自然觀
“天人合壹”。人體必須順應自然規律，才能維持正常的生命活動。“如果妳違反了它，妳將遭受壹場災難。如果妳打破它，妳就不會生病。這叫。”根據不同季節，采取春養生、夏生長、秋收獲、冬儲藏、春夏養陽、秋冬養陰的方法，即采用自然之道，滋養自然之生命，達到人與自然的整體統壹。
食療觀點
面包是生活的支柱。提倡“飲食適度”，維護後天脾胃之源。比如“自倍飲食傷脾胃”，傷源不足，導致各種疾病。同時也諄諄告誡人們要小心調和五味，切忌厚此薄彼。“以毒攻邪，五谷用來餵，五果用來助，五畜用來利，五菜用來充。氣味結合在壹起補充精華。”“故祝五味，堅骨嫩肉，血流成河，智慧無窮。若如此，妳就有好骨氣，守法度，妳就有定數。”
“聖人未治之病，未治之亂也，未治之亂也。夫病亂治，如擾衣食，打井，打架，鑄錐，為時未晚！”提出防患於未然的預防思想。“虛邪賊風，避之有時；淡淡的虛無，真氣從中浮現；記住，不要生病！”外避六淫之邪，內避精神刺激，改變心情，未病先防。
本質概念
“欲無止境，苦無止境，精不好，榮已除，神已去，病未愈。”精氣的盛衰決定了人體的生長和衰老過程，也是抗病能力的來源。所以保健壹定要細心，要集中在本質上。
“意誌，靈魂，溫暖，憤怒。”充分發揮人的意誌，結合季節特點，調節精神意誌。“春三月，這叫送陳讓他高興”；“夏三月，這叫向秀，讓妳生氣”；“秋三月，此謂榮平，媾和”；“三月冬，這叫關藏，使壹個人的誌氣休眠。”簡而言之，人的精神意誌要春之舒爽，夏之充實，秋之安定，冬之宜藏，以保持“身無奇痛，物無所失，元氣不竭，精神挺直，靈魂執著，無怨無悔，五臟無怒無邪”。
“可以清靜，解壽。”提倡形神兼備。根據四季，強身健體。春天，“晚上早起，走在寬闊的庭院裏”；夏天“熬夜早起，曬不膩”；秋天“早睡早起，與雞相聚”；冬天“早睡晚起，等太陽”。