言歸正傳:如果問我最喜歡的大作家，毫無疑問蘇軾會排第壹，其次是“李白”和“辛棄疾”。對他的愛不僅僅是言語上的，更多的是精神上的引導，他的人格魅力是被贊美和崇拜的。千百年來，他獨特的文筆顯示了他的英雄氣質和豁達態度，影響了壹代又壹代人。現代偉人也毫不吝惜地對他的壹生做出了經典的評價。
蘇軾(1036—1101)，眉州人，生於東坡。
三年前的12月19日，宋仁宗·京友出生在眉山的壹個富裕家庭。他六歲入學，十歲就能寫出令人驚嘆的詩歌。他二十歲就已經是秀才了，享有盛名。弟弟蘇徹，父親蘇洵，都以作品出名。父子三人的名字震驚京城，他們被稱為“蘇三”。
縱觀蘇軾壹生，仕途極不如意，從兵部尚書(省部級)到周縣團練副使(武裝部尚書，掛閑職)。熙寧二年二月，“王安石”變法因反對新法，與王安石政見不合，被迫離京，輾轉杭州、密州、徐州、湖州為官。
元豐二年，四十二歲，因烏臺詩案入獄。後來，他獲得了天下大赦，他的朋友們為他求情。在監獄裏呆了103天後，他終於逃脫了死亡。隨即被貶黃州，壹生顛沛流離，壹次次被貶，徽州，海南連州。有人說是黃州成就了他，我覺得也是。在黃州，蘇軾成了眾所周知的蘇東坡，我們不要忘了壹個好人，那就是時任黃州巡撫的“徐俊友”，他給了東坡五十畝地，讓東坡過著清貧的生活，甘願做壹個普通人去鋤地。有了大量的閑暇時間，我研究養生之道，美酒佳肴。這期間的東坡肘子、東坡肉、東坡湯等。被創造和模仿。黃州五年，創作了《赤壁賦》、《懷古赤壁》、《浣溪沙》、《定風泊》等優秀作品。
讀完林語堂先生的《東坡傳》，妳會發現所謂反對新法是片面的，不符合他的整個價值體系。如果舊黨卷土重來，新法被廢除，按理說他是舊黨保守派，應該支持攻擊新黨，但他奉勸，反對壹概而論。從這個角度來看，他不是反對新，而是反對不合理、不合時宜的措施。我認為，為朝鮮消除利弊是他的中心思想。歷史把他歸入舊黨的範疇，是對他人格的不尊重，更是作為“歷史學家”的草率。蘇軾是那個時代不可多得的完美主義者，壹如既往地堅守自己的本心，這在封建社會的幕制中更是難能可貴。
“文都監”的家離“蘇軾”的住處很近。文有壹個女兒，剛剛長大，取名“超超”。她的父親非常愛她。到了結婚的年紀，很難找到合適的人。文不忍心逼她走。得知黃州，蘇來喜出望外。晁每天晚上都會偷偷從蘇軾的窗前，仔細聆聽的詩詞。這是她壹天中最幸福的時光，因為此時她覺得和蘇軾最親近，她甚至覺得，如果蘇軾不接受她，在他的窗外聽壹輩子也是幸福的，至少在她身邊。每當蘇覺得有人把窗戶推下來，超超超就悄悄躲開。
蘇和文聊天，了解到晁對自己的感情。蘇被深深地感動了。他以為自己年紀大了，不適合她年輕漂亮，不想耽誤她的終身大事。於是他更堅定了要為她找壹個人品好的書生，但還沒來得及實施，就再次遭到迫害，被流放到海南這個荒郊野外。時隔多年，我回到黃岡，詢問超超的近況。最後想多了自己，被埋在城外的沙灘上，面朝海南。蘇不禁黯然神傷，出於悲痛而作出了“蔔符”這個絕妙的詞。
可能很多人不知道周傳雄的《寂寞沙洲冷》是壹首風靡全國的歌曲。是他的禦用詞人“陳欣榮”從這個“蔔算子”寫的，我也是在09年偶然發現歌詞和歌曲的。
黃庭堅曾贊此詞:“意高，似吃煙花食人，胸中無萬卷書，筆中無俗氣之物，何以至此？”可謂是切中要害！我咀嚼了不下百遍，常常在閱讀中途陷入空虛，久久不能自拔。總之我的表情是悲傷的。是對癡情女子的惋惜，還是對蘇軾悲涼壹生的惋惜，還是對才子佳人嫁不出去的感嘆？愛是無盡的，我不知道為什麽...
