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女丹是什麽?

女仙丹法,氣功學術用語,是壹種功法名稱。又稱女仙丹、女仙丹、坤道等。,是指女性修煉內丹的壹套系統的功法。

女性仙丹法是從道教氣功養生中構思出來的,並不斷發展。隨著內丹法的出現,宋元時期初步形成了相對系統的理論。女性煉丹術作為內丹術的壹個分支,從根本目的、基本理論、修煉方法等方面來說,自然超出了內丹術的範疇,但在壹些重要方面又與男性煉丹術有所不同。區別表現在:壹是培訓的指導思想和理論基礎存在差異。比如氣的修煉,是內丹術必不可少的基礎環節。在男性身上,這個環節是通過“煉氣”來完成的,而在女性身上,則需要通過“以血化氣”來煉氣。這是由女性的生理特點決定的。第二,具體培養方法有差異。這主要體現在女修練者有壹種與眾不同的“斬紅龍”法,即通過進行練習來停止經血排泄的方法。第三,培養的效果有差異。女丹法認為,在煉氣、化神、歸虛等各個階段,女修比男修更容易出成果。這主要是因為女性的心理特點。傳統的女性仙丹作品約有30種,其中最重要的有孫不二袁俊的《法國人》、《孫不二袁俊的仙丹秘方》、《女性仙丹》、《罐性女性仙丹十例》、《令人想起女性仙丹》、《女性煉己歸仙丹圖》等。這些著作詳細描述了女性長生不老藥的方法。

女丹分為七個流派:

第壹,南嶽魏女校。又稱存在主義學派,以黃庭靖為原型。強調的是對身心的思考,積氣成真。

第二,慕辰學派。也被稱為外國靈藥學校。慕辰路過許遜和吳孟。許遜的《石函》和吳孟的《銅鐵券》都是經典,傳到天元沈丹燒煉取食。練習。

第三,中條山老木派。也被稱為擊劍學校。劍術對道的修煉,可分為“法劍”和“道劍”。

第四,謝仙姑學派。仙姑叫謝自然,還是處女的時候就修行了佛法,所以也叫聖母派。處女還沒有穿越,身體自然充滿活力,沒必要打基礎。我們可以直接從清靜的方法開始,有壹本書叫《泰仲卿黃鎮經》專門講這個方法。

第五,曹真仁學派。曹文奕是壹個真實的人。她以《淩源大道之歌》為主課,宗旨是節欲、冷漠、變通、和諧。

第六,袁俊學派。也被稱為安靜派。袁俊是孫不二,也被稱為安靜的分離。為了傳播太陰煉法,要從斬斷紅龍開始。有《孫不二·袁俊法語》和《昆道功夫二首詩》集中論述了這種方法。

第七,女子雙修。分上中下三次。上壹個有雙修雙成的戰術。中間的有挑陽養陰之術,下面的有養陰養顏之方。

由於女丹的復雜性和長期封建社會的思想束縛,女性的修煉要比男性難得多。許多有誌於修煉的女子誤入歧途,如“有幹坤將軍,不知與男丹何人異;還有人皈依玄關,誤將男性肚臍以下三分之壹寸的氣腔稱為女性的玄關;有的人不了解女子修行,急欲斬紅龍;自立者,不求大師配方,躍紅龍;有壹個持續的玄關,積氣成病,導致了死亡;還有人不知道公丹割紅龍後的火候、功夫、順序;生氣有煩惱成坨者,尤其是想成仙者;誤信三姑六婆,降仙,載靈,走陰,看花看水,風中失身,或誘妓;還有的偷偷引良家婦女做爐鼎,做了黃婆,因而身敗名裂;有良家婦女為禦女家所惑,甘願為爐鼎以求成仙,而後失其榮。”見清代賀龍主編《女旦序》。可見女人比男人更需要巨大的勇氣和毅力。