我熟練牛成語的故事1起源(戰國)莊周《莊子養生大師》
釋義墾丁:廚師；解決方法:肢解和分割。比喻經過反復練習，掌握事物的客觀規律，做事得心應手，運用自如。
成語及其故事
戰國時期，梁國有個叫丁的廚師，專門為梁宰牛。他手碰到的地方，肩膀靠的地方，腳站的地方，膝蓋擱的地方，都發出皮骨分離的聲音。刀進去的時候發出更大的聲響，這壹切都像音樂壹樣美妙。而且，他甚至能讓這些聲音與桑林、景壽伴奏的舞蹈節奏保持合拍。
站在壹旁的文驚呆了。他不禁大聲驚呼:“太神奇了！妳宰牛的技術怎麽會這麽高超？”
我師父放下刀，答道:“我喜歡探索事物的規律，這已經超過了壹般的宰牛技術。”剛開始宰牛的時候，看到的都是完好的牛。三年後，當我對牛的構造了如指掌時，我再也看不到整頭牛了。現在，當我殺壹頭牛的時候，我只需要用我的思想去觸摸這頭牛，而不是用我的眼睛。我們根據牛的自然生理結構，把骨頭和肌肉之間的大縫隙劈開，沿著關節之間的洞用刀。我們從來沒有碰過那些枝幹、經脈和血肉附著的地方，更不用說那些大骨頭。我手裏這把刀已經用了19年了，但刀刃還是像剛磨過的壹樣。"
梁聽了，問:“這麽大的牛，妳這麽容易就宰了？”
我的技術工人搖了搖頭，回答道:“每當遇到筋骨交錯的地方，我都會非常小心謹慎，集中目光，放慢動作，輕輕動刀。牛的血肉會嘩啦壹聲碎開，就像壹堆爛泥散落在地上。”這時候，我就放心了。我拿著刀站著，對這次成功很滿意。然後我把刀擦幹凈，放好。"
文惠均聽了我的話，連連點頭，似乎意識到了什麽:“嗯，聽了妳的好話，我學到了很多關於修養的東西！”
成長新語
每壹個生物都是壹個結構復雜的個體。解剖它們並不容易，但我的主人卻輕而易舉地做到了。關鍵是他掌握了牛的機制。世間萬物都有其內在規律。只要在實踐中兢兢業業，不斷探索，就能透徹地理解和領悟生活的道理，把握事物的內在規律。到那時，即使是最復雜的問題也會迎刃而解。
這壹天，我的主人被邀請到文家去為他宰殺壹頭肉牛。只見他手壓牛，肩靠牛，腳踩牛，膝蓋靠牛，動作極其熟練。當他把屠刀刺向牛的時候，肉從筋骨上剝落的聲音配合著我這個技術工人運刀時的動作，顯得那麽和諧美好。他宰牛時的動作就像在商湯時代的音樂《桑林》上跳舞，解牛時的聲音和姚樂的《京首》合拍。
站在壹旁的文驚呆了。他不禁大聲驚呼:“哦，太神奇了！妳宰牛的技術怎麽會這麽高超？”
壹問，我的技術工人趕緊放下屠刀，對文說:“我更喜歡探索事物的規律，因為這比普通的技術技能要好。”剛學宰牛的時候，因為不了解牛的身體結構，看到的都是壹頭巨大的牛。在我屠宰牛三年後，我會完全了解牛的結構。當我再看牛的時候，出現在我面前的不再是壹整頭牛，而是許多可拆卸的部分！現在我已經宰了很多牛了，我只需要用心去感受牛，而不是用眼睛去看。我知道哪裏可以切牛，哪裏不可以。我可以根據牛的自然結構，熟練自如地將刀直接刺入牛的骨骼和肌肉之間的縫隙，利用這些縫隙，使屠刀不會受到絲毫損傷。既然我連血肉相連的部分都碰不到，更不用說這個大骨頭。壹個熟練的廚師，因為用刀切肉，壹般每年都要換壹把刀；而且更多的廚師用刀子切骨頭，所以每個月都要換壹把刀。我的刀用了19年，宰了千余頭牛，但刀刃鋒利得像剛在磨刀石上磨過壹樣。這是為什麽呢？因為牛的關節有縫隙，而且刀刃很薄，所以我把很薄的刀刃插進牛骨頭的縫隙裏，自然顯得大方舒適。所以我這把19年的刀還是像剛磨過的新刀。盡管如此，每當遇到筋骨交錯的地方，我往往難以下手。這個時候我要特別警惕，睜大眼睛，慢下來，少用點力。當我找到關鍵的部分，我可以壹刀把牛剖開，像泥土壹樣攤在地上。殺完牛，我拿著刀站起來，四處張望。我不禁感到躊躇滿誌，無憂無慮。然後我把刀擦幹凈，放進刀鞘裏，下次用。"
