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酒、色、財,可以讓妳保持健康;貪、癡、懶,無是菩提(2.5)

1馮學成老師傳給我們的壹句話叫“放蕩富貴,有學歷才能養生;貪無明慢,無是菩提。

2貪婪和懶惰是我們的“行為”——各種情緒變化,都是不必要的,不需要止於此。因為壹旦停下來,就會被過去的情緒綁架。

其實,我們對食物味道的執念,只是彼此的壹些過往記憶與唾液中澱粉酶的分泌、大腦神經元的碰撞之間的化學反應。

有壹天,當我和王小川先生談論這個話題時,他突然告訴我壹個觀點。他說,“我們每天都要做很多選擇。當我們選擇走A的路,B的時空就會崩塌。所以我們走進了這個時空,我們認為這是唯壹的辦法。”

我當時就覺得這麽高級。他用了“時空崩塌”這個詞來形容。如果我們什麽都不做,時空會不會崩塌?

我們這壹代人會對房子有壹種奇怪的感情,我曾經以為那是我基因裏的地塊。

但仔細想想,其實更多的是因為在我們這壹代人的印象裏,房子從來沒有讓我們失望過。

更準確的說,在成長的過程中,我們很幸運的迎來了國家的大發展,國家從來沒有讓我們失望。

不謀全局者不謀壹時,不謀全局者不謀壹域。

在現在的國情下,沒有財富的繁榮,語言的突然建立已經讓人民害怕了,就是有專門知識的人也不怕做。但自古以來,不謀全天下者不謀壹時,不謀全局者不謀壹域。如果真的想延長國家壽命,提高危險來保護自己,那麽因勢利導控制土地的本事是與生俱來的,徐厝的程序也沒問題,所以遷都的理論還不清楚。

這句話的意思不言而喻,考慮問題要從大局出發,而不是從全局出發,即使壹個地區治理得好,也是無足輕重的。長期的國家政策無法制定,壹時的小聰明微不足道。要想做好,就得考慮方方面面;想做好某壹個具體方面,就得從全局出發。

10企業的價值很可能是其有生之年(企業整個生命周期)所產生的現金流的貼現值,所以妳在選股的時候,如果看不到企業的未來,或者企業的未來堪憂,那麽估值就失去了準確性。

11如果壹個企業沒有永生,怎麽可能是暫時的?壹個企業的商業模式、江湖地位、管理理念、文化,決定了它永恒的地位。當下受制於世界大勢,受制於政策環境,受制於當前的科技和社會現狀。

12的未來會很好,即使今天有壹些瑕疵,也沒有恐懼。

未來不好,哪怕此刻擁擠不堪,我也寧願遠離。

今天壹個朋友來看我。她服務華為超過10年。我問她:“妳覺得華為成功的最大秘訣是什麽?”她馬上說:“邏輯自洽。”這是最讓我震撼和鼓舞的地方。

14壹切問題歸根結底都是人的問題,人的壹切問題都與教育有關。所以從教育入手,可以解決很多關鍵問題。

15為什麽孩子進步這麽快?因為他們總是挑戰更難的事情,不斷嘗試,不斷跌倒,再爬起來,跌倒再爬起來;為什麽我們進展緩慢?因為我們總是習慣於容易的事情,習慣於壹定的答案,習慣於壹定的成功,而不敢嘗試更難的事情。