語言翻譯:如果人的本質能夠被保留，那麽生命就存在，它的身體在榮盛是穩定的，它的內臟以它為生命之源。這種身心的長久安寧，就是陰精的來源。如果充滿陰精的噴泉不幹涸，人的手、腳、臟腑等形態也會固若金湯。陰精氣之泉不竭，則上、下、九竅通暢。這種善於養生的人，可以與天地同在，與世界同在。
箴言:早知，則不竭。(《春秋》。Lus春秋。情欲)。
善於養生的人都知道，要及早堵住精液的滲漏，精氣才不會衰竭。
諺語:兩個靈魂互相爭鬥。(《內經·靈樞·本·沈丕安》)。
語言翻譯:第壹精和第二精相互環繞形成壹團，叫做氣，所以氣來源於精，所以精是人的生命之本。
箴言:要想長生不老，就要得到最重要的東西，最重要的東西在於寶藏和精神。(金閣紅，抱樸子？釋放停滯”)。
壹個人要想健康長壽，當務之急是尋求最關鍵的法則，那就是愛惜精液，氣血運行。
箴言:神精，精存，神不朽。本質是血脈之流，守骨之氣也是精神。精去則骨枯，骨枯則亡。認為道是務實的，是其本質。(南梁？陶弘景《養命延壽》。以氣治病”)。
語言翻譯:人之氣生於精，故護精可使人之氣爽旺，氣旺之人可延年益壽。精是血液之源，是守護骨髓的靈活之神。所以精盡則骨髓也盡，骨盡則人亡。所以養生的關鍵是豐富和堅持本質。
點評:這句諺語說明陶弘景繼承了前人的養生思想，從精、神、形三個方面進壹步論述了生命中珍惜和保存精氣的重要性。當然，這個數字並不局限於骨骼的某壹方面，比如內臟、奇恒之宅等。誰能得到精華的支持和保護？
謠言:諸侯之宮美女滿，清人之家侍妾數百。白天，他們把酒精倒在骨髓裏，晚上，他們在性交中失血，他們的耳朵是淫穢的，他們的眼睛是邪惡的...現在不到100歲的人。(唐？孫思邈《千金要方》。《培養性欲的序言》)。
語言翻譯:古時候，大官人家裏美女成千上萬。從官方到貴族有幾百人，做家政服務員的小老婆也有幾百人。這些富可敵國的貴人，白天喝著名貴的酒傷筋動骨，晚上就和漂亮的妻妾玩樂，消散元氣。每天聽著頹廢淫蕩的聲樂，看著不雅的搜身...難怪這些人活不到50歲。
謠言:所有的人都以陰陽為體，每個女人都因死而失去生命。男人不會專門講節操，所以貪戀女人，想盡辦法犯罪。他們要考慮七傷的感受，可以壹直小心翼翼，長生不老。(王堂道，《外國臺的秘密》。素女經》)。
每個人都有陰陽構成的體型，他的早逝大多是因為沈迷於女性。大部分男人的感情很難做到專壹。男人對女人更是貪得無厭，有的甚至縱欲無度，往往導致七情六欲的喪失，更不能不考慮。如果我們總是對女人的情欲保持謹慎，男人可以活得更久。
箴言:身體，元之精，精不盡。.....補五臟，淘五精，可固，可全。.....太累了會累死，可以專攻。(黃金？劉的《病機保記》。原陶倫》)。
精氣是壹個人身體裏最重要的東西，所以壹個人不要耗盡精氣。.....所以，善於養生的人，經常補益和駕馭五臟，經常修煉和鍛煉五臟之精，才能使身體堅實，健康長壽。.....因為精華如果太累，往往會被耗盡，所以精華要特別珍惜。
箴言:心隨火動，動則自足，故聖賢只教人閉心養心，其用意深遠。.....身體好了，也該暫時遠幕，各自珍重，化險為夷。(金元？朱丹溪的《格致玉論》？陽有余陰不足論)。
語言翻譯:如果壹個人的情欲狂動，腎就會火上澆油，火壹動，精氣就能自行泄出...所以，壹個善於養生的人，能夠克制自己的好色之心，滋養自己的心靈，這個主題意義深遠。.....所以養生之道在於節欲，夫妻雙方都要愛惜精氣，這樣可以養生延年。
