功夫氣功道功
壹、武功在修道？提煉？壹種重要的方法
要想修道，首先要鍛煉身體，而武術是生精蓄精的最好手段。精氣不足，骨髓不充盈，四肢百廢，五臟六腑不健康，生命失去依托，性工作更無從談起。人生性無成就，與道合壹是空談。所以精足是修道的根本。呂洞賓已經明確指出？只修心不修命，難劫陰魂入聖？。目前大部分僧人都容易犯這種錯誤，以為念佛打坐就能修成正果。其實這就相當於在沙灘上蓋樓，最終會失敗。想要髓滿精足，必須轉向武術鍛煉。因為武術是對身體最系統最全面的鍛煉，是前人不斷總結健身經驗的結果。身體強壯了，就有了修道的優質食物，沒事就能化氣。不夠精細怎麽談氣？只有精準才能保證妳練的順暢。否則，如果要求妳每天靜坐6到8個小時，妳能做到嗎？
沒有好的身體，很難健康的活著，更別說修煉修道了。佛教徒創造它就是為了糾正這種問題？少林拳？道教發明的？太極傳？通過武術來放松肌肉，促進血液循環，強身健體，從而保證修道的順利進行。但是，後來的很多和尚都不明白這個道理。他們不知道，強則生精，滿則化氣，滿則定，深則得道。這真的很可惜。要知道，不能盲目得道。
任何練武的人，每天都要堅持長時間的伸筋壓腿、踢腿擺腿等基本功，尤其是武術中的各種腿法。我總結了壹下，有14種之多。如果妳每天堅持不懈地練武，陰氣不足的腎經會得到充分的發展，腎精會大大增加，身體上的其他內分泌腺也會得到加強。增加骨骼和骨髓是武術最少的收獲。因此，武術的健身價值是其他任何體育運動都無法比擬的。
五行拳的針對性很強。其？拳頭？鍛煉肺，鉆拳鍛煉腎，崩拳鍛煉肝，炮拳鍛煉心，十字拳鍛煉脾，反復練習可以達到強化五臟六腑的目的。再比如八卦拳，特點是由圓轉樹。人從壹棵樹轉到另壹棵樹，走起路來像飛壹樣，泥濘的腳步扣在外面，扭動腰肢和手臂，對肝膽脾胃腎的鍛煉有很大價值。
太極拳的體力值更差。當太極傳練出過硬的功夫，妳會不由自主地進入氣功狀態。可以說，人在氣中，氣在人，氣遍全身，就像在春風沐浴，而陶陶就像仙女下凡，身心俱醉，其樂無窮。這個時候，妳不是在打拳，而是氣在帶妳打拳。所以我經常說，妳剛開始練拳就是拳擊，以後拳擊會打到妳！但是很多人不理解。只是在我幾十年的練拳生涯中，偶然體會到了這種狀態，才恍然大悟張三豐創拳的良苦用心。為什麽練拳擊會成為壹種高級享受？究其原因，是因為充滿了氣之後，氣的流行速度與太極拳的勻速運動相匹配，於是心與意相合，意與氣相合，氣與身相合，就產生了這個奇妙的地方。長此以往，全身每壹個細胞都沈浸在氣的凈化中，身體怎麽會不健康呢？太極傳為什麽說？妳來做壹個有血有肉的牧師？,?腹部有松弛嗎？這就是原因。我壹個朋友從小就練形意拳。在他五十歲的時候，發生了壹次意外，他的食指被電鋸鋸掉了。他趕緊拿起半個手指，跑到醫院讓醫生幫他撿起來。但沒想到的是，當醫生們在他的指骨上鉆孔，準備用鋼釘固定時，費了好大的勁，電鉆就是過不去，醫生們急得直冒汗。這難道不可思議嗎？。嘗試了多次，手指還是沒有成功，不得不被迫放棄。後來他明白了壹個道理，就是因為他練形意拳三體，每天站兩個小時，看食指，感受呼吸，以至於他的指骨變得異常堅硬，電鉆都鉆不過去。可見武術對強筋壯骨的作用是很大的。練武的基本原理是什麽？經驗腹部？。久而久之，田單就可以發育起來，這樣就可以收到生精、固精的效果。本質是生命的根本。沒有它，怎麽談修道？
二、氣功是什麽？煉氣？，是疏通經絡通道的必要手段。
當武術達到體能極限時，要想提高技巧，就必須進入氣功修煉階段。氣功是壹種深層次的修煉。氣功分為兩個層次，壹是初級氣功。首要工作要以意念為主，通過外呼吸，以打通體表經絡為目標；二、高級氣功，又稱內功，是壹種以內氣為基礎，以打通深層經絡為目的的舒緩功夫；體內沒有內氣運行，根本談不上內功修煉。當內功完成後，可以將內氣釋放到外部，以氣打人。密宗把人體分為三個層次，即粗身心(肌肉骨骼、內臟)、精身心(經絡、脈輪)和精風心(即光，又稱法身)，這是很科學的。我們可以通過武術來解決肉眼可見的粗大身心健康問題，但必須通過經絡層面的氣功來解決。換句話說，人的十二經脈可以通過武術訓練來理順，但涉及到更微妙的八經脈，就必須通過產生充足的內氣來解決。所以有人說奇經八脈是道經脈，只有全部打通了，修道才能算是進步。不僅奇經八脈需要相通，全身每壹個汗孔的經脈和循經都要相通。
