怎樣才能練好“太乙72合掌”

“太乙遊龍門”系列之壹，“太乙七十二掌合”是中華武術名園之壹。要練好它，首先要對武術有壹個全面的了解。大多數年輕人把武術理解為壹種抓摔的攻防技術；老年人往往將其視為健身運動；武打演員往往把它當成藝術；而從事武術理論研究的人，則視其為中國古典哲學的體現。他們都只看到自己需求的壹面。武術應該包括他們所知道的四個方面，這是對武術最全面的了解。只有全面了解，才能全面掌握和練習武術套路。它所包含的武術、體育、藝術和哲學，不僅僅是不同的技術和文化層面，而是壹個和諧統壹、相輔相成的整體。符合武俠哲學的動作，自然會有很好的攻擊效果；良好嫻熟的武術動作，進退變化的纏綿，無縫隙的發力，體現了“陰陽交替”、“先保右後保左，先保右後保前”的古典哲學。也展現了人體運動中的協調美和拉伸美。有了這些特點，它的健身效果會更好。有很多退休的人在練拳擊。他們總說:我腰腿不好，腳不高，跳不起來，談不上美；到了我這個年紀，還談什麽打架，只要能強身健體就行。這種理解並不全面。拳擊的藝術性並沒有完全體現在腰腿功的範圍內。鍛煉過程中的精神理念和魅力；腰、臀、肩、腕、指等輕微協調變化。四肢著地；動態運動式，步隨妳變，目隨妳轉，內外結合，上下跟隨。這些都是武術獨有的美。不需要振幅，也不需要強度。年老體弱者也可以。打得漂亮，有藝術特色，有趣味性，能很好的堅持，健身效果更好。套路的鍛煉過程，本質上是壹個與假想對手搏鬥的過程。不管妳年齡多大，身體多虛弱，在常規演練中都是在敲打這個虛擬物體。只要妳是正確的，有想象力的，妳就能做到。這樣做，不僅動作正確美觀，而且是壹種極好的心理良性反應，增強自信心，達到更好的健身效果。武林中有句古話:“只要妳壹出手，就知道有沒有。”那裏有什麽？即有正確的進攻方式，符合拳法原則。有想法，有魅力。壹個學拳擊的老武術家，他壹出招妳就能感覺到他的“存在感”。我小時候師從著名的武術大師童先生。清末在兩廣鏢局當鏢師，活了九成壽。當時他隨意表演了兩個動作，就贏得了觀眾的掌聲。他歪著頭，好像有拳頭在打他。他把手掌向前壹推，感覺到有什麽東西落在他面前。這就是“有”。他常說:拳擊就像鬼，別人看不見，妳得看見。無論妳年輕還是年老；無論妳從事武術的目的是什麽，都必須註意武術的四個內涵——攻擊性、運動性、藝術性和哲理性。學好和練好武術套路有四個途徑:壹是與人練習；二是自我訓練；第三是看練，第四是神練。“跟隨練習”就是跟著老師，也叫學習練習。就是向老師和書本學習。這是初學者入門的基本方法。從老師和書本上學到壹些動作後，壹定要離開，自己去練習和記憶。這叫“自我訓練”。第三種方法是“看練習”，不是看書，而是默默的看老師練習。老師不在的時候，就看老師的視頻，從光盤上看，從網上看。從觀看和練習中，我們可以“意識到”自己什麽是對的，什麽是錯的，這樣我們就可以學習和理解書上沒有寫透徹的內容和老師沒有講過的內容，也可以增強記憶力。第四種方法是“修行”，很多人不知道，也是最巧妙的方法。“神訓”就是睡覺或坐著，閉上眼睛，想象自己在某個地方打拳，妳要對每壹個動作著迷。想象中練拳的地方是妳喜歡和熟悉的地方，而且每次都是同壹個地方，很容易形成條件反射。壹個缺乏現象級力量的人很難在自己的頭腦中作曲，這需要訓練和經常練習。古代人迷信，把“修行”神秘化。人們認為，如果神修行了某種技能，就可以用神修行的方法去攻擊他的敵人，對方最終會死。