《準挽歌》:“何為死法，以山托身。”
壹個人活在這個世界上，總是要面對生與死的問題。這是無法避免的，我們必須學會接受它。生老病死是自然規律，我們無法改變，所以要樹立積極健康的生死觀。中國從古至今，無數偉大的思想家都發表過自己的生死觀，其中司馬遷在《史記》中說:“人固有壹死，死重於泰山或輕於鴻毛。”它被更廣泛地傳播。很多人怕死，其實沒必要。莊子曾說，人的出生是偶然的，死亡是必然的。既然改變不了這個結局，那就努力過好每壹天吧。
生死觀與對聯
我們國家有個火葬場貼了壹副對聯:第壹副對聯:“早來晚來，早晚得”。這句話看似沒什麽大問題，但它的第二聯卻讓人不舒服。這是什麽？火葬場，顧名思義，就是焚燒屍體的地方。既然中國決定實行火葬，廢除土葬，我們就不可避免地要來到這個地方。親戚死了我們就來這裏，自己死了我們就被送到這裏。這是必然的。
因此，火葬場整體帶來了壹種沈重而莊嚴的氣氛。大家來到火葬場，臉上幾乎不可能有笑容，每個人的心情都很沈重。也正是因為這個原因，火葬場工作人員與死者家屬溝通時，語氣壹般都很溫和，避免刺激對方。另外，整個火葬場的環境也挺樸素的，不會特別花哨。
對聯是中國傳統文化的瑰寶之壹，起源於貼在門上的桃符。對聯有很多種，大部分會掛在廳堂和大宅上。我們對春節期間貼在門兩邊的春聯很熟悉，但除了帶有喜慶色彩的春聯，還有很多其他類型的春聯。
比如我們國家的壹個火葬場，貼的是對聯，沒有慶祝意義。畢竟在這樣的地方貼春聯似乎有點奇怪。總的來說，這幅對聯乍壹看讓人不舒服，但仔細想想，就能發現其中蘊含的哲理。它的第壹副對聯是“來得早，來得晚，早晚得”，意思很簡單。無論是誰在這個世界上，最終都要面對死亡，無論生前多麽富有，多麽社會，無論壹生卑微貧窮，在死亡面前都是平等的。
豁達的生活態度
這幅對聯的第二聯很不舒服，就是“先來後到。”它的意思也很好理解。每個人在這個世界上的壽命都不壹樣。有些人即使壹輩子很窮，壽命也出奇的長，能活到100多歲。還有壹些人很有錢，每天過著很健康的生活，很註意身體的保護，卻早早的離開了這個世界。從這壹點可以看出，我們無法預知自己的死亡，也無法保證自己能夠延長生命。養生是好的，但不是絕對有效。
標簽
這幅對聯似乎給人的第壹印象就是不舒服。第壹，它告訴大家，每個人都會面臨死亡，沒有人能幸免。然後它告訴大家，即使我們生來就要面對死亡，每個人的壽命也是不壹樣的。有的人可能活得長，有的人可能活得短，更有甚者，會因為壹些意想不到的意外而死去。
雖然這幅對聯的內容看起來有點太直接了，但仔細想想還是有道理的。並不是詛咒我們快死了，而是希望我們能夠珍惜自己活在這個世界上的每壹天，不要因為壹些雞毛蒜皮的小事或者挫折而感到擔憂和難過。在生死面前，壹切苦難都是微不足道的。只有積極樂觀地面對未來，我們的生活才能安寧幸福。