妳還有《錢進·方》這本書嗎？內容？大神們，救命

綜合臨床醫學著作《備急用，千金良方》摘要。這本書是唐代以前診療經驗的集大成，對後世醫家影響很大。孫思邈認為，生命的價值比壹千塊錢更有價值，壹個藥方可以救人於危難，價值甚至比這個還要高。因此，他用《千美元藥方》作為書名，簡稱《千美元藥方》。三十卷。明代以後，又有按道藏分九十三卷的，內容相同。唐代孫思邈成書於永輝三年(約652年)。作者把人的生命看得比女兒更重要，所以把“壹個女兒”作為書名。就是因為當時方劑學的本草部太多了，不好倉促考察。是借鑒各種經典，刪繁就簡還原，結合個人經歷寫成的。卷1醫學與本草學概論、藥學等。第2 ~ 4卷婦科病；第五卷兒科疾病；卷六七病；卷7 ~ 10大風、腳氣病、傷寒；卷11 ~ 20是按臟腑順序排列的壹些內科雜病；卷21糖尿病、淋證等癥狀；卷22癤、腫、壞疽；卷23痔和漏；卷24解毒與雜治；第25卷為緊急行動做準備；26 ~ 27卷是滋補滋補；卷28平脈；卷29 ~ 30針灸穴位主治。壹共2335300件。書中所包含的醫學理論和方劑，系統總結了《內經》至初唐時期的醫學成就，是壹部具有較高科學價值的著作。1949後可復印。書的第壹卷是總論，包括醫德、本草、藥學等。之後以臨床科室辨證論治為主，包括婦科2冊，兒科1冊，耳鼻喉科1冊，內科15冊(其中臟腑10冊)，外科3冊。另外還有排毒急救2冊，食療養生2冊，脈學1冊，針灸2冊。* * * 233門，理論5300塊。錢進·方耀總結了唐代以前的醫學成就。第壹本書《大醫誠意與大醫實踐》，是中國醫學倫理學的基礎。他的《婦兒科專卷》的論述，為宋代婦兒科的獨立奠定了基礎。其內病治療主張以臟腑寒熱虛實為重點，類似於現代醫學的系統分類。其中將飛屍鬼癰(類似肺結核)歸入肺證治，並指出霍亂是飲食所致，對骨關節病(骨關節結核)的易發部位的描述，對糖尿病與癰的關系的記載，都表現出了較高的認識水平。對穴位適應癥的討論為針灸治療提供了壹個準則，阿是穴的選擇和“同大小”的提倡對選穴的準確性頗有幫助。因此，錢進·方耀壹直受到後來醫學家的重視。前進方耀也傳到了國外，產生了壹定的影響。【編輯本段】作者孫思邈(約581-682)，唐代醫家，是中國醫學倫理規範的制定者，被尊為“醫聖”。京兆花垣(今陜西省耀縣)誕生。從小多病，立誌學習數百部經典和歷史著作，尤其是醫學知識。年輕時開始在農村行醫，取得了很好的治療效果。他對病人壹視同仁，不管他們是富是貧，是老是少，是怨恨還是友好。無論刮風下雨，嚴寒酷暑，饑餓疲勞，他們總是樂於助人，深受群眾尊敬。在大業(605-618)，他在四川學習，在那裏他做了壹個煉丹術，然後他躲在鐘南山，在那裏他和道士交了朋友，寫了許多關於道教煉丹術的書。後來，唐太宗和高宗多次邀請他做國學博士和建議博士，但都婉拒了。僅在鹹亨四年(673年)被任命為成武郎中上藥局局長，主管和禦醫、診脈等事務，上元元年(674年)因病被革職。當時的名士宋、、、都把他當老師。在幾十年的臨床實踐中，孫思邈深感古代醫方散雜，檢索困難。因此，他博采經典，勤求古法，結合自己的臨床經驗，編著了反映初唐醫學發展水平的《錢進方耀》和《錢進方藝》。孫思邈在醫學上的成就是多方面的。在傷寒研究方面，他將《傷寒論》的內容收於《前進方耀》。他總結了婦科和兒科的成就，提出各科獨立設置，促進了婦科和兒科專業的形成。他提出的孕前、孕後註意事項，與目前圍產期醫學的內容相當吻合。他對嬰兒成長的觀察和護理方法也富有科學含量。在對疾病的認識上，如骨關節病(骨與關節結核)的易發部位，糖尿病與壞疽的關系，麻風病、腳氣病、夜盲癥、甲狀腺腫的描述與治療等。他還主張在家中進行洋蔥導尿、食道異物取出、血膿接種免疫等防治癤子。在養生延壽方面，主張按摩、指導、行走、輕勞動、食療、衛生相結合，為老年病的防治留下了寶貴的經驗。孫思邈死後，被尊為藥王，將家鄉五臺山改為藥山王。還為他建了壹座寺廟雕像，為他立了壹座紀念碑。關於解渴的特殊貢獻，孫思邈在《錢進方》中記載，行為既是疾病的原因，又是疾病復發的原因:“不減味，不戒癮，不怒，則病可愈。”孫氏記載，解渴可治，復發原因第壹是“味不減”。這是調味品。上菜的時候不要掩蓋五谷腥味。這種養生思想可以在更早的壹篇文獻中找到:“肉雖多，並不使其勝於食”(《論語·鄉黨》)。孫氏的命題與《黃帝內經》的怪病學說相統壹:“此肥美也生。”近年來，對食物結構變化的研究越來越受到重視。谷物對胰島細胞功能的保護作用已經被各種研究證實，尤其是谷物保護曲線的發現，讓很多人相信孫氏記錄的糖尿病康復是真的。天津醫科大學的博士關註了糧保曲線的發現和聶對“雙高綜合征”的認識，提出了《糖尿病行為醫學技術指南》，出版時被合作者作為第壹作者推廣。王贏博士被中華國際醫學基金會和中國國家衛生協會授予“改革開放30年中醫藥發展貢獻獎”。王贏醫生明確指出孫思邈對糖尿病綜合征康復的記載是真實可信的。