文惠均聽了我的話，連連點頭，似乎意識到了什麽:“嗯，聽了妳的好話，我學到了很多關於修養的東西！”
故事延伸
朱茵·páo dáng Ji niú
先秦莊周《莊子·養生大師》壹書出處:“吾知為文解牛。手的觸，肩的倚，腳的走，膝的蹲，劍的突，都是中音。”
說明我是廚師；解決方法:肢解和分割。比喻經過反復練習，掌握事物的客觀規律，做事得心應手，運用自如。
用法主謂類型；作為對象和屬性；包含贊美
同義詞方便、平衡，就像臂章。
反義詞事半功倍。
我們的老教授壹走上講臺，就非常舒服。
故事啟蒙
我家主人因為掌握了牛的機制，所以可以很輕松的把牛弄死。牛和牛當然不壹樣，但不管是哪種牛，它們的機理都是壹樣的；每個人的生活也有自己的特點，基本原理都差不多。因為熟悉牛的機制，自然知道該從哪裏開刀。生活也是如此。如果我們能透徹地理解和領悟生活的道理，找出其中的規律，就能像我師父壹樣，把復雜的事情簡單化，真正得到輕松。這個故事告訴人們，世間萬物都有其內在的規律性。只要妳用心去實踐，不斷探索，久而久之，熟能生巧，事情就會做得非常漂亮。
有壹個叫丁的廚師，專門替梁宰牛。他的手碰到的地方，肩膀靠的地方，腳站的地方，膝蓋站的地方，都發出皮骨分離的聲音，刀進去的時候聲音更大。所有這些聲音都沒有跑調。符合桑林舞曲和京首音樂的節奏。
梁對說道，“嘿！好吧！妳的技術怎麽會這麽高明？”
我的主人放下刀，回答道:“我探索的是自然規律，已經超過了對牛屠宰技術的追求。剛開始屠宰牛的時候，只看到了整頭牛(不知道牛的構造)。三年後，再也看不到整頭牛了。現在，在宰殺牛的時候，臣下只需要用意念去觸摸牛的身體，而不是用眼睛去看，就像感覺器官停止運動，完全用意念運動壹樣。順著牛的紋理結構，把骨頭和肌肉之間的大空隙劈開，順著關節之間的孔洞做刀，都是順著牛的原始結構。宰牛的刀都沒碰過經脈相連的地方，或者附著在骨頭上的肌肉聚集的地方，更別說大腿的大骨頭了。熟練的廚師每年都要換壹把刀，因為他們用它來切肉。普通廚師每個月都要換壹把刀，因為是用來切骨頭的。現在仆人的刀用了19年，殺了幾千頭牛，但刀刃看起來像是剛從磨刀石上磨下來的。牛的關節有縫隙，但刀刃不厚。如果用這麽薄的刀片刺穿有縫隙的接縫，壹定要大方，要有操作刀片的空間。所以，使用了19年，刀片看起來還是像剛從磨刀石上磨下來的壹樣。即便如此，每當我遇到壹個筋骨交錯的地方，看到那裏很難挨刀，眼神專註，動作緩慢，我都會非常警覺和謹慎。刀輕輕壹動，嘩啦壹聲骨肉分離，像壹堆爛泥散落在地上。我站在那裏，手裏拿著刀，為這次成功驕傲地環顧四周，看上去無憂無慮，心滿意足。把刀擦幹凈放好。”
梁對說道，“好！我聽了我的話，學會了養生之道。”——《莊子養生大師》
廚師切下整頭牛。比喻經過反復練習，掌握事物的客觀規律，做事得心應手，運用自如。我的主人，壹個廚師；解決，肢解，分割。
只要多註意素材的積累，寫文章自然會像認識牛壹樣容易。
這個故事告訴我們，世間萬物都有其內在的規律性。只要妳用心去實踐，不斷探索，久而久之，熟能生巧，妳會把事情做得非常漂亮。再者，妳要學會享受做事的過程，把妳正在做的事情當成妳的愛好，這樣妳才能開心，才能把事情做得更好！
意思是得心應手，像臂章壹樣。
熟練工人造的句子精選。