氣功的本質首先是丹田的激活和發展，因為丹田是生精、化氣、成丹之地。性能量是生命力，腹部是積聚能量的關鍵地方。道教叫田單，密宗叫勝法宮，位於中醫？關元？地點。但是很多人誤以為腹部在肚臍內三寸，這是非常錯誤的。且不說練習的成就感，就是語法和邏輯也是錯誤的。古人寫書討論壹個穴位的名稱，都是把人放在前面，講上下。他們怎麽會突然談丹田，然後把人放平談上下？那麽，肚臍三寸處有穴位嗎？是的。道教裏叫它？橋脈？這是腎上腺所在的地方，煉這個脈也有助於性功能的發育，但不是性功能發育的主要區域。此外，海底輪上的“壹壹陰”穴和足心的“湧泉穴”也與性腺的發育有直接關系。這四個點是培養和提煉氣的主要部分。只有通過實踐，才能有切身體會。瞎說瞎猜是沒有意義的。
除了，還有童？中脈？也是氣功中的壹個關鍵。因為中脈主陰陽經脈，是相通的，全身都是相通的。道家雖然經常講任督二脈，但不是不講中脈。在道教中，中脈叫沖脈，五脈連在壹起。它叫什麽？五龍捧聖人？。中脈的發展必須建立在疏通任督二脈的基礎上。道教用周曉天宮疏通任督二脈，必須用大洲天宮發展中脈。
印度瑜伽認為？中脈？在山脊上。莊子說:？州長認為這是經典之作。？由此可見，中脈與督脈脊柱關系密切。佛教協會主席吳若如的經歷是，壹開始覺得中脈在脊柱，後來漸漸覺得中脈移到了脊柱後面。也就是說，在身體的中心。我的理解也是如此，很多熟練的從業者的感受也是如此。為什麽會這樣？在我看來，這就是妳必須先過督脈的原因。中脈在佛教裏叫佛脈，在道教裏叫仙脈。這是不是也意味著？大道無真理，聖人無真理。？無論何地何人，真相只有壹個。佛教、道教和瑜伽是相通的。
雖然氣功的方法很多，但是？休息？但是，運動也不可忽視，它是懷孕的重要手段。妳什麽意思？呼吸和吸氣之間的停頓是什麽？興趣？。那麽，妳想呼吸和吮吸嗎？興趣？世間多做努力，只有真正進入了孕境，才能真正進入禪定和空靈。如果妳不停止，妳就不能停止思考。現在還是有很多和尚整天坐在那裏，把壹點點寧靜當成空寂，這是錯誤的。和尚的通病就是固執，空虛。經絡打通了，人體的潛力就會顯現出來，壹些超常的力量也會隨之而來。壹般來說，氣功可分為初級氣功和高級氣功兩大類。中國的各種氣功都是初級氣功，高級氣功是內功，得氣之後必須修煉。換句話說，十二經脈是初級功法，而通奇的八經脈是高級功法。
三、道功是什麽？煉神？啟蒙的關鍵
當妳進入修道的高級階段，當妳精力充沛，氣功功底達到極致的時候，妳又會停滯不前。申遠？深入挖掘，然後自然進入真正的精神修煉階段。同時也只有這樣才能解決生死問題，才能成仙。就像南先生說的:習武就是和天地之命鬥，和玉帝、宇宙、閻王鬥壹輩子。我不聽妳的，我要聽我自己的。這是道家功夫。？正如張紫陽真人所說:？壹粒仙丹吞進肚子裏，人生由我做主。？這是什麽階段？提煉精神？,?煉神還是空的嗎？用什麽？煉虛道？舞臺。只有在這壹刻，人類才能真正融為壹體。也就是說，當體內的靈合而為壹，需要煉丹使之更加純粹，把所有的陰去掉之後，才能與道合而為壹，這叫什麽？人與自然是壹體的？。其實這是利用宇宙的高能來進壹步冶煉自己的丹體(也就是新的高級生命)。轉化為外體，陽神成就後，就圓滿了，升華為超人。所以，生命重要？中脈？通過？天門？開放，胎息。性的重要性是什麽？見心見性？。人生是不是雙成功？真人？。
道教的主要手段是胎死腹中後進入深度冥想。只有在深深的虛空中才能擺脫五蘊，從宇宙中吸收能量，道家稱之為得到？先天性的。所以道功的深淺完全取決於禪定的深淺，壹層寂靜壹層作用。沈默越深，作用越大。所以佛教講九次打坐，道教講三年哺乳，九年面壁。無非就是說壹定要實現？五蘊皆空？直到？虛空粉碎，大地沈沒？，真的把我忘了。當妳進入真空的時候，妳真的會被改造。聚則成，散則成風？，千變萬化，隨心所欲，那妳就是真人了。這是我們的祖先教給我們的黃金法則。