滿清的壹個特點就是他的殘暴可以很有想象力，他可以做出別人想象不到的事情。沿海邊境運動就是壹個例子。
喜歡贊美滿清的人，喜歡引用康熙的壹句聖旨，“自秦修長城以來，漢、唐、宋屢修。那時候是不是沒完沒了？”明朝末年，我們的太祖兵長驅直入，道路全垮了，無可奈何。可見，保衛國家的唯壹方法就是保護修德的人民。民以樂，國以勝，邊以固。所謂‘團結就是力量’也是真的。"
這段話真是氣勢磅礴，氣勢磅礴，義正詞嚴，恰如其分。也難怪壹個叫王本道的人，在崇拜中軟弱，在精神崇拜中頂禮膜拜，對聖人的贊美之詞發自內心，歷久彌新。能惡心到什麽程度？下面是這樣的:“黃忠、魯等三百多年前康熙皇帝的壹番話，確實對我長久以來的‘長城情結’產生了強烈的沖擊波。正是這位康熙，從“修德之女”的思想出發，堅持與北方少數民族建立友好關系。正是康熙的啟蒙與開放，導致了中國歷史上的壹個繁榮階段。
也是康熙的智慧，終結了我國歷史上延續兩千多年的修建長城工程。
看完這個，真有壹種時空顛倒的感覺。我懷疑我看到的不是現代人的發言，而是300多年前穿越時光隧道，現在發表言論的地道滿族奴隸主皇室文人！
我們不必懷疑說這些話的人的誠意。他說這些話的時候，沒有覺得惡心，也沒有臉紅。相反，他感到輕松自在，非常虔誠，甚至可能有點激動。奴役到這個地步，真是深入骨髓了。
但歷史事實畢竟是無情的，讓這樣無恥的文人很尷尬。康熙沒有修建長城，這是事實。但滿人入關是滿蒙上層統治者勾結，進入中原燒殺搶掠，奴役百姓。剩下的只是如何分享戰利品，它沒有使用長城。自然也就不會關心這個過去阻止他們肆意殺人搶劫的堡壘工事了。北方的長城名存實亡，但是整個中國沿海，在滿口浮誇之詞的康熙皇帝的統治下，修建了二十多年，卻建成了壹條看不見的，甚至摸得著的長城，無論是規模還是涉及面都遠遠落後於長城。
史書上大多不提沿海搬遷，即使有，也大多輕描淡寫，壹筆帶過，好像無足輕重，無關緊要。但我個人認為，這壹事件的意義被嚴重低估，其殘暴程度、駭人程度和歷史影響都是前所未有的。這不僅是中國歷史上的壹件大事，也是世界歷史上的壹件大事。如果要列出人類歷史上最重要、影響最深遠的100件大事，滿清沿海搬遷應該榜上有名。
到底什麽是沿海移民？簡單來說，就是用20多年的時間，把中國從世界上海岸線最長的國家之壹變成了內陸國家。具體來說，滿清政府劃定壹個沿海地區(從30裏左右到40裏、50裏，甚至200裏)，設立界碑，甚至修築界墻，強迫這個地區的沿海居民搬遷。不敢動者殺無赦，敢越界者殺無赦。壹句話，讓整個中國沿海，距離海邊30裏到200裏的範圍，成為無人區。這壹時期，清廷統治者如果覺得向大海移動的距離太近，就會繼續命令他們進壹步移動，對大海的恐懼已經到了壹種病態的程度。根據《南明史》的記載
“康熙元年二月，廣東遷徙沿海居民，清廷派柯琨、頡山兩位大臣巡察沿海”，使沿海民眾得知他們已向內陸遷徙五裏，以助臺灣省。於是兵丁突破了邊界，在那地住了三天，清空了他們的人民。“康熙二年”中國大人來巡邊，然後遷民。“嘉蔭(康熙三年)遷番禺、順德、新會、東莞、象山沿海人。”剛開始邊界還是近的，後來就遠了，再後來就遠了，走三步就定了。"
沿海移動的過程是如何進行的？是不是像現在的三峽移民壹樣，先把移民安置好，給他們適當的經濟補償，然後再把居民壹步步遷出去？不要！沿海遷移的過程與其說是移民，不如說是前所未有的屠殺和掠奪。
據當時人的記載，“拘留期不過三日，遠者不知，近者不信。”過了兩天多，我壹個個騎到那裏，壹會兒富人棄之不顧，窮人顧著水壺，老婆孩子，扛著壹桶米，壹堆稿子，看著門口。從江浙到福建廣東，千裏沃土捐作茵陳，土著動容。"
