貞觀之初，在唐太宗的領導下，君臣和睦，全國上下團結壹心，經濟迅速好轉。到了1989年貞觀年間，牛馬遍地，百姓豐衣足食，夜不閉戶，路不拾遺，壹派太平盛世的欣欣向榮景象。唐太宗在位20多年，有30多位官員進諫。其中，大臣魏徵的諫言達200余件，數十萬字，都是壹針見血，對改善國家大事很有幫助。唐太宗非常重視人才的選拔，嚴格遵循德才兼備的原則。唐太宗認為，只有選拔壹大批有真才實學的人，才能實現天下大同。因此，他求賢若渴，先後五次頒布求賢詔令，並增加科舉考試科目，擴大考生範圍和人數，以暴露更多的人才。由於唐太宗重視人才，貞觀時期湧現出壹大批優秀人才，可謂“文武雙全的人才”。正是這些人才，以他們的聰明才智，為“貞觀之治”的形成立下了汗馬功勞。唐太宗非常重視法治。他曾說:“國法不是皇帝壹個人的法律，而是天下所有人都必須遵守的法律，所以壹切都要服從法律。”法律頒布後，唐太宗以身作則，帶頭守法，維護了法律的統壹性和穩定性。貞觀時期真正做到了太子犯法，與民同罪。執法時鐵面無私，但量刑時，太宗反復思量，謹小慎微。他說:“人死不能復生，執法必須寬嚴相濟。”由於唐太宗的苦心經營，貞觀時期法制很好，犯法被判死刑的人也少。據貞觀三年的記載，全國只有29人被判死刑，幾乎達到了封建社會和法制的最高標準——“刑事措施”可以不用刑罰。以人為本的思想，打開道路，打開易受訓練的頭腦；重用人才，任人唯賢是準則；急躁無私，依法辦事的氣度；它構成了貞觀統治的基本特征，成為封建統治的最佳範例。與當時的西方國家相比，唐朝在政治、經濟、文化方面都走在了世界的前列。