方東美先生說:“哲學不能烤面包，但它能使面包變甜。”換句話說，哲學不能當飯吃，但可以讓人知道吃什麽。
當我第壹次讀到這句話的時候，我領悟了兩件事:第壹，人生就是買面包、烤面包、吃面包的過程；第二，面包要好吃，就需要調味的蜂蜜，而且那個蜂蜜應該是哲學。我們可以理解，活著是壹回事，活得有意義是另壹回事。哲學是壹個致力於異議的萬花筒，所以意義是指理解的可能性。比如我去外國餐廳，看到菜單是用英文寫的，我完全看不懂，所以這個菜單對我來說毫無意義。所以如果我不想閉著眼睛點菜，我就要觀察下壹桌客人桌子上的現成菜，然後指著服務員。如果不談哲學，可能會陷入盲目碰撞，或者隨大流。
如果我們去圖書館查資料，壹定要按照書目編號。這時我們會發現，數字“0”代表的是大類，即字典、百科等工具書，數字“1”是哲學類。為什麽哲學排在第壹位？這是因為在西方學術傳統中，哲學的作用早已被界定，哲學被認為是根本性的、綜合性的，即它可以為壹切知識奠定基礎，綜合壹切知識。
博士學位的英文是poliosophy博士，即“哲學博士”。意味著任何專業學科的最終狀態都是哲學的水平。
哲學的本義是“對智慧的熱愛”
哲學上的“愛”重在“友誼”。友誼是溫柔而理性的，從相互欣賞和尊重開始，然後鼓勵彼此壹起走上人生的道路。換句話說，當壹個人熱愛智慧的時候，他並不是過於狂熱地固步自封或者沒有任何可憐的博愛，而是壹種溫和理性的友誼，這種友誼使我們對智慧采取更正確的態度。
每個人都需要哲學。
人生如讀書，好好練。終於可以擺脫了，不然人辛苦的生活還有什麽必要？比如，人為什麽要讀書？讀書的目的是為了多讀書嗎？當然，減少我們生活中各種不必要的麻煩，並不是讀書的目的。
在《魯春秋》的記載中，有壹個叫寧嶽的人。他十幾歲就開始給別人打工，每天從早到晚都很辛苦，但工資只夠維持溫飽。看到自己生活無望，他問壹個朋友有什麽辦法可以擺脫這種痛苦的生活。
這位朋友告訴他，如果他願意學習，30年後就可以避免這種痛苦。寧玥從此沒日沒夜地聽、學。十五年後，她變得非常博學。壹個貴族請他當家教，生活就此改變。
當然，這個故事是壹個特例，因為隨著時間的推移，大多數人都忘記了他們設定的目標。但這也說明，壹個人如果有高度的自制力，就能擺脫身體的慣性和虛弱，讓心靈更加自由。人的本質在於心靈，因為身體會衰老，再怎麽努力也是不可避免的。如果靠身體，只會壹步壹步走向墳墓，根本沒有希望。相反，如果我們明白人的本質在於精神世界，那麽無論身體如何變化，心靈都有另壹片天空可以翺翔。
可見，哲學對每個人都是必要的，因為人性中有壹種哲學傾向——每個人都希望自由，希望能夠做自己，擺脫各種限制和壓力，作為壹個人獲得越來越多的快樂。那麽如何才能達到這種狀態呢？熱愛智慧。熱愛智慧就是進行哲學思考。它就像壹座人生的燈塔，讓我們知道去哪裏。