翻譯成白話，就是三天時限內搬家的意思。遠的人沒時間知道消息，近的人即使知道消息也不會相信。過了兩天，軍隊騎兵到了，於是富人都棄財而去，窮人帶著老婆孩子拿著鍋，全都流離失所。從江浙到福建、廣東，沿海數千裏沃土全部變成了野蒿。
可想而知，即使現代人打算走向實施，具體的操作準備也肯定不是三天就能完成的。但當時中國沿海居民在沒有任何征兆的情況下被迫離開故土，悲慘境遇無人知曉。
當時人們的描述是“當天，我的妻子走了路，帶走了她的臥室，放了火，沒有留下任何瓦礫。”人死過半，枕上畫道。就是第壹或第二名能到達大陸的人，石頭沒飯吃，目前正在挨餓。……"
也就是說，他們搬家的時候，沿海壹半以上的居民都死了，剩下不到20%的人，就算能去大陸，也離餓死不遠了。
在移動的同時，它在燃燒。“後來軍騎赤社，火箭燒其房，民帝飛禽走獸，火幾個月不滅。而水軍的幾千艘戰船也同時燃燒起來，說:‘錢沒有用。’"
燒毀房屋和戰艦確實很徹底。
對於拒絕搬遷的居民來說，就是壹個“殺”字。清廷統治者及其走狗在這方面從來都不手軟。
“當初廣東象山縣管的人搬遷的時候，老百姓更愛土。山高谷深，藏人多。”"...計誘嶽點閱，報府使許。傻子都信。吉勝乃勒的統帥廉頗，點名命令百姓從前面紮營，從後面出營。進則殺，無人可逃。重新劃界後，屍骨遍地，土人被埋在壹個土堆裏，那棵樹被稱為龍牧墓。木龍，陳佳暗語也。”
不僅房子被燒了，人被殺了，連樹和草都沒建。日本的“三光”政策比起滿清的殘暴和徹底，差了壹個數量級。
“廣播搬家時，興起壹個民夫，把官制推到界外，毀屋拆墻，百姓鎮壓死人。這是壹片荒涼的景象。砍樹的命令下達了，導致了多年壹輪輪的張瑜，森林裏成千上萬的果樹，無數折疊的松柏。.....三月，邊防巡防兵被砍青，以致地上什麽也不剩。”
至於為什麽要砍樹，要把松柏樹都殺光，大概意思是防止海上使用反清復明力量。清廷統治者的徹底性和想象力真是令人驚嘆。可惜的是，那些明朝來華的西方傳教士記載，明朝中國的廣大沿海地區鳥語花香，森林、果樹、松柏成群，繁華景象在清朝統治下絕跡。
當然，走向邊界的過程伴隨著繪畫，建立和保持邊界。“先畫壹條線，把它弄直。其間，有棄壹屋半者，有斷壹房者。挖深溝，不內外。多走壹步，死神就跟著來了。”
清廷連河都不放過，其兇猛程度確實前所未有。
為了防止進展緩慢，清政府派兵截斷了所有入海的河道，並在河道上釘上木樁，防止船只穿越。如福建省‘入海之水，謂之盤渡河、銅井河、聯村河、洋尾河、大美河、池頭河、小蕓河、日開溪河，皆破而守’。蘇北興化縣白駒場原建四閘，根據旱澇情況調節淮陽地區河水入海。雖然“白駒場遠離大海，不沿邊”，但清政府還厚顏無恥地下令填平，“使之不出水而淹田”，使水利成為水患。"
就連地處海中的海南島，也被滿清王朝強制隔離居民，遠離大海。全島“以二千七百裏之界圍之，惟海口渡口不變，魚鹽徑不可斷。”
誰敢越界，殺無赦。看當時的記錄，確實有壹種震撼的感覺。“每個地方都掛壹張牌，上面寫著:誰敢出界，就斬誰！”“如果妳越過邊境幾步，妳就會被斬首。”“上海的居民搬進了離城市20英裏以內的地方居住，土墻建在20英裏以外。寸板不準下海，不準遊走出界。士兵們不時在邊界巡邏。有越界者，遇巡兵，必斬之。”《南明史》特別舉了莆田縣黃石總經理張安的例子。“每個出界的巡邏哨兵只帶壹把刀，所有人都會被殺。.....越境十余年，殺千人。”同書引用屈大均《廣東新語》說，廣東省的情況“東起虎門，西至防城，三千余裏之地，以為大界。走出圍欄的人將被處決和屠殺。而人誤出墻，死者不知幾何。自粵東開始，人生之禍比此更甚。”
“從粵東開始，人生的災難就比這更慘。”清廷的虐戀真的到了極致。我只是不明白為什麽這是壹個如此悲慘的事件，但它壹直被故意忽視和掩蓋。原因是什麽？
