現在很多人都喜歡曾國藩。市面上描寫曾國藩的書籍數不勝數。號稱晚清名相的曾國藩，在不斷改正自己的缺點，逐漸走向成熟老練的過程中，給自己定下了“三誡”，即“不多言，不怒，不求”(《曾國藩全集日記》)。
？曾國藩在日記中反復提醒自己“勿多言”，主要是在壹件小事之後。曾國藩是個孝子。他考上國子監不久，就帶著父親到北京生活。有壹次他給父親過生日，壹個叫鄭小山的好朋友來給他過生日。因為鄭小山醫術高明，兩人關系不錯，這個鄭小山平日裏經常免費給曾家治病，所以兩人經常在壹起開誠布公，隨便聊聊。曾國藩30出頭，又是春風的時代，所以漸漸地變得好誇誇其談。曾國藩那天酒喝多了，有點忘乎所以。因為情侶，他當場和鄭小山吵了起來，鄭小山當場就走了。事後，曾國藩的父親好好罵了他壹頓。曾國藩對此也非常後悔。他在日記中反思:“這件事有三大問題:平日不信不敬，過於依賴對方，我也；與當時相比，壹是出格，反感粗暴，二是；吵架之後，人，我無恥無理，三也。壞話不從口中出，氣話不體現在身上。我不知道，為什麽問別人？記住這壹點，我認為這是壹個警告！”(《曾國藩全集日記》)。曾國藩的意思是這件事有三大錯誤。第壹，他們通常自以為是；第二，如果不開著門，妳可以說妳想去哪裏；第三，明明說話得罪了人，還和人爭論，甚至到了不近人情的地步。所以總結這三點，曾國藩說他作為壹個標準的儒家知識分子，連《禮記》“惡言不出其口，氣話不自省”的道理都搞不懂，連語言關都過不了。他能做什麽？從此，曾國藩無論是自我教育還是子女教育，都以“啰嗦”為戒。
？曾國藩“禁止多言”的要義，不是少言甚至不言，也不是沈默是金，而是面對人和事要有自制力，不能信口開河隨便出櫃，要註意避免禍從口出。所以，從本質上來說，隱忍是壹種面對處境時不糾纏，少爭辯的行動智慧。