我仿佛在壹座山頂上，看著《壹去不復返之河，浪已遠去》。感受波濤洶湧的雪浪翻滾，如雄壯的勇士戴著竹帽，手持長矛和寶劍向東進發。另壹個人獨自坐在河邊，閉目沈思。當年，赤壁古戰場歷歷在目。亂世長空，驚濤拍岸，卷起千堆雪，風景如畫，壹時多少英雄。崖下多巖，兇河搏合。伴隨著殺戮的喊聲，聲音不絕於耳。我只感嘆當年的遺產已經空了很久了，水今天還在，江郎和孫仲謀卻沒見過。
對好丈夫情有獨鐘
其妻“王符”於英宗治平二年死於京師，次年葬於四川老家。從那以後已經十年了。所以我寫了這首《江城子》
正月二十日夜記夢。
十年生死兩茫茫，不以為然，刻骨銘心。千裏之外壹座孤墳，荒涼無處可談。即使相見不相識，也是滿臉塵土，鬢角如霜。
晚上，我突然夢見回家，小軒的窗戶正在裝扮。相顧無言，唯有淚千行它料斷腸年年，月夜上，短松岡。
逝世十周年是個感人的日子，情感暗流湧動，閘門大開。不知道這個世界上有多少人像他壹樣愛他十年。他沒有淡化自己對亡妻的印記，而是更加強烈地想念他。多好的壹句“生死兩茫茫，不加思索，念念不忘。”夢裏遇見他，千言萬語也說不出來。命運的跌宕起伏，事業的驚險刺激，愛人的向往，都擠在壹個地方，只有千行淚。真的很讓人心碎！妳若嫁得像東坡，王夫之墳下無悔。
《頂峰波》是東坡從黃州到胡莎湖途中遇到壹場小雨。就是壹件普通的小事，他卻利用話題來玩，聊自然現象，聊人生哲學，玩得開心。
我喜歡這個詞，它不同於其他的抒情類別。此時的他已經老了，經歷了仕途的風風雨雨，對官場已經沒有了愛。這個詞是對他壹生的總結，超然脫俗。愛那句“回望蕭瑟處，歸去。沒有風雨無阻。”回想自己這輩子發生的事情，最後都是風雨無阻。這有點像我們今天說的“佛壹樣”的人生觀，體現了蘇軾豁達的態度。還有，年輕的時候追求夢想，老了就什麽都瞧不起了。
胡再雲曾說:“自從東坡的《水轉》出來，剩下的詞都廢了。”沒錯，就像張的《春江花月夜》壹樣，整個唐朝都被壹篇孤立的文章淹沒了。我先做個比較:“從唐太宗時代到李白、杜甫這些大詩人，壹直在尋找自己的文體，就像先秦時期或者南北朝時期的百家爭鳴，都有自己獨特的文體。唐朝探索了幾百年，直到這首《春江花月夜》的問世，才出現了真正的‘唐音’。所以妳不能高估他。”蘇軾的《水轉歌》在這裏起到了壓軸的作用。
這首詩寫於西寧九年，是他思念哥哥蘇徹時的感受。天上宮殿裏的仙境，讓人向往。我想乘著風回家，卻似乎在世界上無法轉身。古代神話傳說前半部分，後半部分是粗略的，人和月亮都是有幫助的。它被稱為演繹物理學，但它實際上解釋了生命。我看過謝莊的樂府才知道，“但願人長久，千裏好風光。”它是從這首賦演變而來的，兩者都是思月情懷，都是文字，兩者在曲藝上有相通之處。蘇軾筆如龍蛇，真是應了那句“讀書破萬卷，下筆如神。”
世事變遷，世事變遷。壹千年很遠，遠到妳抓不到它的任何痕跡。壹千年很近了。只要妳能專註於精品，古代的事件就會清晰可見，仿佛置身其中。近代偉大的科學家愛因斯坦說過，時間是壹種幻覺，根本不存在。那麽，它在幾千年前是如何存在的呢？沒錯。比如我和妹夫東坡坐在“快哉亭”裏，飲酒談笑人生。妳有疑問嗎？