冬季至日是壹個內容豐富的節日。冬季至日節不僅與天文歷法和壹年中的季節有關，也可以在當地的道教經典中找到。《易經》對冬至日的解釋是重復占蔔，說:“冬至日之占蔔，太陽之始，萬物之始，吉兇之分，故我見天地之心。”
與之相對應的是，在道教內丹學中被視為“千古煉丹之王”的《周易參同契》，用《易經》來闡明煉丹，以復雜的占蔔作為煉丹的起點:“天有進退，屈而伸以應需。所以很容易統壹天心，占蔔術的復興開始萌芽。長子有繼父的身體，他的母親建立了趙霽。消息應在鐘，舉以鬥樞為準。”
此外，正統道藏為壹部，宣何姿，十二月蔔筮黃金公式也說:“蔔筮後，初日升，小時候傑夫轉至最高日；高啟巧修金頂，赤子之心侍奉玉帝。白虎未被完全制服，青龍漸飛。仙人自古秘，丹恩無別法。”
據此，第壹爻在道家運功中被視為“壹點真陽”，爻所在的時間是壹個陽發生的標誌。當煉金術士著火時，冬季至日節和道教之間的關系才能被深刻地看到。此外，在道教中，冬季的至日也被認為是道教的第壹位神，元始天尊的聖誕節，因此在冬季的至日，各道觀都有祭祀元始天尊的活動。
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