戰國先賢告訴孔子:“食色也性”，所以能引起人們好奇心的文章標題，第壹個當然是對光鮮亮麗的場景的向往。比如戰國時期宋玉的《徒兒荒淫頌》，就是最標準的“標題黨”。妳壹定會期待看到這個名字。
對“登徒子”好色行為的美好描述，但這其實只是壹個諷刺性的寓言，並沒有寫妳想看的東西...
有壹天，妳在壹個二手書攤上看到壹本叫《宜顏辨》的書，署名是明代艷情小說大師王世貞。妳壹定很開心，以為終於找到壹個騷娘們了！但是壹打開就會傻眼，因為那只是壹本樸實無華的傳奇小說集，並沒有妳想象的那麽光鮮亮麗！也許王世貞取這樣的名字只是為了多賣兩本書...
再比如明代匡廬寫的《尺牘》。妳覺得這是壹個關於裸奔的有趣故事嗎？其實不僅沒有“紅”，而且也不怎麽優雅。它記錄了所有少數民族古老的民間傳說，完全是這方面的壹部奇書。
除了書名，還有壹些容易被誤解的警句。比如很多著名詩人都寫過《鳳凰平臺上的打擊》，很容易讓人遐想。但是，無論是晁蔔大叔，還是壹代詩壇女神李清照，用這個詞牌寫出來的愛情故事，都是純潔的。他們不僅沒有我們想看的“吹”，還給了我們壹堆狗糧...
早在戰國時期，莊子先生就學會了用奇怪的稱謂來教導我們做人。他老人家的著作《莊子》裏有壹篇《養生大師》的文章，不要真的把它當成養生文章來讀，因為他的文章只會告訴妳怎麽殺壹頭牛。
比莊子晚壹點的韓非子也是標題黨高手。如果妳認為他的代表作《五只母狗》是關於五種昆蟲的故事，那就大錯特錯了。他只是用“Bitches”來比喻飛蛾撲火的人...
作為壹個吃貨，最尷尬的事情大概就是妳本來想買壹本食譜，結果發現不是。《漢書》中有食貨的記載。其實“食”和“貨”是壹種並列關系，所以本文講的是那些與古代人衣食住行相關的東西。寫於明代的《五狨猴之海》看似壹道關於古代魚類的美味佳肴，但打開壹看才知道其實是壹本字典！
如果妳買的是壹本經過深思熟慮的南宋《老武林故事》，不妨看看書名，開始補補裏面的招數。不過這其實只是壹篇回憶南宋都城臨安(即杭州)的散文，根本打不出來。至於為什麽叫這樣的稱號，那是因為古時候的杭州也叫“武林”。這是壹個類似魚翅炒飯的故事...
當妳翻開壹本元代鐘思成寫的鬼書，以為可以看到發生在古代的恐怖鬼故事，卻發現裏面包含了從晉代到元代的戲曲、戲曲家的信息。這是什麽鬼東西？
如果妳是化學愛好者，就不要買應廷吉的《綠磷屑》，因為這本書根本沒有講磷的化學性質，也不會告訴妳如何用土法制作肥料，而是壹本關於明末歷史的歷史書...
同樣的道理，如果妳想知道古代人是如何建造船只的，也不需要去讀張岱的《夜航船》這本書，因為這本書雖然是壹部古代文化知識的百科全書，但與“船”無關...
熟悉套路後就能快速猜出來。清代學者朱克敏的《雨窗夏記》不會告訴妳夏天如何納涼，而是記錄當時人物故事的歷史筆記。石的《燒北窗記》講的不是如何修理車上的油箱，而是對宋代學術思想的壹次偉大總結...
《壹個建築的素描》和妳想象中趙本山老師演的素描沒有任何關系。它是明末朱國楨寫的壹部歷史筆記，記錄了當時的法律法規和社會風俗。至於為什麽選擇這樣的名字，按照作者的解釋，意思是時事如曇花壹現...
我什麽都明白，但是為什麽妳們都要取這麽奇怪的名字...
這樣令人困惑的古題還有很多，比如南宋的於文寶《吹劍錄》。是不是像的老師趙所說，“這把劍怎麽樣？聽我的，給妳吹”？壹點也不！其實這本書記載了南宋上至朝廷，下至民間的奇聞軼事，卻沒有記載劍術。
看到《揮桿記(ZH化身)》的標題，妳覺得它的主角會是誰？是道士還是狡猾的太監喜歡用手夾著尾巴撣灰塵？都不是！事實上，這是另壹個記錄南宋歷史的筆記...
/可能是手裏拿著尾巴的李莫愁。/
唐代大詩人杜甫說要“沈湎於好句為人性，詞不驚人死不休”，大概是古代“標題黨”的座右銘吧。他們真的把全部精力都投入到了“蒙人眼球”的偉大事業中。
我們互聯網時代的“標題黨”真的需要向古人學習很多東西...