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該班導師為三位導師，分別是跟隨釋德建大師多年的邢嘉、、，以及為學員進行禪武X的清。
星雲大師:少林寺的和尚。他通常不出現。他跳上壹棟兩層樓的房子，可以參加現代奧運會的跳高比賽。是給我們的孩子看的。原文:禪武愛好者
少林內修是中華民族優秀的非物質文化遺產，傳承了500多年，德健禪師是18代傳人。歸禪師是少林派唯壹在世的祖師。在廣州大佛寺方丈上堯大師和夏至大師的敦促下，親自到第八屆癌癥康復營看望慰問正在遭受身心疲憊的學員，充分展現了壹代高僧慈悲為懷、胸懷寬廣的偉大精神。通過友好自然的互動交流和壹對壹的指導，巨蟹座的同學們深深感受到了禪師的慈悲精神和靜觀深遠的治病救人的意趣。大佛寺由德健禪師親自授課指導，是癌癥康復營成立以來前所未有的，連續10夜由禪師親自授課更是罕見。對於第八期的營員來說，這是多麽大的福氣和幸運啊！由於機會寶貴而難得，古佛寺的法師、康復營的新老學員、義工菩薩、社會組織的觀察員都聞訊而至，懷著喜悅和感激的心情認真聆聽禪師的教誨，並如饑似渴地學習和練習禪師傳授的內養神功，逐漸熟悉了丹田呼吸法、虛樁、風蕩柳、松肩式、暢氣式、陰陽掌。針對癌癥患者不同的身體問題，德健禪師給予患者解答和指導，指導學員哪裏不適合修行，證的藥方就是修行。德健禪師恒太如雨點般教我，學生們感受到了佛祖大醫的關懷，體驗到了從容、專業、流暢的效果。他們安詳舒適，純潔而充滿快樂。在這段不間斷學習的時間裏，大部分同學明顯感覺到自己越來越好。嵩山少林正宗內功修煉法，慈悲感恩，三皈依，五戒八正道，心定，動而動於無聲，真正踐行了金剛經所說的“住而不生”的最妙用，也是調理身心疾病的正道。即祛病延年，逐步實現自性，身心雙修，真與俗交融。這才是少林禪武醫真正的興趣所在。願少林禪武醫和內修，神奇的養生之法，在德健禪師的強力加持和傳播下，繼續在這個世界推廣普力群機。供稿:如臯大師攝影:李國建編輯:小劍居(文章來自廣州大佛寺微信公眾平臺)少林內功是中華民族優秀的非物質文化遺產。已經流傳了500多年了。老師會學到的東西經常回顧，默默感動，難以忘懷；如果學的東西看似漫不經心，功夫就不著邊際，不著邊際了。佛法和佛法都是壹樣的，我們要向他們學習。佛法為體，世法為用。身即理，這才是真諦；使用是壹件事，是壹個庸俗的真理。要知道“二諦融於三昧印”的道理，不融則落於邊。如果是體外使用，那是普遍的感覺；從事論心，說不清楚。有真與俗兩種真實，還有很多名稱，真的是物理的，俗的。紀律性和智慧都有用，所有的名字都生在壹個心裏。如果能融為壹體，條條大路通長安。“佛祖不是說沒有我嗎？”是的，佛陀說的“無我”，是指“無四大”和“無假我”。我沒有拋棄我自己。天目山的壹位禪師悟道時寫了壹首詩:
不，妳還在擔心。是誰呀？
殘紅落滿漁巖。
太陽斜斜的，風很大，沒人掃。
燕子飛過水面。
落花落在地上，又回到原處。就好像打坐的時候，妄想就來了，知道了就不在了。別擔心。這就是境界。“殘紅落滿漁巖”，他很自然地把當時的自然場景放在那裏，很有現成性。就像妳的心境壹樣，自然而然，慢慢平靜下來。夕陽西下，風微微動，比喻稍有妄想。“沒人掃”，不用管，不掃，不用管。“燕子飛越水”是輕微的妄想，無關痛癢。我自己再補充兩句:“嘖嘖！耶！這是壹個至高無上的詛咒，沒有這樣的詛咒。”我告訴妳，這不是壹首詩。如果妳理解了這壹條，妳就會有所領悟。
現在我們已經解釋了“八路歧視”和“清醒頭腦和性意識”這壹方面，我們明白了。這是我的看法，對嗎？但是我想問壹個問題。如果佛祖釋迦牟尼來了，我壹定要問他:“師父！妳說了很久了，我是不會掉的，但是我還得作為壹個身體存在！當我的身體死去，那東西會掉在哪裏？我還是找不到。”所以用功夫的話，還是找不到這個路線和方式。就算妳心裏有了真空，360天“修”也沒用，還是不行。這也是個秘密。
現在妳們這些功夫好的會想:“好！很進步。”說實話，這取決於妳的身體，壹團紅色的肉。肉壞了，妳去哪？怎麽去？“我有壹個寶藏，秘密在山的形狀裏”，怎麽跑出來？妳怎麽進來的？怎麽找？