1，我深深體會到，學習英語，要達到壹個專家的掌握能力，不是壹朝壹夕可以做到的，而是需要付出努力和汗水的。
2、平時多註意作文素材的積累，這樣寫作自然會像個技術工人。
3.說白了，識牛這種神奇的技能，只是熟能生巧罷了。
4.做這份工作就像是做壹個解牛專家，對他來說輕而易舉！
5，有時候時間就像壹把刀，壹把類似於熟練工人的刀。
6.莊子對牛的理解的神奇體驗，也是壹種不同於感性認識的盲視。
7.昨晚的飯局相當失敗，簡直扮演了壹個了解牛的專家的角色。我暫時連雞的分解方式都不想琢磨了。
8.看林書豪的比賽時，常常有壹種時間變慢的感覺。沒錯，就是當專家的感覺。
9.我害怕他們會像牛壹樣向妳解釋。
10，我的老師在黑板上寫得優雅婉約，抑揚頓挫地背誦範文，像專家壹樣講解文章，分析細致，獨具匠心。
11.我們的老教授壹走上講臺；這就像知道如何解決牛的問題；輕松地。
有壹天，壹個技術工人在街上的壹個肉案上解決了壹頭牛，就是把壹頭剝了皮的牛分成許多小塊。我看到那個技術工人非常熟練。他用幾刀把壹整頭牛掰成幾大塊，幾大塊牛肉用幾刀掰成壹堆小肉塊。這時，梁路過，非常驚訝地看到了姐妹倆的故事。他不禁贊嘆道:“多麽奇妙的技術啊！多好的刀啊！”這時我聽到有人在說話，我擡頭壹看，原來是梁。我趕緊敬禮，解釋道:“其實牛也不難理解。因為從事這壹行多年，早就熟悉了牛體的所有構造。在我眼裏，每頭牛長得都壹樣，沒有壹頭牛是完整的。”梁耐心地聽完了我的介紹。“我每割壹刀，都是根據牛的身體結構來擡的。讓薄刀片在牛身上的骨縫裏跑，這樣就沒有障礙了，既快又省力。”梁壹邊聽著我的話，壹邊不住地點頭，心中充滿了敬佩。他突然註意到刀箱上的解牛刀，問道:“這把刀壹定也很鋒利吧？”我的主人把刀遞給梁，說:“陛下，您看，我用這把刀快20年了，解決了無數頭牛。刀刃還是像新的壹樣鋒利。”惠王仔細看了看刀刃，果然鋒利如新。我師父接著說:“雖然我對牛的構造很熟悉，但遇到筋骨交錯的地方，還是要多加小心。其實我做得好的只是時間長了，熟悉了。”
孩子們，我的話在告訴我們，我們必須掌握做事的規則和方法，經常努力練習才能把事情做好。
專家成語5的故事:專家對牛的理解
原文:我的巧手、肩、腳、膝、刀、男高音與“桑林”的舞蹈相融，是“第壹經”的會。文對說，“嘿，好！技術覆蓋到此為止？”我師父釋刀，對他說:“我喜歡的是道；我正在進入技術領域。當第壹個大臣解決牛的時候，他除了牛什麽也沒看見；三年了，我還沒見過所有的牛。在這個時候，我見到了上帝，而不是看著他，知止是壹個官員，想做事。視天理，要批大谷，要導，因為它的課程，技巧，經驗都不差，但是大車和瓜呢？老好人更刀工；族月多刀多折。今天，我用我的劍十九年解決了幾千頭牛，但如果劍刃是新的。有壹段的人之間有差距，但刀刃不厚；有了厚度，就有了空間，就有了恢復的空間！已經19年了，如果刀刃是新的。雖然，每當涉及到宗族，我就看出困難，但我引以為戒，看著到現在，行動晚了，動刀很少，已經解決了，如土委，拿刀站出來，四處尋找，躊躇滿誌。用好刀藏起來。”文對說，“好！我聽了主人的話，我得保持健康。”莊子的“莊子養生大師”
我家主人為梁宰牛。手伸、肩靠、腳踏、膝頂時，聲音非常和諧，就像優美的音樂，很符合石堯《景壽》的旋律；那個動作也很有節奏感，就像桑林優美的舞姿。梁惠王見了神，稱贊說:“哈，好！妳的技術是怎麽達到這麽高超的水平的？”我師父放下刀，對梁說:“我喜歡探道，比壹般的技術更進了壹步。”當我開始解剖壹頭牛時，我看到的是壹整頭牛。我不知道牛的身體內部結構，不知道從何下手。三年後，我看到的是牛骨頭之間的縫隙，已經不是壹整頭牛了。