沿海搬遷實施了20多年，大部分時間都在康熙統治下。如果前幾年與康熙無關，其余時間康熙才是罪魁禍首。這個人壹方面大言不慚地說“民心所向，國家必勝，邊境自固”，另壹方面也正是在他的統治下，修建了所謂的界墻。原來沿海搬遷只是壹個寨子，壹個柵欄，壹個土墻。正是在康熙的統治下，開始正式修建界墻。它真的打算把中國包裹在其中，完全與大海隔絕。以下是南明歷史的記載。
“(康熙七年)正月，南北大洋的人打下界墻，從江口到楓亭。墻寬四尺，高六尺，每戶擬建二尺壹尺。邊界處建了壹座瞭望塔，遇到大海又建了壹座界河堤。”
“關於駐守邊境的堡壘，福建稱之為村落和碼頭，廣東稱之為平臺和碼頭。大致的情況是:‘由於邊界被切斷，考慮到沒有禁止出入的人，他們會在邊界沿線修建四個村莊和幾十個碼頭，並設置軍隊守衛。城外的村民按戶征收白銀，照單辦事。.....壹個村子，費去三四個女兒，壹墩半。我知道我被鞭子抽打的時候死了多少人。“村子有160英尺寬，碼頭有10英尺寬。五裏壹墩，十裏壹臺，墩上五兵，臺上六兵，禁止人出。"
當時，盧若騰在壹首詩中說:
“西方天冷，男女互相扶持。
去蔣安石？掩面在路邊哭泣。
胡騎嚴驅，克日不可錄。
確定靠海的陸地是壹片茂盛的草地。
富人突然變窮，窮人被撕碎。
沒有釣魚的深淵，也沒有釣魚的地方。
大陸滿憂，丈母娘應在渤西。
聚集人群容易引起混亂，妳被饑餓所擁擠。
據說將軍們會鑿長壕，立鼓。
防海如防邊，防勞累。
如果妳失去了信心，誰能讓妳傾家蕩產呢？"
其中，這兩句尤為精彩。“聽說要鑿壹條長溝，立壹面鼓。”守海如守邊，辛苦又尷尬。”壹句“守海如守邊”，真實地刻畫了清廷的殘暴與虐殺的離奇程度。用“守海如守邊”來比喻康熙冠冕堂皇的虛偽說辭“保國之道，在於保修德之民。人心若樂，國則勝，邊則固。所謂的“團結就是力量”難道不是壹種特別荒誕離奇的感覺嗎？那些狂熱歌頌聖人、為滿清皇帝早日成仁的無恥文人，難道不應該羞死嗎？
沿海搬遷的範圍有多廣？顧城引用阮敏喜《海上筆記》說“自遼東至廣東，無不遷徙，築短墻，立界碑，撥兵把守，出關者死，數億人死於失業流離”。
“福建巡撫姚啟勝在奏折中說:‘當日因福建海盜猖獗，擬移至邊境，又因盜賊蔓延，停止移至福建壹省邊境，不足以誘捕盜賊，故移至廣東、浙江、江南、山東、北直四省邊境。五省交界者，禍始於福建鄭賊。根據這個記載，當時直隸、山東、江蘇、浙江、福建、廣東五省奉命移海(按現在的省份，廣西、海南沿海也包括在內)。"
也就是說，從當時人民的經歷和清廷制定的官方政策來看，從北方的遼東到中國最南端的廣西、海南，都是沿海搬遷的。
阮敏喜的《海記》說，沿海搬遷造成的平民死亡人數“數以億計”，即數以億計。這個數字誇張嗎？我覺得不算誇張。根據歷史學家和人口學家從各方面估算的統計數據來看，明末中國人口在2億左右(明朝本身的統計數據是5000多萬)，應該沒有很大的疑問。清朝初期，中國還剩下多少人？按照滿清統治者的統計，是1000多萬，就算乘以4，也只有不到8000萬。其實滿清並沒有明政府那麽松散。在他們極其嚴格殘酷的統治下，他們的人口統計數據只應該虛報到高層進行粉飾，而不會被刻意低估。所以就算估計高得要命，也就四千萬左右。與明末相比，絕對減少了1.6億左右，其中大部分是被清廷殺害的平民。沿海地區的人口密度比其他地區大得多。清朝的沿海搬遷把這壹帶夷為平地，估計幾億平民被逼死也不為過。
《南明史》引用當時人的記載，廣東的情況是“
被感動過的人，認為自己很快就會回歸，不願意離開自己的骨肉。時間很長，對健康也沒有規劃。於是父子相棄，哭著分享。壹桶小米，壹百塊錢壹個女人。.....其壯士去當兵，老弱顯山溝。或者全家人都喝毒藥，或者把所有的錢都扔進河裏。有的部門把它當螞蟻，插都沒有風度；親戚視之如沙，沒有全面的友誼。於是八郡百姓死了幾十萬。"
