領導了秋收起義。

從最初的目標來看,秋收起義失敗了,因為未能打下大城市,實現戰略目標。

但從另壹個角度看,它是成功的,因為它開辟了壹條新的革命道路,即以根據地的形式實現生存和發展,奪取全國政權,取得革命勝利。

偉人就是偉人。他善於在關鍵時刻冷靜,善於創造,力挽狂瀾,另辟蹊徑。最終,毛澤東審時度勢,率部上了井岡山,建立了井岡山革命根據地,開始了他的另壹種人生&軍旅生涯,同時開辟了中國革命的新道路。

爬井岡山,應該說最初的動力是求生但立足,因為起義遭遇挫折,隊伍損失慘重,求生是第壹要務。

而城市不能去,繁華的地方不能去,因為這些地方都被精銳的敵人占領了,去那裏是死路壹條,所以妳只能去敵人統治力量薄弱,不容易被敵人圍追堵截,容易躲藏的地方,所以井岡山就成了最好的選擇。

此時,毛澤東的選擇之快,反應之敏銳,不能不讓人佩服他的果斷和他的領導才能。

其實應該說,井岡山選擇井岡山作為落腳點、避難地、養生地,對歷史和傳統文化的影響是深遠的。

眾所周知,毛澤東是土生土長的中國人,所以首先他熟悉中國的歷史和中國文化,掌握馬克思主義至少是在他十幾歲之後。

也就是說,熟知中國傳統文化的毛澤東非常清楚歷史上的起義軍和亡命之徒是如何鬧事,如何掙紮,如何生存,如何壯大,如何對抗官兵政府的。因此,既然他們都開始了起義,就壹定有相似之處,所以過去起義者的生存經驗很可能被毛澤東所借鑒。

歷史上,俠士們經常在山中聚集,來去無蹤,善於躲貓貓,善於求生,令官兵們頭疼不已,此時此刻上山可謂恰逢其時。

不要以為這是壹種借鑒。其實借鑒也是壹種創作活動。

因為同樣的原理,怎麽用,什麽時候用,在什麽地方用,在什麽條件下用,差別很大,需要智慧。

毛澤東率部上井岡山時,並沒有機械地執行上級的命令和最初的戰略規劃。而是能打就打,不能打就撤,不蠻幹,體現了他實事求是的靈活性和創造性思維。

在這裏,他給官兵們舉了壹個例子,說人的屁股不能總掛著,累了,需要壹個地方休息,養精蓄銳,所以選擇壹個地方落腳,成為* * *知識。

其實從軍事上來說,很容易因為沒有大後方可打,厭倦了機動性而被消滅在半路上。石達開就是壹個例子。

2發展。

在井岡山上,活著只是第壹步,不是最高目標,活著成長才是目標。

因為為了將來打敵人的圍剿,我們要做大量的工作,我們不能滿足於現狀。況且現狀也很差。小夜曲武器差,經濟困難,人心不穩。

起義反對大城市的目標只能先放壹放,因為太遠,也因為太弱,只能先顧眼前。

因此,毛澤東進行了壹系列創造性的工作,即建立根據地。

整頓軍隊,在連隊建立支部,建立鐵的紀律,使軍隊保持人民性,聽黨的話,即黨指揮槍,創造了壹系列戰略戰術;

發展經濟,建立各種企業和合作社;

進行土地革命,反對封建主義,解放農民,爭取群眾,宣傳群眾;

...等等,壹系列的工作使根據地發展了,強大了,所以現實發生了變化,會促使人們進行理論思考。

毫無疑問,在當時的人們心目中,革命的方式和俄國壹樣,主要是城市包圍農村,暴動奪權,是速勝論。然而,中國的國情與俄羅斯略有不同。壹是黨掌握了壹些正規軍,比如葉挺的部隊,賀龍的部隊。二是城市起義以軍隊為主,工人為輔,如南昌起義,農村也有起義。

但是,不用說,城市中心論之所以失敗,是因為敵人太強大了。

於是我們退到了敵人的薄弱地區,也就是農村山區,進入了壹個過渡狀態,也就是需要發展壹些部隊來幫助推動城市暴動,需要奪取壹些農村來影響城市,但是根本點還是以城市暴動為中心。

這是當時很多高層黨員的認識。

但在井岡山特區,隨著根據地的發展,理論也發展了,對根據地的看法也會發生變化。

也就是說,隨著實踐的發展,根據地的發展,軍隊的發展,對中國國情認識的深入,把革命中心放在農村的思想越來越突出,越來越適合實際,所以毛澤東的根據地思想就成熟了。

根據地的思想是壹個體系。

根據地是什麽?

它是革命力量的立足點和根據地,是革命力量休息的地方,是革命力量發展的地方,是大本營。

為什麽需要根據地?

因為敵人太強大了,我們要想繼續革命,就必須活下來。為了生存,只能去鄉下找個地方躲起來,偷偷發展自己。

為什麽要建根據地?

因為敵人要來包圍和破壞根據地,他們只能建設根據地。

根據地強大了,就能戰勝敵人。

所以,根據地在他弱小的時候是壹個* * *生產者。

壹個可以壹步壹步隱藏實力發展自己的地方,慢慢積累有量變,最後強大了才有質變的革命根據地。

有了這個基礎,前者可以進,後者可以退,所以是奪取政權的途徑。

因此,毛澤東的根據地思想確實是壹個核心思想,值得關註。