當然這是不可能的，是絕對的唯心主義。但是用靈修的方法練拳，真的會讓妳的拳法練得更精。除了身體訓練，“精神訓練”還可以進行思維和比較的理性訓練。這樣修行的效果會更好。掌握以下，自我訓練，觀看和心理訓練的方法，並堅持使用，拳擊壹定會練好。武術的四種內涵和四種學習方法是普遍規律，適用於各種拳術。但“太乙72合手”有其獨特的個性。是以抓、拿、封、關為主要內容的家傳拳法。除了使用相同的學習方法外，還需要根據其個性進行學習。外家拳的技法清晰易懂。但是“太乙72合手”的攻防動作非常復雜。由腳、腰、臂、腕、掌的綜合動作形成，不易理解和掌握。壹定要仔細了解。最好是兩個人同時學習，壹個作為捕獲者，壹個作為被捕獲者，互相討論，以便更好的掌握。把每個動作的攻防含義理解透徹，動作就會標準漂亮，就會牢牢記住。這樣既提高了練拳的興趣，又提高了練拳的健身效果。“太乙七十二掌合”是家傳拳法。要練好，必須知道是什麽。對於這個問題，大部分人會這樣認識:武堂幫裏打得慢，練得軟的，叫內家拳。玩的快，練的剛好屬於少林派的，叫歪歪拳。這只是區分風格和門派，並沒有從本質上理解內家和外家。“行於形，守於心，精於神，靈於內斂，謂之內居”。這是內家拳的本質認識。什麽是“走過場？”手和腳的外部運動必須起源於內部，從腰腹部到肩部和臀部到手和腳。如伸出的手，不是身體不動，光伸直手臂。在伸手之前，必須是腰腹部傳遞來自腿部的力。手要向後拉，首先要收腹，轉背，轉肩，然後屈臂向後拉。所有動作都要先動腰臀，這樣才能隨時保持不動，產生無縫的力量。不僅功能強大全面，還能帶動五臟六腑的運動，增加內分泌和氣血的運行。使肢體運動狀態更柔和、更協調、更美觀。什麽是“保持頭腦在裏面？”把心藏在裏面，就是把心藏在身體裏面，不出去。比如妳發力，妳只會感覺到腰腹的力量。手腳縮回，只覺得精力充沛，回到腹部。手掌向外推，保持勞宮穴。踢腿保持湧泉穴。在運動中，心靈始終保持在自己的身體裏，隨時隨地都保持著，上帝依賴於它。意與內氣融為壹體，意隨氣，意規隨氣。保持頭腦，才能不散亂，思維敏捷，精力充沛。什麽是“氣體方面的專家？”精於氣是內家拳練到壹定程度，進入氣功狀態後的行氣現象。這裏的“氣”不同於呼吸器官中運行的空氣，而是經脈中運行的“內氣”。通過緩慢、柔和、持續的圓周運動，加上外界空氣呼吸和吸吮的自然配合，經過壹段時間的運動，外界空氣會帶動內部空氣。這個時候，順其自然，把妳的心念從外氣轉到內氣。推手後會感覺到壹股從內丹天到勞宮的氣息。收回手掌時，內氣從勞宮回到丹田。隨著壹動不動，感覺氣體遍布全身。這裏所指的“氣體”是物理學中的氣體無法理解的。這只是壹種內心的感受，是內家拳達到壹定功力時出現的現象，不能強求。不要愛上齊齊的外表，隨它去吧。什麽是“神是內向的？”神是內向的，就是把神關在裏面。古人把人體自身的神分為元神和知識神。元神指的是壹個不使用這種精神面貌的寧靜安詳無為睿智的神。它也指本元的神，也就是嬰兒出生時的神。此神掌管五臟六腑和元氣的協調運行、生長發育。是壹個內在的，與生俱來的上帝。認識上帝是壹個後上帝，是壹個為了外在的欲望、要求而在思考、比較、想象的上帝。太識神，太顯神，會傷元神，會破壞人體內部機能的協調，抑制元氣，使身體虛弱生病。內家拳非常重視養生，要求通過運動收斂認識神，揭示元神。使運動達到更高的健身效果。