康熙四年，李呂泰也在遺書中說:“我先在廣東，百姓還有錢過日子。最近因遷徙而死。”李蘆臺本人是清廷的官奴，當然沒有故意誇大事態的動機。並且註意，這是他的遺產，只有他知道自己快死了，他才敢寫下來。所謂“因遷徙而瀕死，十之八九”，即百分之八十或百分之九十的人都死了，這與屈大均前面說的“自粵東建立以來，人生之禍比這更慘”。可以知道不是誇張。在他們看來，清朝的沿海大遷徙，是廣東有史以來所有生物遭遇的最大悲劇。這種說法恐怕不僅適用於廣東，也適用於整個中國。
如何估計沿海搬遷造成的損失，如何估計這壹事件造成的巨大影響，這恐怕是壹個永遠無法解決的問題。從宋代開始，沿海地區逐漸成為中國最富裕、最繁榮的地區，而上面的財富是生活在沿海地區的人們經過幾千年不斷的勞動和開發積累起來的。在清廷的暴行下，壹瞬間，幾千年積累的財富和生產力化為烏有，人力也化為烏有。在20多年裏，中國從壹個沿海國家變成了壹個內陸國家。它造成的傷害和後遺癥遠遠超過了壹場超大規模的戰爭。在戰爭中，無論壹個地區被破壞得多麽嚴重，畢竟有人在上面生活和工作，還有房屋和樹木，其中壹些被保留了下來。然而，沿海搬遷在20年的時間裏把整個中國沿海變成了無人區和白色荒原。過去，明政府雖曾短期禁海，但其性質主要是針對倭寇，與東南亞的交往從未間斷。這個短期的禁令只是壹紙空文，從明朝開國到明朝末年，民間的海外貿易從未停止過。縱觀明朝，中國民間的海上力量處於日益壯大的態勢，與西方的文化科技交流從未中斷和加強。在鄭成功父親的時代，有壹種完全壓倒西方殖民國家海上力量的趨勢。清朝二十年沿海移民，相當於把中國民間海上勢力連根拔起。這壹手真的是炙手可熱，獨樹壹幟，對中國的影響不僅限於這二十年，而是蔓延到了二三百年後。試想，幾千年培育和培養起來的海權，被連根拔起，被壹掃而空，如何恢復？
現在人們不常問為什麽近代以來中國在科技和經濟上落後於西方，所以不同的人不得不去尋找原因。答案是多種多樣的，如儒家文明、農業文明、朱成理學、科舉制度，以及對明朝統治的直接指責。
其實這樣的問題，這樣的答案，根本就是偽問題，偽答案，其荒謬程度就和少數近視的人為了比視力，能說出遠處牌匾上的字壹樣，結果牌匾根本沒掛，甚至更荒謬。
其實，試想壹下，如果英國和西歐像明朝的中國壹樣，處於資本主義的萌芽階段(他們的資本主義發展和政治哲學理論同時落後於明朝的中國)，如果像中國壹樣被滿清這樣的蠻族統治，在最發達最繁華的城市遭遇大屠殺的命運，他們會被勒令留下頭發，每個人都得留辮子，否則殺無赦。遭受如此可怕、駭人聽聞的文字獄，長達20年，壹個沿海地區走向了邊境，沿海地區變成了無人區，80%的沿海居民被屠殺，沿海的樹木和植被被破壞。我很想知道，會有什麽狗屁資本主義？如果他們發展得比中國快，那就見鬼了。
連比較的前提都不壹致。這樣的問題不是偽問題。這是什麽？
就像現在有兩個人，A遇到壹夥強盜，腦袋被砍了，死了。b沒有遇到劫匪，健康的活著。現在有個傻子壹本正經的問:為什麽A比B矮？於是更多的蠢人聚在壹起，同樣壹本正經地回答這個問題:有的說A不註意鍛煉，所以比B活得短；有的說，錯了，A是運動過度，所以短暫；有的說A有心臟病所以短命，有的說A有高血壓，有的說A喝多了身體虛弱，有的說A抽煙，更簡單的說A天生有基因缺陷，短命只是理所當然。可惜，這些傻子就是不想想，如果B的頭也被砍了，他還會活著嗎？既然妳也活不下去，那這些不是扯淡的理由是什麽？
其實我很想問壹個問題，應該是為什麽中國會被當時遠遠落後於自己文明的狩獵遊牧民族侵略屠殺，而英國和西歐當時的國家旁邊並沒有這樣的民族。是因為地理條件的客觀因素，還是有其他原因，這是壹個很值得問的現實問題！