徐魂
直到經常帶著酒和琴來看我，我才知道城裏還有閑人。
君臣之藥不如憂病，母子之財窮。
每次妳老了，妳推妳的鎧甲，在寒夜初，妳守著庚申。
最近聽說豫東燒丹的地方開滿了桃花。
給…作註解
1.任山:隱居山林的文人，或指神仙、道士。唐詩《贈李十四首》之壹:“野民思，山民愛竹林。”黃明溥《閑中古錄》:“丹山南有白石，山人藏松林中。”蘇頌詩《野翁亭同年》雲:“山人醉時鐵冠落，女子笑時銀梳低。”自註:“天目山唐道士總有鐵冠。”金元昊問詩《李道人歸隱》:“可笑李有天下罕見之嗜好。”
2.葡萄酒:賒購的葡萄酒。
3.城市:人口集中、工商業發達、以非農業居民為主的地區，通常是周邊地區的政治、經濟、文化中心。《壹切都做錯了，艾晨》:“所以，大臣俸祿雖大，不能占城便宜。”宋蘇軾《徐州西湖》詩:“惟恐市樂而不知田。”
4.君臣藥:中藥方劑中的主藥和輔藥。《蘇文誌真大論》:“作君為臣是什麽意思？齊伯道:‘主病者謂之君，輔君者謂之臣。’《雲七征》(卷六十六):“君臣之和，盛衰之度，藥物之合，為神之精也。”
5.母子錢:即青錢。傳說綠蜻蜓的寶寶要靠草葉，大如蠶卵。帶著兒子，母親就飛了，不遠不近。雖然她偷了她的兒子，但她媽媽會知道她在哪裏。八十壹便士是用母親的血畫的，八十壹便士是用孩子的血畫的。每壹筆財產，要麽先用媽媽的錢，要麽先用孩子的錢，都回去了，沒有輪換。參見金幹寶《尋神》卷十三。
6.甲子:A，天庭第壹名；兒子，地球的第壹個分支。古代天幹地支依次搭配，如甲子、俄布、丙寅，統稱甲子。從甲子到桂海，* * * 60，所以也叫60甲子。古人用它來標記日子或年份。詩中的世代指的是年齡。
7.守庚申:道士在庚申日通宵靜坐，稱為守庚申。據梁濤弘景《南朝十年真誥》記載，庚申之日，鬼神大亂，夫妻不能同桌，不能面對面交談。當他們在翟青保持清醒時，他們消除了他們的欲望，所以他們什麽也沒說。另見葉松·孟德的暑假記錄。唐端成《酉陽雜漁歌》:“七防庚申三屍，三防庚申三屍。”唐·程子孝《守耿》詩:“不守耿無庸置疑，此心常依道。”宋·陸遊《春晚眠》:“積雨可侵春甲子，妳懶得在庚申守夜。”
8.燃丹:尤蓮丹。道教使用朱砂提煉藥物。南朝陳《答周》:“畢夫烹石各種，壹年四季不爛；難焚丹，老了才有。”宋·陸遊《送成都壹道士》詩曰:“金城賣藥中，丹雪山麓焚。”
9.玉洞:壹個洞穴的美稱。它也指仙道或隱士的住所。南朝梁羽生《江邊見竹》詩曰:“金明玉東無分別。”唐璐倫《尋賈尊詩》詩:“玉洞秦客，焚香映綠蘿。”
簡化翻譯:
王是晚唐時期著名的道士。他受雇於朝廷，後來成為蘇州禦知館的壹名教師。他喜歡喝酒、彈鋼琴和談論詩歌。他不僅隱居在雲霧繚繞中，還在城市裏遊蕩。他與上流社會的文人有廣泛的交流。白居易、劉禹錫等當時著名詩人贈他許多詩，留下了十余首。他擅長養生，據說已經活了壹百多歲了。他是閑雲野鶴的典型人物。
妳壹直帶著琴和酒賒賬來找我，才知道鬧市裏還有妳這樣壹個閑人。(此聯寫我與王道長在鬧市交往甚密。)
妳研究出了君臣皆宜的良藥，所以身體很好。妳已經賺到錢了，不用擔心貧窮。(此聯是關於道士王的隱逸生活)
妳經常在庚申之夜靜坐練習壹整夜，所以妳需要計算妳的壽命才能知道。(此聯寫王道士修煉導致長壽。)
最近聽說妳在長春桃花盛開千樹洞煉丹。(這幅對聯寫的是王道士煉丹之美，表達了他的羨慕和隱居。)