出自漢代曹操的《雖歸壽》。
烏龜雖然命長，但也還是有它的時候。
蛇騎霧，終化為塵。(滕:郭)
老馬潛伏，誌在千裏。
烈士們在晚年充滿勇氣。
盈縮期不僅在天上；
滋養恩典的祝福可以永遠持續下去。
我很高興用這首詩來表達我內心的渴望。
翻譯:
就算烏龜的壽命很長，也還是有生命終結的時候。
雖然毒蛇能在霧中飛行，但它們最終會死去，化為塵土。
老邁的千裏馬躺在馬廄裏，它的誌向依然是馳騁千裏。
有遠大抱負的人，晚年永遠不會停止努力進取。
人的壽命長短不僅僅是上天決定的。
只要照顧好自己的身心，就能活得更久。
我很慶幸我用這首詩表達了我內心的抱負。
贊賞:
這是壹首富有哲理的詩，說明了詩人的人生態度。詩中的哲理來自詩人對生活的真實體驗，所以寫得生動，具有真摯而強烈的情感力量；哲學和詩歌都是通過形象化來表達的，所以在具體的藝術形象中實現了理、誌、情的完美結合。詩中“老馬臥虎”四句是千古傳誦的名句。它們筆觸蒼勁，節奏沈重，蘊含著壹種自強不息的英雄氣概，深刻地表達了曹操剛健進取的精神。全詩押韻跌宕起伏，前四句振振有詞，兩句“我還有”氣定神閑。“老姬”接下來的四句話化作激昂的語調，筆鋒雷鳴，讓這個“霸氣”的英雄豪傑形象躍然紙上。而最後幾句又透著壹種深沈委婉的風情，給人壹種溫暖的感覺。全詩跌宕起伏，機制縝密，閃耀著哲學智慧的光芒，散發著奮進的感覺，震動著樂觀的基調。藝術風格樸實無華，崇高慷慨，表現了詩人自強不息的進取精神和熱愛生活的樂觀精神。人的壽命長短並不完全由天決定。只要他保持身心健康，就能延年益壽。這說明詩人對命運持否定態度，對事物有信心的樂觀精神是靠人為的，表達了詩人不甘衰老、不信命運、奮鬥不息的壯誌豪情。“龜雖壽，蛇騎霧終為塵也。”《莊子·秋水》說:“聽說楚有龜，三千歲而死。”曹操反其道而行之，說甲魚活了三千年，還是免不了壹死！《萬事做錯》記載:“飛龍乘雲，螫蛇遊霧，雲止霧，龍蛇同！”“蝰蛇”能像龍壹樣乘雲駕霧，身手可謂了得！但是，壹旦雲開霧散，就會像蒼蠅螞蟻壹樣消失！在古代，秦煌漢武等大智大勇的大師們都被長生不老之術所誘惑，唯獨曹操對生命的自然規律有著清醒的認識，這在預言迷信的時代是難能可貴的。更可貴的是如何看待這有限的生命？曹操壹掃漢末文人哀嘆人生如夢，及時勸人吃喝玩樂的悲壯腔調，慷慨地唱道:“老馬蹲伏，誌在千裏。烈士之年，勇往直前。”曹操把自己比作壹匹奔馳的老馬。雖然年老體衰，被貶到下壹個位置，但胸中依然豪情萬丈。他說，有誌於做壹件事的人，晚年永遠不會消沈，對宏偉理想的追求永遠不會停止！這首詩以對人生哲理的感嘆開始，接著是強烈而激烈的歌唱，然後回歸哲學思辨:“盈縮之期，不止於天；滋養恩典的加持，才能長存。”曹操的人生觀是相當辯證的。首先他講尊重自然規律，人總是要死的。那麽，人在有限的生命中，要充分發揮主觀能動性，積極進取，建功立業。最後說壹句，人在自然規律面前並不是完全無能為力的。雖然人的壽命長短不能違背客觀規律，但也不是完全交給上帝。如果照顧好自己的身心，讓它健康快樂，是不是也可以延年益壽呢？曹操所說的“強身健體之樂”，並不是指坐以待斃、高枕無憂，而是指壹個人的精神狀態才是最重要的，不應該到了年底就意誌消沈，而應該“充滿勇氣”——要有對理想的永無止境的追求和積極進取的精神，永遠樂觀向上、精力充沛，不斷自強不息，保持思想上的青春。曹操以親身經歷揭示了人的精神因素對健康的意義，在這方面也是壹篇精彩的養生理論。
關於作者:
曹操(155-03 15，220)出生於孟德，壹個吉利，壹個小字，阿三，沛國橋縣(今安徽亳州)人。東漢末年，傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家，三國曹魏政權的創始人。
東漢末年，天下大亂。曹操以漢武帝的名義，征伐四方，在國內消滅了爾淵、呂布、劉表、韓遂等割據勢力，在國外降服了南方匈奴、烏桓、鮮卑，統壹了中國北方，實施了壹系列恢復經濟生產和社會秩序的政策，為曹魏的立國奠定了基礎。曹操生前為東漢宰相，後為王維，死後謚號為武王。
曹操擅長作詩，抒發自己的政治抱負，反映漢末百姓的悲慘生活，氣魄宏大，慷慨悲涼。散文也工整，開啟和繁榮了建安文學，給後人留下了寶貴的精神財富，史稱建安體。同時曹操還擅長書法，尤其擅長刻草。唐代張懷瓘將其評為蜀端“奇葩”。