今天我是憑感覺殺牛，不需要用眼睛看就知道刀應該怎麽用。牛的組織結構是有壹定規律的。我進入刀子的地方，肌肉和骨頭之間有縫隙，我從來不碰牛的骨頭，更不用說的大骨頭。壹個熟練的廚師每年都要換壹把刀，因為他是用刀切的。壹般的廚師每個月都會換壹把刀，因為他是用刀切的。而我用來殺牛的這把刀，已經用了19年；成千上萬的牛被宰殺了，但刀刃仍然像剛在磨盤上磨過壹樣鋒利。這是為什麽呢？就是因為牛的組織結構之間有縫隙，和這些縫隙比起來，刀片薄的好像根本沒有厚度。用沒有厚度的刀在有縫隙的組織間跑當然是綽綽有余！
所以19年過去了，我的刀還像新的壹樣。雖然我的技術已經到了這種程度，但是在解剖壹頭牛的時候，我還是不敢大意。我總是小心翼翼，全神貫註。進刀的時候不急，也不太用力。牛身解決了，牛肉像壹灘土壹樣從骨架滑落到地上。這時候，我吸了壹口氣，拿著刀站在那裏，環顧四周，滿意地把刀擦幹凈，收藏起來。"
梁聽了，高興地說，“太好了。聽了妳的話，我懂得了修身養性的道理。”
寓意:世間萬物都有自己的規律。掌握了事物的規律，處理事情就遊刃有余了。
題目:順其自然，遵循其規律，事半功倍。
故事篇第六篇《我的巧牛悟性》是壹篇文言文，出自《莊子》，屬於高中課文。然後，以下是我對牛的理解原文。我希望妳喜歡它。
高中課文，知道怎麽理解牛，原文:
我的生命有限，但我的知識也有限。有了限制，就沒有限制了，而且已經差不多了！對已經知道的人來說差不多就夠了！善無近名，惡無近刑。總督認為經典可以養生，可以孕育我們的壹生，可以供養我們的親人，可以延續數年。
我熟練的手，我的肩膀，我的腳，我的膝蓋，我的刀都很協調。和桑林結合的舞蹈，是靜壽的會。
文對說，“嘿，好！技術覆蓋到此為止？”
我的主人放開了他的刀，對他說:“我是壹個好部長，我精通技術。當第壹個大臣解決牛的時候，他除了牛什麽也沒看見。三年了，我還沒見過所有的牛。在這個時候，我見到了上帝，而不是看著他，知止是壹個官員，想做事。按照天理，應該對大的進行批判和引導，因為技術和經驗當然不差，但是形勢大好！老好人更刀工；族月多刀多折。今天，我用我的劍十九年解決了幾千頭牛，但如果劍刃是新的。有壹段的人之間有差距，但刀刃不厚；沒有厚度，就會有恢復的空間，所以19年了，刀片還是新的。雖然，至於比賽，我認為很難，但這是壹個警告，現在行動已經太遲了。刀很小，該解決的已經解決了，比如土地。持刀而立，東張西望，誌存高遠，好刀藏之。”
文對說，“好！我聽了主人的話，我得保持健康。”
翻譯
我的生命是有限的，但我的知識是無限的。用有限的生命追求無限的知識真的很危險！有危險，還要執著的追求知識，那麽除了危險什麽都沒有。做好事不需要名聲，做壞事也不需要懲罰。以遵循自然的虛無之道為目的，妳可以保護妳的生命，保存妳的本性，保存新生命的機會，享受妳所有的歲月。
我家主人為梁宰牛。手觸之地，肩倚之地，腳踏之地，膝頂之地，入刀無節奏感:符合桑林(在湯)舞曲節奏，符合景壽(在瑤)音樂節奏。
梁對說道，“嘿，好！技術(妳知道牛)怎麽會這麽高超？”