所以上帝是內向的，也就是說知道上帝是內向的。要想練好“太乙七十二掌合”這個套路，就要時刻註意行於形內，守於心內，精於神，靈於內斂。只有這樣，才能具有內家拳的運動特點和藝術特點，才能獲得內家拳的最佳健身效果。內家拳的修煉過程有防身、健身、修身、養生四個階段。這四個階段是相互融合的，只是在不同的訓練階段側重點不同。自衛的第壹階段，也就是以防萬壹為主要目的。不管妳需不需要，喜歡不喜歡，妳練武，必須以此為基礎。要研究套路中每個動作的攻防意義和方法，但要落實在“防”字上，因為這是家傳拳法，要求以守為攻，剛柔並濟，以慢控快，四兩撥千斤。“防”是內家拳的本意和特點。“預防”不僅要防止壞人的攻擊，還要防止疾病和意外。練拳後，內氣旺盛，自然病難侵。練完拳，眼明手快，意外自然容易避免。健身的第二階段，即以健身為主要目的。但必須在第壹階段的基礎上進行，知道攻防的意義動作才會準確。動作準確才會圓潤流暢，健身效果才會好。比如套路中的踢腿、扭腰、推手。第壹階段，妳考慮的是如何把腰腿的力量送到手掌上。第二階段，這個同樣的動作，在保持第壹階段要求的同時，還要考慮如何在運動中用暗力拉伸腰、腿、手的每壹個關節、每壹條經絡。套路第壹階段，考慮的是如何借力，如何讓對方失去力量，被俘虜。第二階段，要考慮如何在撚轉纏繞動作中運用內功進行局部自我按摩。拳擊的速度，第壹階段考慮的是如何躲閃，借力沖擊。第二階段，在速度和力量的問題上，要考慮如何保持呼吸和心跳的合理增長和穩定。動作弧度上，第壹階段要考慮如何發揮自己最大的潛力，擊中對手的要害部位。第二階段，還要在保持壹定運動弧度的前提下，考慮身體的整體性和舒適性。第三階段是自我修養。修養是指人的情操、性格、道德修養。第二階段的鍛煉比身體健康更重要，第三階段的鍛煉比心理健康更重要。這兩個方面相輔相成。心理健康促進身體健康，有利於心理的穩定和平衡。前兩個階段的要求已經吃透了，練好了就不用去想動作對不對，也不用去想它的攻擊性和健身性。圓弧，緩慢而持續的嫻熟動作，讓妳的精神世界在運動中穩定。此時的妳是安靜的，是盲的，是聾的，是無心的，是無意的，是高度平和的，是高度清醒的。就這樣，我們進入了練內家拳的第三個階段——修身養性。通過圓、慢、反復的動作，把浮燥的心制服；通過細微動作的提煉，使妳的心深入，然後安定下來。這是高水平的功夫。中國功夫可分為生活功夫和性功夫。第壹和第二階段是生活工作，第三階段是性工作。只有通過生活技能的鍛煉，妳才能進入性技能的練習，然後妳才能加倍妳的生活。只有這樣，我們才能達到高水平的健身和長壽。欲速不達。沒有第壹、第二階段正確的、細微的、刻苦的訓練，沒有對中國功夫的完整了解，沒有多年的功夫積累和心性錘煉，是不可能上升到這種程度的。保健的第四階段。就是維持生命。這是前三個階段練習的必然結果。第壹、二階段是有所為之道，第三階段是如何通過有所為進入無為。第四階段是無為之道，無為而無不為。主觀上的無為，客觀上來說，是動靜結合，身心修煉，修養與修煉相結合的福地。歷史上，在平均壽命只有30多歲的時候，大部分著名的武術家都活到了90多歲，有的甚至達到了110多歲。他們年輕的時候，武功深厚，曾經赤手空拳贏過刀鋒。表演套路的時候，可以讓人眼花繚亂，歡呼雀躍。老鶴老去，健康長壽。這是為什麽呢？是他們理解了武術的真正含義，並正確地練習它。功夫可以進入壹個高層次的結果。