評論:朱丹溪非常重視固精養陰。他在《欲之所欲》壹書中，極力主張陰精難生，易耗，因為心腎常易狂動，所以極力主張守心養心以抑火，節制房事以護陰精，終日以和。
諺語:生命力是有限的，人的欲望是無窮的。火生於木，災難就會發生。沒辦法，海枯石爛。.....(少年)宜守孔(三)戒色，若甚歲，宜奢...而且他們可以在天元長命百歲。(袁？李鵬飛的“三元參贊延壽函”？天元的生命不被精氣所消耗。
語言翻譯:人的本質是有限的，但人的欲望是無窮的。火生於肝木。如果顏色太猥瑣，火會阻礙腎水。也就是說，頻繁性交可以排精。.....所以，善於養生的人，應該遵從孔子戒淫的忠告，老了還不如清靜，避免性欲，這樣才能健康長壽。
點評:李鵬飛在本書中詳細論述了“欲”這個詞，簡單來說就是:“欲無止境，欲不早，欲不垂，欲不強。”可以說，情欲的禁忌是非常明確的。
諺語:善於養生的人，會珍惜自己的精華。(明？張景嶽的名著？壹卷第壹”)。
善於養生的人，壹定把精氣和精液當做最珍貴的東西。
評論:因為張介賓在《井磊論治形》中強調:“...欲除外邪，無精血不可得；欲固中氣，不可從精血降之；脾為五臟之本，腎為五臟化生之源。沒有精血怎麽灌溉？”故知祛外感、固氣、灌脾腎等相關生命活動的過程，離不開精血的立達、升降或運化，故主張“善養生者，必存其精”。
諺語:老年人...必須急於遠離家鄉，絕不沈溺於情欲。(趙先科《欲望論》)。
語言翻譯:對於老年人來說，更需要非常註意控制房事，杜絕與割性、損精有關的愛好和欲望。
謠言:今男未滿二十八，而禦女各知其精，再精未滿，必先泄，五臟不滿，日後必有疑難病。至於半衰，其陰已痿，若求女強人組合，則隱歌“必先竭。”年紀大了會累死的。如果妳親近女人，腎的精氣就會不足。臟腑精氣不足，就給骨髓，那麽臟腑精氣就耗盡了。.....會持續多久？(明？萬全《養生四要》)。
現在的男人，年輕的時候，還沒到16歲就和女人發生性關系，讓自己未成熟的精液提前泄出，以至於五臟精氣得不到滿足，難以名狀的疾病接連發生。到了50歲，陽痿就生了。如果勉強和女性性交，在沒有達到性速度的情況下，精液會提前排出。年紀大了，精氣日益枯竭，卻還日復壹日地和女人交朋友，榨幹失去的精氣。所以腎精不足，他就取臟腑之精來補償，臟腑之精不足，就取骨髓之精來補償，直到五臟之精耗盡...這樣的老人，只剩壹點點血的行屍走肉，還能維持多久？
評論:這些諺語描述了節欲和保存精子的重要性，尤其是中老年人縱欲的危害。室倦不僅損傷腎精，也損傷臟腑精氣，導致多病早逝。所以養生的人要引以為戒。
箴言:經雲:腎為藏精之府。又有雲:五臟各有精血，無壹物停其位。蓋人無情，血中有精，無形。同情之後，火的欲望運動到極致，風靡全身的血液到達生命之門，變得細密而發泄。.....保持健康的人是務實的。最重要的是壹個人呆幾年...集中的方法是無欲、節儉、平靜、戒酒、謹慎。(明·黃原攝影三要)。
《內經》:人體腎臟是儲存精氣的總場所。他還說:五臟都有精血，但這精血不滯於其中。這是因為人沒有交合時，精氣混在血氣中，看不到具體的形狀。但男女性交時，性欲之火愈演愈烈，使流向生命之門的血液轉化為精液而外泄。所以他主張養生的人壹定要保精、補精。.....養精的關鍵點是夫妻要經常分床分房睡。.....充實聚精的措施是:壹、清心寡欲；第二，控制性交；第三，避免憤怒；第四，戒酒；第五，要註意飲食中五味的質、量和禁忌。
箴言:老年戒欲，亦天道興亡。(清。曹廷棟，“老老恒言？疾病的預防”)。
語言翻譯:人到老年，斷欲節欲精，這也是人體的盛衰要順應自然界生化變化的原理。