孫思邈年輕的時候經常被疾病困擾，家裏花了很多錢，所以他決定學醫。也許我們應該感謝他的病。如果他是壹個非常健康的人，我們可能看不到“孫思邈”。這可能是壹個機會。孫思邈從小就表現出了自己獨特的天賦和聰明。他求知若渴，學識廣博，深諳《通莊》和《舊說》。這還不夠。他甚至可以輕松學會佛教經典，這是他前期積累的全部力量。
後來孫思邈學習了張仲景的《傷寒論》後，將傷寒分為十二篇和十五忌，為後人學習《傷寒論》提供了壹個法律途徑，特別是對廣義的傷寒增加了更具體的內容。他創立了從方、證、治三方面研究《傷寒論》的方法，開創了後世以方治證的先河。
孫思邈在長期的實踐中，孫思邈還總結出了治療痢疾、絳蟲、夜盲癥等疾病的具體藥方。孫思邈在太白山居住期間，親自采集藥材，研究其藥性。他認為及時采集草藥極其重要。早期的話，草藥的潛力發揮不出來，後期的話，草藥的潛力就會耗盡。他還根據豐富的制藥經驗，確定了采集233種中草藥的適宜時間。
他的著作《錢進·方耀》和《錢進·方藝》影響很大，被譽為中國古代醫學百科全書。先是他“把脈”讓長孫皇後順利分娩，然後在過道裏“壹針兩命”救下因難產暈倒差點被誤埋的女子，順利產下壹子。關於孫思邈的典故不多，但每壹個都離不開“醫療救護”這個主題。他經歷的壹切都被他高超的醫術挽救了，真正體現了壹個德才兼備的醫學家的良好品質。
他淡泊名利，只想待在山林裏。他只對學習醫術感興趣。他是壹位偉大的醫學家，醫術和醫德都堪稱完美。他積累的經驗乃至他的理論至今仍有深遠的借鑒意義。“前人栽樹，後人乘涼”。我覺得我們現在醫療水平的不斷發展，都是因為這些願意為醫療領域和其他領域貢獻和創造價值的英雄們。他們是最值得擁有的明星。