我的技工放下刀，回答說:“我追求的是道(無特定意義的虛詞，可譯為自然規律)，已經超越了壹般的技術。起初，我宰牛的時候，眼裏看到的是壹頭完整的牛；三年過去了，我再也沒有見過完整的牛(意思是:我只看到了點點的牛，也就是我只看到了怎麽解決)。現在，我是靠精神與牛接觸，而不是用眼睛看。我的感官停止了，而我的精神卻在活動。根據牛的自然生理結構，切入牛的骨骼和肌肉之間的縫隙，沿著關節之間的縫隙進食。按照牛的原始結構，筋脈相連的地方，筋骨結合的地方，從來沒有動過刀，大骨頭更不用說！熟練的廚師每年換壹把刀，而且是用刀切的(就像我們用刀切繩子壹樣)；熟練的廚師每個月都要換壹把刀，刀是切骨頭斷的(因為不知道怎麽切，切骨頭容易斷)。現在，我的刀已經用了19年，宰了上千頭牛，但刀刃卻像剛在磨刀石上磨過壹樣鋒利。牛的關節有縫隙，刀刃很薄；如果妳把壹個薄刀片插進壹個有縫隙的骨關節，那麽刀片的操作空間肯定是有的！所以，19年來，刀刃只是從磨刀石上磨下來的。即便如此，每當遇到筋骨交織的地方，我就看出難以切開，於是小心翼翼地提高警惕，把目光集中在壹點上，放慢速度，非常輕盈地動刀，壹聲長嘆，牛的骨頭和肉壹下子就解開了，就像散落在地上的泥巴。我手裏拿著刀站了起來，四處尋找。我無憂無慮，心滿意足，然後把它擦幹凈，收藏起來。”
梁對說道，“好！聽了我的話，我明白了養生的道理。”
給…作註解
(1)董(páo)丁:名廚。先秦時期的古籍，往往把職業放在姓名之前。文:梁，又名。牛的解決方法:屠宰牛，這裏指的是將牛的整個身體剝皮、劈開。
(2) yǐ:支持，聯系。這裏指的是單腿膝蓋推牛。
(3) Yi (huā) ran: Yi，亦讀xū，象聲詞。突然，皮骨分離的聲音。來，通過“環”。
(4)胡然:壹個擬聲詞，形容走近刀子解決牛的聲音比胡然還響。
(5)桑林:商湯傳說中的音樂稱號。
(6)第壹章:傳說中的姚曲《仙池》中的壹章。會:指節奏。以上兩句是互文的，即“是壹場適桑樹之會，經典之首舞”。
(7)嘿嘿:哇。
(8)蓋:傳“hé”，隨便。
(9)推進:超過。
(10)官方知識:這是指視野。欲望:指精神活動。
(11)田麗:指牛的生理自然結構。
(12)批太太:撞了個大跳空。批次:罷工。I: gap。
(13)導大孔(庫?n):沿間隙(關節間)進給。
(14)原因:根據。當然:指牛體的原始結構。
(15)技術經:妳還講經絡。技術，根據清代俞樾的考證，是“科”字的誤，指的是壹個分支。子午，子午肯:肉粘骨。氣(q √ ng):肌肉和肌肉聚集的地方。介詞賓語，是“不熟練，肯幹”的，沒嘗過。
(16) (gū):大腿的大骨。
(17)切割:這是指生切和硬切。
(18)家族:眾多，意為壹般。
(19)折:用刀折斷骨頭。
(20)發:出。xing:磨刀石。
區段(21):接頭。差距:差距。
(22)恢復了:大方的樣子。
(23)家:指筋骨相交。
(24)恐(chù)然:警察恐懼的樣子。
(25)(胡):擬聲詞。血肉之軀離開的聲音。
(26)委托土地:分散在地上。
(27)善:通“修”，修。這意味著擦拭。
(28)保健:指保健的方式。
通用詞
(1)突然:“到”通過“響”，發出聲音。
(2)這就是技術掩護的結局:“掩護”導致“恐怖”，隨便，隨便。
(3)批量處理:“處理”與“間隙”相連。
4藏好刀:“善”是“修”“修”的意思，這裏是擦的意思。
⑤術經沒有錯:“術”應該是“支”字，指的是分支脈。
特殊句型
(1)技術願意做。
這句話是謂語省略句，也是介詞賓語句，應該是“我從來沒有(接觸過)我的技能和技巧。”
(2)家多刀，也折。
判斷句，“也”表示判斷。
(3)如果刀片是新的。
狀語結構後面跟句子，後面跟狀語結構“於穎”。
④我喜歡，也喜歡。
判斷句，“也”表示判斷。